美德
君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
（中国）《论语·颜渊》
富润屋，德润身。
（中国）《礼记·大学》
德者，才之帅也。
（中国·宋）司马光《资治通鉴·唐纪》
有源之水，寒冽不冻；有德之人，厄穷不塞。
（中国·宋）胡宏《胡子知言》
德者才之王，才者德之奴。
（中国·明）洪应明《菜根谭》
种树者必培其根，种德者必养其心。
（中国·明）王守仁《传习录》
我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
（中国）郭沫若《集外·讨论注译运动及其他》美德乃是一种和谐，正如健康、全善和神一样。
（古希腊）毕达哥拉斯，引自拉尔修《学述》
美德是世间最美好、最有价值的财产。
（古希腊）普卢塔克《希腊罗马名人比较列传》仅有美德是不够的，因为美德犹如一门艺术，应当加以运用。
（古希腊）西塞罗《论共和国》
只有美德才是通向平静生活的唯一途径。
（古罗马）玉外纳《讽刺诗篇》
人的美德犹如名贵的香花，在烈火焚烧中会散发最浓郁的芳香。
（英国）培根《论人生》
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
（英国）培根《论人生》
美德和知识像黄金一样贵重，但不经润饰，它们必然暗淡无光；擦亮了的黄铜甚至比璞玉浑金更加诱人。
（英国）切斯特菲尔德《书信录》
道德是真理之花。
（法国）雨果《九三年》
美德是极为坎坷的道路，但在夜晚却会成为最舒坦的卧床。
（英国）沃顿《诗集》
美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平。可是走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
（西班牙）塞万提斯《堂吉诃德》
真理和美德是艺术的两个密友。
（法国）狄德罗《狄德罗选集》
美德即是灵魂的健康。
（德国）尼采《快乐的科学》
美德是精神上的一种宝藏。
（英国）洛克《教育漫话》
心地不在戴帽穿衣，品德不在衣衫褴褛。
（波斯）萨迪《蔷薇园》
假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
（波斯）萨迪《蔷薇园》
上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。
（英国）莎士比亚《一报还一报》
人类的正气是难得延及支脉的；然而人苟欲之，则天将予之，在人之自求而已。
（意大利）但丁《神曲》
道德规范之于人，犹如运行者的面色、沙漠上的水，没有它们，便没有生命。倘若失去良好的道德气氛，人类社会就可能变成一群野兽。
（苏联）阿纳托里·费迪《交际美学》
美德完全是文明生活的着装，是人的意识的一个创造。
（英国）雪莱《爱与美的礼赞》
自由对于人的道德生活，就像氧气对于人的肉体生活一样，是必需的；但正如空气中的氧脱离了氮会把肺灼伤一样，自由离开了活动也会把有道德的人断送。
（俄国）乌申斯基《人是教育的对象》
谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。
（印度）泰戈尔《飞鸟集》
美德是一种无价之宝。
英国谚语
美德永远不老。
英国谚语
只有美德才是铜墙铁壁。
欧洲谚语
美德是最安全的钢盔。
欧洲谚语
缺乏美德之美，等于没有芳香的花。
日本谚语
美德是幸福之母。
英国谚语
人格
一个伟大的人格在内部包含了不止一个灵魂。所有这些灵魂都围绕着其中的一个，就像在一群朋友中，性格最坚强的人会占优势一样。
（法国）罗曼·罗兰《罗曼·罗兰文钞》
一个勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛观照，以自己的心去爱，用自己的理智去判断；不做影子，而做人。
（法国）罗曼·罗兰《罗曼·罗兰文钞》
各人由于以人格本质为根源的、隐晦而深刻的理由，都想抑制灵魂的半面，只愿意看见另外半面，漂浮在水面的，或淹没在水中的一半。
（法国）罗曼·罗兰《母与子》
狮子虽然饿死在洞里，也不吃野狗剩下的唾余。
