十善业道：洗心禅2目录

本书是“聆听大师”丛书胡适系列的第四本，以胡适谈禅说佛为线索，遴选其综述禅宗历史、考证禅宗代表人物、以及谈禅说佛杂记等文章汇编而成。全书共分为三大部分，虽然不能说全面完整地反映了胡适对于禅宗和佛教的思考和主张，但基本上反映了他在这方面的代表性观点。尤其是胡适谈禅宗历史的文章，深入浅出，学理清晰，趣味横生，凸显大师小书的品位，可读性极强。

《六祖讲金刚经》所录文本，以日本《卍续藏经》本（第二十四册）为底本，参照《禅宗全书》第二十三册所收《金刚般若波罗蜜经五家解》（日本花园大学藏本）校勘。在此基础上，增加“六祖略传”与“现代注释”两部分白话。《六祖讲金刚经》一书，力求通俗易懂，加入大量《坛经》的禅故事，使其成为目前最权威的解读《金刚经》读本。

当一朵花映入眼里，你看到了什么？一位真正的禅者，拥有比一般人更敏锐的触角、更犀利的观察力，能轻易遁入内心的各个角落，把自己的喜怒哀乐、芸芸众生的悲欢离合看得清清楚楚。本书作者正是这样的一位禅者，他以一篇篇抒情短文，和我们分享他在这精彩世界的所见与体会。书中文字或许如作者自己所说，代表一个清理、重建内在花园的过程，又或许它们只是单纯的一杯好茶，等待有心人来细细品味，感受“百花丛里过，片叶不沾身”，快意游走于花花世界的自在与潇洒！

本书分为人生的智慧、生命的真谛、开发自我、人我之间等四卷，着重谈论人生的探讨，生活的看法，个人的修炼及人际关系的修养等。全书文字通俗，讲述人生哲理，常引用生活经验与历史故事，对于劝人为善，戒除诸恶，有启发意义。

王学不是“阳儒阴释”，而是儒学的一种新形态；它与佛教禅宗相似或相同是因为两者都把“道”内在化了。同时，它也不是“儒体佛用”，确切地说，它是“儒因佛缘”，即它是在“成为圣人”这一儒学的动因中生发出来的，佛教因素在其形成过程中只是起了助缘的作用；经过改造的佛教因素成为王学的有机成分，但不是核心要素。

一朝重生，她成了洛庄的小农女沈依，无父无母家中只有一个眼瞎腿瘸的奶奶和一个自闭症非常严重的弟弟家里的一亩三分地还被叔伯抢占，一家三口已经到了快饿死的边缘民以食为天，她不得不放下身段，先谋生她懂医识药，先做了毒药施给恶人惩处一番，再让他们拿钱换解药，一举两得可泄愤又可养家那日她上山采药却拖回一个活死人，原本想要养着当苦力却不料他只有缚鸡之力沈家不养吃白饭的，他能动便逼着他砍柴，挑水，洗茅房谁知养了小半年的”苦力“尽是个宫主大人她只是个平平无奇的小村姑，可不敢与宫主大人扯上关系，自是一别两宽，谁也别惦记谁可偏偏人家宫主不依，洗一洗，捆一捆，直接带上万凌涯灵度宫并且霸道的宣称她从此便是灵度宫的宫主夫人

找一个优质男人做老公，似乎是世上女人都会犯的一种欲罢不能的通病，但这绝非罪过，而是人之常情。然而，现实似乎总是不能尽如人意，出现在自己身边的男人总是不让人满意，而那些看上去不错的男人，身边往往已经站了别的女人。最让人难以释怀的是，这些女人未见得有什么过人之处，可是偏就得到了这样的好男人。

俗话说得好，千里姻缘一线牵，可这姻缘也不咋好签，部门五花八门的。工资待遇好，作为穷人家的孩儿必须挣钱呀！不然是谁养你？有了钱钱，才有生活的保障。

转瞬之间，早已随风而去，我不由得后退了。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

他为复辟帝王，她乃护朝后人，赤胆忠心。“当初你嫁的本是朕，朕的皇后本该是你！”“末将浑身流淌着武家的血脉，就注定离不开战场和杀戮，后宫不是末将的栖息之所。”胤冀未言，眼带笑意，如波纹潋滟，亦如白雪涓融。……世界上只怕再也没有比正风还要高尚的人。……“我杨易确实做过奸商，我还是骗子，我是小人。”……大漠之长可伴孤仙，风沙不换可盖孤心，人间一世只为一人红尘念念，而万年之后是否还能记起一个名字来。

它是人类躲不开的大考．它以特别的方式，揭去所有的遮蔽、文饰，裸露出一切真实。——钱钢《历史视野中的四川大地震》。我是罪恶的渊薮！我之苟且偷生，必招来我之赎罪来生！大魁是个魔鬼，他会施展一种魔法，让你爱他，也让你恨他；让你痴狂，也让你警醒；让你明知道是在一步步迈向深渊，却又愁肠百结，欲罢不能！我和他同居了整整三年。三年来，我快乐过，悲伤过；因他而幸福，也因他而痛苦。

江南兴胜，吴郡繁华。土沃田腴，山温水暖。苏州更是自古富庶繁华，环境美好，有“人家天堂”之誉。自然物产丰饶，加之苏州民风食不厌精脍不厌细，形成了姑苏美食精工巧做、文艺雅致的风格。本书作者王稼句，久居苏州，研吴地史料，是地方文化专家；好美食美酒，是饮馔通人。他在书中写道：“苏州饮食，实在是一个丰厚博大的文化形态，细细道来，当是长篇巨制，本书只是浅近地作点介绍和描述，有时还稍稍延伸开去，让读者从饮食的角度，更多地知道一点苏州文化史上的往事。

云非不语，遥寄我思。水非不语，心起涟漪。归兮苍天，鸿雁北飞。往矣长夜，炎凉自知。

王富贵有了一个锦鲤系统，可以帮人完成心愿。只是完成心愿需要花钱。于是，无数的人蜂拥而至，捧着大把大把的钞票，央求富贵同志帮他们花掉。看着眼前堆成山的美钞、欧元、RMB，王富贵心很累。怎么办？宝宝心里也很苦啊......