确实，“桃花源就在这里”。
这些净化心灵的故事真好，真美，真动人。正像清华大学人文学院院长、中国伦理学会会长万俊人教授读罢部分书稿后所评价的那样：“先生所著道德故事精妙、生动、亲切、感人，其情理交融，由微见著，十分难得。我曾荐《美德书》于出版界和大众，尚获认可。先生所撰较《美德书》更为精当动人，相信会赢得更多的读者，产生更大的社会影响。”《桃花源就在这里》在地方电视台播出后，得到了普遍好评。从农民到知识分子都感慨地说：每听一个故事就是一次心灵的净化。
《桃花源就在这里》何以能得到各阶层人们的青睐和赞赏呢？合乎人情，合乎人性，合乎人道。
这让人不禁想起明代手艺奇妙精巧的王叔远。他何以能用直径一寸的木头，雕刻出房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头等一件件精巧绝伦、出神入化、各具情态的微雕工艺品呢？依托自然，因势象形。
雕刻艺术品可以巧接天然，可以因势象形，而人们道德的修养不也可以顺应自然，顺势而为吗？
教怎样做人是个复杂而艰难的大工程。为此，梁希厚先生与他的学生启善，做了不懈的探索和可贵的尝试。他们在认真考量社会的道德氛围和群众喜闻乐见的载体之后，摒弃无血无肉的老生常谈和空洞说教，以无痕的“不直涉道德，字里行间皆道德”的讲故事形式，达到潜移默化之目的。这种突破思维定势的“淡化教育痕迹、强化教育效果”的无痕教育理念，其实质就是对生命的贴心贴腹的人文关怀，这无疑是个创举。在春风满面、心平气和的氛围中，一篇故事、一条哲理、一句话语、一次握手、一丝微笑、一个眼神都可能改变人的一生。
人的天性渴望听故事，讲故事。自古及今，人们从小到大都是在浩如烟海的故事中游弋。故事是人们从中理解生活、陶冶性情的一种独特表现形式。它不单单有动人的情节，还浸透着人的生存价值观，揭示了生活的种种法则。它的教育价值不可低估。
好的故事能提升民族素质。它把传统道德中的道理通俗化、浅显化，让人明了如何去褒扬善举，让人懂得如何去鞭挞邪恶。故事中的人与事感人至深，故事中的闪光点、着力点发人深省。它们让人成熟，使人觉悟，催人走向人性与人道的高峰。
好的故事能延续中华美德。古人能用《三字经》《论语》中的仁义礼智信、《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》中的爱恨情仇影响了一代又一代人，今人也能用现代的人性故事来延续、光大伟大的民族魂。
好的故事能温暖贴近百姓的心灵。何谓温暖？让人笑，让人哭，让人思，让人悟。何谓贴近？合乎时代，合乎生活，合乎人性，合乎道义，让人从故事中感受到真善美的温情脉搏。
《桃花源就在这里》道出了人们的憧憬，唱出了人们的渴望，盼出了人们心中的净土。它像一桌盛宴，让男女老幼都能享受到自己所要享受的。虽然人们的审美观不尽相同，有人以白为美，有人以黑为美，然而千千万万人对人性的慈爱与善良之美，却不差分毫地惊人相同。
人人呼唤慈爱！
人人呼唤善良！
人人呼唤纯洁真诚的人情道德！
人人呼唤桃花源般的安宁生活！
鹿林
2012年11月于大连