（波斯）萨迪《蔷薇园》
且看那雄狮的高贵品质！一只苍蝇打扰他，咬他，他不过轻轻地摇一摇尾巴，将它赶走；原来他秉性高尚，不愿和一只小蝇计较，他决不像恶狗或其他野兽那般一步不让。
（英国）乔叟《乔叟文集》
太阳，它容忍污浊的浮云遮蔽它的庄严的宝相，然而当它一旦穿破丑恶的雾障，大放光明的时候，人们因为仰望已久，将要格外对它惊奇赞叹。
（英国）莎士比亚《亨利四世上篇》
最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的……
（英国）莎士比亚《麦克白》
人格是大地之子最崇高的幸福。
（德国）歌德《东西诗篇》
人格实质上的含义是演员的面具，而且，实际上没有一个人会真正地完全显露自身。
（德国）叔本华《意欲与人生的痛苦》
在人格市场和商品市场上，估价的原则是一样的：在这一方，出售的是人格；在另一方，出售的是商品。
（美国）弗罗姆《为自己的人》
一个人的人格可以从他的眼神、笑容、言语、热忱、态度显示出来。
（美国）乔·吉拉德《我是最受欢迎的人》
修养
树德莫如滋，去疾莫如尽。
（中国）《左传·哀公元年》
新浴者振其衣，新沐者弹其冠，人之情也。其谁能以己之潐潐受人之掝掝者哉。
（中国）《荀子·不苟》
苏世独立，横而不流兮。
（中国·战国楚）屈原《九章·橘颂》
人知粪田，莫知粪心。
（中国·汉）刘向《说苑·说丛》
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
（中国·晋）陈寿《三国志·魏志·王昶传》
腹有诗书气自华。
（中国·宋）苏轼《和董传留别》
制水者必以堤防，制性者必以礼法。
（中国·宋）林逋《省心录》
学似海收天下水，性如桂奈月中寒。
（中国·宋）曾巩《寄晋州孙学士》
栽培翦伐须勤力，花易凋零草易生。
（中国·宋）苏瞬钦《题花山寺壁》
处世须存心上刃（忍），修身切记寸边而（耐）。
（中国·明）吴承恩《西游记》
江河不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。
（中国·明）刘基《郁离子·韩垣干齐王》
内心的平静确是一件珍宝，简直就是欢乐本身。
（德国）歌德《少年维特的烦恼》
一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。
（德国）歌德《歌德的格言和感想集》
只要活泼、活泼地唱歌！一切都会恢复正常。
（德国）富凯《活泼地唱歌》
没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经过耕耘和播种，也是结不出果实来的。
（德国）格里美尔斯豪森《痂儿西木传》
礼貌是人类共处的金钥匙。
（西班牙）松苏内吉《合同子》
学会忍受每个人都有的弊病，并在医治他人弊病时医治自身。
（意大利）卡尔维诺《一个分成两半的子爵》
教养是有教养的人的第二个太阳。
（古希腊）赫拉克利特《著作残篇》
礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
（美国）诺·文·皮尔《学会礼貌待人》
谁对待路人能像对待嘉宾那样彬彬有礼，谁就是世界公民。
（英国）培根《随笔集》
良心
从善如登，从恶如崩。
（中国）《国语·周语下》
每个人的良心是为他引航的最好向导。
（英国）司各特《爱丁堡监狱》
就人性来说，唯一的向导，就是人的良心。
（英国）丘吉尔《下院演讲词》
良心是内心的审判者。
（英国）雪莱《关于建立慈善家协会的倡议》
良心是个人心中的卫兵。
（英国）毛姆《月亮和六便使士》
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折时，他最好依靠自己的良心作为领航者。
（英国）司各特《中洛辛那的心脏》
良心的法庭永远不会休庭。
（英国）托马斯·富勒《箴言集》
上帝在每人心中安上了一盏明灯，这盏明灯就是良心。
（英国）勃朗宁《斯特拉福德》
良心容易染疾。它就像想象力和肚子一样，必须使用，但不可放纵。
（英国）史蒂文森《伦理研究》
良心是灵魂的声音。
（法国）卢梭《爱弥尔》
