元稹：只缘感君一回顾
本书以此花开尽更无花、夜合带烟笼晓月、莺藏柳暗无人语、花笼微月竹笼烟、春莺无伴啭空长、紫垣驺骑入华居、贫贱夫妻百事哀、曾经沧海难为水等八卷、约22万字的篇幅，采用诗词解析+人物传记+美文+小说+游记的方式进行创作，作者用诗一样的文笔以及充满古典韵味的气氛，解析元稹这位古代著名诗（词）人脍炙人口的作品，结合运用小说故写作的事的形式演绎其传奇人生，以及感人至深的爱情故事。书中元稹与莺莺的爱情故事，就是妇孺皆知的《西厢记》里张生与崔莺莺的原型。
孔二先生：孔子的平凡世界目录
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海南岛文化根性研究
海南文化与英国、日本文化一样，也是一种被大陆文化持续同化的岛屿文化。但作为中华文化有机组成部分的海南文化，历史上从未出现反大陆化或去大陆化的现象。所以如此，是因为大陆移民长期源源不断地落籍海南，大陆封建制度、统治政策及其主流文化逐渐深入海南，使黎族本土文化、村落家族文化、贬官仕官文化、异域宗教等张力元素之间，从冲突到妥协，从对抗到合作，逐渐形成一种根性模式，即由祖先崇拜、宗法社会、实用理性、边疆心态诸多根性所组成的蓝色的农业文化。这些来源于又不同于大陆文化的根性模式，不仅规范着海南社会的发展，而且还规范着海南女性角色的塑造，并在其现代化的历程中与时俱进，发生了重要转捩。
我在西南联大的日子
日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却盛产天才，影响深远。1939~1946年，汪曾祺在昆明求学、生活长达七年，在他的人生中留下了深深的烙印，他曾说：“我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家，至少不会成为一个像现在这样的作家。”在此后的人生中，他时常深情回望这七年联大时光。翠湖、晚翠园、凤翥街、观音寺、白马庙，泡茶馆、跑警报、做同期、逛书摊，沈从文、闻一多、朱自清、金岳霖、吴雨僧、唐立厂，种种人事，在他笔下娓娓道来，饱含深情，蕴藉弥远，如云如水，水流云在。
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