人有时候跟一条船一样。良心是这条船的铁锚。
（法国）雨果《笑面人》
良心始终是一个正直的法官。
（法国）巴尔扎克《驴皮记》
清白的良心是一个温柔的枕头。
（丹麦）安徒生《安徒生童话和故事选》
要尽力维护您胸中的火种——良心——使它永远燃烧。
（美国）华盛顿《华盛顿文集》
要努力让你心中的那朵被称为“良心”的火花永不熄灭。
（美国）华盛顿《道德格言集》
良心是性格的骨架。
（美国）比彻《来自普利茅斯布道坛的箴言》
引导生命于迷途的唯一手杖是良心。
（德国）海涅《德意志的宗教和哲学》
良心是信念的感情哨兵。
（苏联）苏霍姆林斯基《给儿子的信》
再没有比自身良心的审判更痛苦的审判了。
（苏联）田德里亚科夫《审判》
良心是一个公正然而软弱的法官。
（黎巴嫩）纪伯伦《感物与沉思》
良心是罪人心中的地狱。
（英国）蒙哥马利《佩里坎岛》
良心给舌头套上缰绳。
（古罗马）绪儒斯《警句》
一旦良心变得不清不白，那就跟这孩子蓬乱的头发一模一样，因为少不得要扎痛碰痛……
（俄国）克雷洛夫《梳子》
独立自主的良心，是你道德生活的太阳。
（德国）歌德《遗言》
良心啊，你好比一只警犬，听到大大小小的老鼠稍微一动，你就会惊叫起来，像听到狮子的脚步声一样。
（英国）司各特《肯纳尔沃恩堡》
良心是我们每人心头的岗哨，它在那里执勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒的暗探。
（英国）毛姆《月亮和六便士》
在大部分的事例中，良心是一种有伸缩性和柔韧的衣物，它可以伸展，能够适应多方面环境的变化。有些人安排得很妥当，能够把它一件一件地去掉，就像天热了脱下一件法兰西背心似的，甚至到时候还可以设法把全套丢开。
（英国）狄更斯《老古玩店》
善的王国是有边界的，而恶的表现是没有边界的。
（苏联）邦达列夫《人生舞台》
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！
（西班牙）巴尔德斯《玛尔塔与玛丽娅》
只有善行才会为你带来声誉，种子只有撒在地里才会生长。
（波斯）萨迪《蔷薇园》
义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。
《旧约全书·箴言》
种瓜得瓜，种豆得豆，你做了恶事，就得收恶果！
（俄国）克雷洛夫《狼和猫》
善人虽受模糊的冲动驱使，总会意识到正确的道路。
（德国）歌德《浮士德》
利人的品德我认为就是善。在性格中具有这种天然倾向的人，就是“仁者”。这是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。因为他属于神的品格。
（英国）培根《论善》
不管世人有何言行，我的本分是保持自己的善良，就像一块黄金或绿宝石，或是一袭紫色长袍会永远坚持“不管世人有何言行，我的本分就是保持黄金或绿宝石，或是真正紫色的本色”一样。
（古罗马）马可·奥勒留《自省录》
行善者叩击着门环，仁爱者却发现门已开启。
（印度）泰戈尔《飞鸟集》
洁白的良心在雷声中也能安睡。
英国谚语
善良的心田是花园，善良的思想是根源，善良的言语开花朵，善良的行动结硕果。
英国谚语
宽宏
君子度己则以绳，接人则用曳。度己以绳，故足以为天下法则矣；接人用曳，故能宽容，因求以成天下之大事矣。
（中国）《荀子·非相》
崇人之德，扬人之善，非谄谀也。
（中国）《荀子·不苟》
莫言草木委冬雪，会应苏息遇阳春。
（中国·南朝宋）鲍照《拟行路难》
人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。
（中国·唐）李白《梁园吟》
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
（中国·唐）李白《江上吟》
天涯何处无芳草。
（中国·宋）苏轼《蝶恋花》
欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
（中国·宋）刘过《登白云绝顶》
胸中芥蒂未尽去，须信坦道多荆榛。
（中国·元）徐谦《冯公岭》
得放手时须放手，得饶人处且饶人。
（中国·元）关汉卿《窦娥冤》
宰相腹中撑得船过。
（中国·明）冯梦龙《警世通言·拗相公饮恨半山堂》眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。
（中国·明）冯梦龙《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
《旧约全书·箴言》
虽然整个社会都建立在互不相让的基础上，可是良好的关系却是建筑在宽容相谅的基础上的。
（爱尔兰）萧伯纳《圣琼·序》
一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，另一颗心宽容。
（黎巴嫩）纪伯伦《沙与沫》
一个人要是容忍别人作恶，不加反对，就等于奖励作恶。
（印度）泰戈尔《戈拉》
无论天使或人，都决不会因为过分宽厚而遭到危险。
（英国）培根《随笔集》
上帝是宽容的，人类却并不宽容；全能的上帝宽宏大量，虚弱的人类却锱铢必较。
（英国）西德尼·史密斯《论宽容的布道文》
人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。
（英国）济慈《书信》
信用
不宝金玉，而忠信以为宝。
（中国）《礼记·儒行》
生来一诺比黄金，那肯风尘负此心。
（中国·清）顾炎武《推官二子执后欲为之经营而未得也而二子死矣》
做一个有信义的人胜似做一个有名气的人。
（美国）西·罗斯福《公民》
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
（美国）乔·赫伯特《外国言语名句选》
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
（日本）松下幸之助《谈人生》
遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。
（法国）巴尔扎克《奇双会》
虽说我不是国王，但处世对人，向来我说话算数，绝不食言。
（波兰）显克微支《洪流》
为了不做滥施仁爱的傻子，我们就要注意，不要变得太轻信和软心肠。
（英国）培根《论善》
信用就像镜子。只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
（瑞士）阿米尔《日记》
信任是一种生长缓慢的作物，但是，无论信任生长得多么缓慢，获得他人真正的信任是需要更长时间的。
（英国）迪斯累里《1867年1月9日在下院的讲话》如果说一张善良的脸是一封推荐信，那么一颗善良的心便是一张信用状。
（英国）布尔沃·利顿《他将怎么办》
信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。
（法国）约瑟夫·鲁《一个教区牧师的沉思》
许你两件，不如给你一件。
西班牙谚语
为人好，胜讲道。
西班牙谚语
谦虚
置虚器于水中，未充则唱，既充则默。
（中国·宋）杨万里《庸言》
谦虚使人的心缩小像一个小石卵，虽然小，而极结实。
（中国）老舍《四世同堂》
伟大的太阳吐着自己的光，发挥着自己的能，普及其恩惠于群生，然而他自己不曾吹着喇叭，说他伟大。
（中国）郭沫若《集外·人文界的日蚀》
谦虚是映照功德的烛光。
（英国）菲丁尔《悲剧的悲剧》
谦恭是心灵发行的公债，本金投入的风险愈大，付出的利息就愈多。
（德国）贝尔奈《断片与警句》
真正有学问的人就像麦穗一样……当它们臻于成熟，成为饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。
（法国）蒙田《为雷蒙·德塞蓬德辩护》
谦虚之于美德，犹如阴影之于绘画，前者使后者脱颖而出。
（法国）拉布吕耶尔《品格论》
人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
（俄国）契诃夫《论文学》
真正的谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。
（英国）丁尼生《圣杯》
谦虚是深埋在地下的甜根，一切神圣的美德都从那里萌生。
（英国）穆尔《天使的爱》
神对于那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵。
（印度）泰戈尔《飞鸟集》
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
（印度）泰戈尔《飞鸟集》
一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
（西班牙）加尔多斯《玛利亚·奈拉》
一旦认识到地球不是世界中心，而只是较小的行星之一，以人类为中心的妄想也就站不住脚了。这样哥白尼通过他的工作和他的伟大的人格，教导人们要谦虚谨慎。
（美国）爱因斯坦《在哥白尼逝世410周年纪念会上的讲话》谦虚与伟大是近邻。
印度谚语
智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
俄罗斯谚语
宽阔的河流平静，知识渊博者谦虚。
蒙古谚语
盛满水的瓶子摇不出声音来。
朝鲜谚语
麦穗愈饱满，它垂得愈低。
朝鲜谚语
河水愈深，喧闹愈少。
俄罗斯谚语
最漂亮的服装是谦虚。
俄罗斯谚语
飞得高的鸟栖得低。
俄罗斯谚语
弯下的树枝常常结满了果实。
土耳其谚语
骄傲
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们亲手挖掘的。
（中国）老舍《出口成章》
“无知”是骄傲肥沃的土壤。
（中国）秦牧《和年轻人聊天》
骄傲与富裕共进早餐，与贫穷共进午餐，与邪恶共进晚餐。
（美国）富兰克林《格言历书》
骄傲是人们所能穿上的最好的盔甲。
（英国）杰罗姆《懒汉哲学》
骄傲多么盲目！它对别人像巨鹰，而对自己却像甲虫。
（美国）查普曼《万愚》
骄傲、嫉妒、贪婪是三个火星，它们会使人爆炸。
（意大利）但丁《神曲》
骄傲犹如戴上头罩的苍鹰，只会翱翔于黑天之下，逞强于蒙昧之中，盲凌于乱云之上。
（英国）杨格《夜思》
耻辱是骄傲的马前卒。
（法国）托马斯·富勒《箴言集》
一个人盲目的骄傲，他就像是一只没有烧好的罐子，只要给别的罐子用力一碰，它就会被碰得不能把原形保持。
（印度）《五卷书》
骄傲在前头走，野心在后边跟。
（英国）莎士比亚《亨利六世》
骄傲者必将倾跌。因为骄傲走在前头，羞耻随后就到。
（英国）海伍德《谚语集》
执拗的人是一个极聋的演说家。
（黎巴嫩）纪伯伦《沙与沫》
青蛙始终赶不上牯牛的庞大，它的狂妄的企图超过了天赋的限度，它用力太猛，拍得胀破了肚子。
（俄国）克雷洛夫《青蛙和牯牛》
要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子。倘若向他卑躬屈节，只会助长他的气焰，徒然自取其辱。
（英国）莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
骄傲不想欠账，自爱不想付款。
（法国）拉罗什富科《箴言集》
小狗穿了麻纱裤，就不认自己的伙伴了。
（西班牙）塞万提斯《堂吉诃德》
一个人所下的判断，不能过于自信，像谷子没有成熟便估计收获的这些人；因为我在冬季看见一株玫瑰已经气息奄奄了，但到春天却又开满了一树的花；我又看见一条船，航行海上又快又稳，可是在到码头的时候翻身了。
（意大利）但丁《神曲》
麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头。
（法国）蒙田《蒙田随笔全集》
最先让步者最聪明。
英国谚语
骄傲是愚蠢的亲戚。
德国谚语
自满者如入绝谷，他不能再进步。
英国谚语
骄傲的人像朽木，烧不着，只冒烟。
阿富汗谚语
自我吹嘘的人像面鼓，声大腹空。
印度谚语
最喧闹的鼓里面除了空气什么也没有。
英国谚语
骄傲快步走，跌跤在前头。
芬兰谚语
爱
恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏。待得团圆是几时。
（中国·宋）吕本中《采桑子》
只愿我能在一切的爱中陶醉，沉没。这情爱之杯，我要满满的斟，满满的饮。
（中国）冰心《南归》
爱是人生的支柱。
（中国）王西彦《暮色中的钟声》
爱是能量的巨大释放，它照亮自己的空间，也中和了世界的冷漠。
（中国）谢选骏《荒漠·甘泉》
爱有时是把刀，比恨更厉害的刀。
（中国）王小鹰《你为谁辩护》
爱是热，被爱是光。
（中国）张爱玲《创世纪》
爱是嫩美的花，需要小心的培植。
（中国）李霁野《给少男少女》
爱是一首美丽的歌，只有用心演奏，才能弹出醉人的旋律。
（中国）丁凯隆《爱与美之歌》
爱，像绿草，像树木，像生命的音乐。
（印度）泰戈尔《牺牲》
爱，有时像激流与激流的相撞，有时像恍恍惚惚的醉意，有时又像春风，像小溪的潺潺流水，奏出一曲曲丰富的人生之歌来。
（日本）池田大作《女性箴言》
想行善的人是敲别人的门，但爱别人的人会发现门是敞开着的。
（印度）泰戈尔《飞鸟集》
爱是什么呢？如果你问我，那就是被雾笼罩着的一颗星。
（德国）海涅《诗集》
爱像一盏油灯，灯芯烧枯以后，它的火焰也会由微暗而至于消灭。
（英国）莎士比亚《哈姆雷特》
人类的爱，像烧不毁的荆棘，是不会在火里毁灭的。
（俄国）革拉特珂夫《荒乱年代》
爱对我的生命是如此重要，犹如花儿需要阳光，鸟儿需要和风，鱼儿需要清水一样。
（墨西哥）帕依诺《单相思》
爱是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
（印度）泰戈尔《飞鸟集》
就像火是光的起源那样，爱通常是知识的起源。
（英国）卡莱尔《歌德之死》
爱是抵御忧伤的盾牌。
（意大利）夸西莫多《廷达里的风》
爱是一种旅程，一种运动，一种聚合的速度。
（英国）D.H.劳伦斯《爱情》
爱是宏伟目标强大的召唤，是将人推向顶峰的向上的伟力。
（美国）波特森《爱是创造的火焰与灵感》
爱是一座坚不可摧的桥梁。
（美国）欧文·斯通《总统之恋》
爱所点燃的火总要比恨所扑灭的火多。
（英国）威尔科克斯《乐观主义》
爱是黑夜有中午的阳光。
（英国）莎士比亚《第十二夜》
爱使人安乐舒畅，就好像雨后的太阳。
（英国）莎士比亚《维纳斯与阿都尼》
正如露珠依附于花冠那样，爱寓于清纯的灵魂深处。
（法国）拉姆奈《信徒的话》
虚假的幸福像流水那样一去不复返，而爱却像潮水那样忠实地重回原地。
（德国）奥恩托《文集》
没有表现出来的爱是神圣的。它像宝石般在隐藏的心的朦胧里放光。
（印度）泰戈尔《园丁集》
不知节制的爱不能持久，它像溢出杯盏的酒浆的泡沫，转瞬便化为乌有。
（印度）泰戈尔《采果集》
赐予我这样的爱吧：它像你的雨一样清凉纯净，它福佑干渴的大地，注满家庭简陋的陶罐。赐予我这样的爱吧：它将渗入心灵深处，然后蔓延开来，就像那无形的树液使生命在树身流转，生出枝干，开出繁花，结出硕果。赐予我这样的爱吧：它带来完满的和平，使心儿宁静。
（印度）泰戈尔《采果集》
能够紧握在手中的爱的赠礼，也不过是一朵娇弱的小花，或是一线光焰摇曳不定的灯光。
（印度）泰戈尔《爱者之贻》
爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。
（黎巴嫩）纪伯伦《先知》
不时常涌溢的爱就往往死掉。
（黎巴嫩）纪伯伦《沙与沫》
你是你所爱的人的奴隶，因为你爱上了他。你也是爱你的人的奴隶，因为他爱了你。
（黎巴嫩）纪伯伦《沙与沫》
爱的河流不停地流，在我们人间的生活中流！
（丹麦）安徒生《聪明人的宝石》
爱的基础不是那种虚伪的、动摇的友情——它娇藏在金碧辉煌的宫殿里，经不起一撮金子的诱惑，听不得几句暧昧的话语，——而是那种坚强的友情：愿意赴汤蹈火，在战斗和流血中，隆隆的炮声中和风暴的怒吼中表现出来，朋友们用被硝烟熏黑的嘴唇亲吻，满身血污拥抱在一起。
（俄国）冈察洛夫《平凡的故事》
如果缺少了爱，一切美妙景象都将黯然无光。
（俄国）冈察洛夫《平凡的故事》
只有会爱得强烈的人们，才能体会到强烈的痛苦；但是，那种对于爱的强烈要求正可以用作他们对抗悲伤的药剂，可以治愈他们。因此，人的精神力量比体力更富于生命力。
（俄国）列夫·托尔斯泰《最后的悲痛回忆》
所谓爱，正是把他人的“我”认作自己的。
（俄国）列夫·托尔斯泰《最后的日记》
人总得生存和爱；生命和爱有尽时，命运女神啊，两者的线要同时剪断！
（德国）歌德《四季》
纯真的爱不会亵渎神明，反而使它喜悦。
（德国）歌德《铁手葛兹·冯·贝利欣根》
生命之生命便是爱。
（德国）费尔巴哈《费尔巴哈哲学著作选集》
同生存所必需的东西相比，爱是伟大的导师。
（奥地利）弗洛伊德《弗洛伊德言论精选》
一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
（英国）培根《论真理》
夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭啊！
（英国）培根《论爱情》
时时在谋算怎样为了自己而牺牲别人，而命运之神却常常使他们自己，最终也成为自己的牺牲品。
（英国）培根《论自私》
我最初爱慕的是一颗闪烁的星星，如今崇拜的是一个中天的太阳。
（英国）莎士比亚《维洛那二绅士》
爱像一盏油灯，灯芯烧枯以后，它的火焰也会由微暗而至于消灭。
（英国）莎士比亚《哈姆雷特》
在孤独中……我们会热爱花朵、小草、河流以及天空。就在蓝天下，在春天的树叶的颤动中，我们找到了秘密的心灵的回应：无语的风中有一种雄辩；流淌的溪水和河边瑟瑟的苇叶声中，有一首歌谣。
（英国）雪莱《论爱》
爱的需求或力量一旦死去，人就成为一个活着的墓穴，苟延残喘的只是一副躯壳。
（英国）雪莱《论爱》
凡是不爱同类者，尽其一生必是贫瘠的，而且到老只有一个凄惨的坟墓在等待着他。
（英国）雪莱《阿拉斯特》
有一种不和我们其他激情相掺杂的纯粹的爱……它隐藏在心灵的深处，甚至我们自己也觉察不到它。
（法国）拉罗什富科《箴言集》
唯有极伟大的人才能生活在艺术之间而保持生命的源泉——爱。
（法国）罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
爱为美德的种子。
（意大利）但丁《神曲》
人与人之间有霹雳那样突如其来的爱，也有霹雳那样突如其来的恨，——或者说（为了不要使那些害怕一切热情的柔和的心灵害怕起见，我们且不用这个他们听了刺耳的“恨”字），是健康的人的本能，因为感觉到遇见了敌人而自卫的本能。
（法国）罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
现在应该是走出来，开始建造人与人的桥梁的时候了。
（美国）巴士卡里雅《爱和生活》
爱是不会老的，它留着是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在就以它为养料。
（法国）左拉《劳动》
一个人是一捆关系，一团根蒂，而他开出来的花，结出来的果实，就是这世界。
（美国）爱默生《爱默生文选》
向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。
（法国）司汤达《红与黑》
轻佻的爱，只是一种感情游戏，就像是青春里的一朵紫罗兰，开得早，谢得快。
英国格言
恨
恨如芳草，萋萋刬尽还生。
（中国·宋）秦观《八六子》
旧恨春江流不断，新恨云山千叠。
（中国·宋）辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
憎恨……这个东西像毒蛇一般紧紧缠着人的身子，又像火一般慢慢烧着人的心。它毁灭了人的理智，把人关在一个狭小的囚车里，一刀一刀地割着他。
（中国）巴金《生与死》
耿耿于怀的仇恨有如无法愈合的伤。
（古罗马）玉外纳《讽刺诗集》
仇恨长期植根在脑子里，结果只会根越植越深。
（古罗马）塔西佗《历史》
仇恨就像一把火，会烧尽一切。
（英国）艾略特《荒原》
单是恨而没有报复的心，等于一颗谷子落在花岗石上。
（法国）巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
和最高尚的美德以及最凶恶的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。
（美国）里克特《金星》
愤恨是毒化精神的毒剂，它使人得不到快乐，并且把争取成功的巨大能量消耗殆尽。
（美国）马尔兹《你的潜能》
对人怀恨就好比为赶走一只耗子而焚掉自己的家一样。
（美国）福斯迪克《仇恨的酬劳》
假如爱被死亡欺骗，那么，这欺骗的毒瘤会吞噬万物，繁星将蜷缩而晦暗。
（印度）泰戈尔《采果集》
不论是爱情、友情，或尊敬之心，都不能像对某种事物的共同的恨那样，容易把人们团结在一起。
（俄国）契诃夫《契诃夫手记》
人世间和大自然不一样，大自然对每个人一视同仁，而人世间人们的仇恨，给动荡的生活制造负担。
（德国）拉萨尔《弗兰茨·冯·济金根》
一个念念不忘旧仇的人，他的伤口将永远难以愈合，尽管那本来是可以痊愈的。
（英国）培根《论报复》
恨总是一个很大的东西。它尽管在一个渺小的生物里面，却仍然像一个巨大的怪物。恨就是所有的仇恨。
（法国）雨果《笑面人》
你爱，要爱得仿佛迟早会有所恨；你恨，要恨得仿佛迟早会有所爱。
英国谚语
诚实
存乎人者，莫良于眸子；眸子不能掩其恶。胸中正眸子瞭焉，胸中不正则眸子眊焉。
（中国）《孟子·离娄上》
精诚所加，金石为开。
（中国·南朝宋）范晔《后汉书·广陵思王荆传》诚实能增进你的品德，正如漂亮的衣裳能美化你的仪表一样。
《圣经后典·便西拉智训》
诚实是颗珍贵的宝石。
（英国）托马斯·富勒《箴言集》
踏上诚实之路决不会太迟。
（古罗马）塞内加《阿伽门农》
你必须对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。
（英国）莎士比亚《哈姆雷特》
忠诚是善于嫉妒和使人难堪的神灵，是强有力的必胜的神灵，它有着永不枯竭的源泉，因为它根植于事物的本质之中，尽管它不断倾泻自己的威力，却仍然保持着原状；如此这般，忠诚就成了我们生命的印记。
（法国）巴尔扎克《两个新嫁娘》
还是尊重事实吧，别像有的人那样，屋顶都盖好了，他还一口咬定说，我们刚刚盖到第一层。
（意大利）普拉托里尼《麦德罗》
世界最纯粹、最暖人胸怀的乐事，恐怕莫过于看见一颗伟大的心灵对自己开诚相见。
（德国）歌德《歌德的格言和感想集》
向真实前进的道路是严肃而险峻的。
（英国）弥尔顿《失乐园》
我这颗心，对一颗开诚相见的心，是极易流露的，对诡计和狡诈却要关上大门。
（法国）卢梭《忏悔录》
诚实比珍宝更贵重。
南斯拉夫谚语
诚实在市场上不会出卖自己。
俄罗斯谚语
诚实比读一百五十首圣诗可贵。
埃塞俄比亚谚语
诚实人的话等于契约。
美国谚语
诚实的人说的话等于他开的保票。
英国谚语
欺诈
谣言世家的子弟，以谣言杀人，也以谣言被杀。
（中国）鲁迅《谣言世家》
笑里可以有刀，自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是造谣言。
（中国）鲁迅《谣言世家》
欺骗有时成功，但它往往自杀。
（黎巴嫩）纪伯伦《沙与沫》
世间的一切虚伪，正像过眼烟云，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。
（阿拉伯）《一千零一夜》
精于骗术而又能把它当作一副铠甲，以防备自己受到迷惑的人，是很少的。
（俄国）车尔尼雪夫斯基《怎么办》
雪是虚假的纯洁。
（德国）歌德《歌德的格言和感想集》
伪善正如假黄金，也许可以骗取到货物，但毕竟本身是毫无价值的。
（英国）培根《论真理》
人在任何时候都是谎言的天敌。
（英国）卡莱尔《英雄和英雄崇拜》
所有诡计中最狡猾的诡计就是：善于巧妙地假装自己已落入人们设置的圈套。
（法国）拉罗什富科《箴言集》
有方法哄骗人的眼睛，就有方法哄骗人的耳朵。
（法国）雨果《笑面人》
在伪善里有秘密的洞穴，或者说好一些，整个伪善就是一个秘密洞穴。
（法国）雨果《海上劳工》
伪善的暴露，是任何火山的爆发都不能和它比拟的。
（法国）雨果《海上劳工》
被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
（法国）雨果《海上劳工》
有些男人租赁朋友，就像他们出于虚荣租赁家具和女人。
（法国）安德烈·莫洛亚《艺术和生活》
恶习
人们的美德常常表现出来，但恶习却总是乔装打扮。
（法国）拉罗什富科《箴言集》
伪善者是一个侏儒巨人。
（法国）雨果《海上劳工》
伪善正如假币，也许可以购取货物，但也贬低了事物真正的价值。
（英国）培根《论人生》
披上一件道德的外衣实在是一口盖着草的井。
（印度）迦梨陀娑《沙恭达罗》
真正的光荣根深蒂固、枝繁叶茂，而所有的伪装像脆弱的花朵一样，很快就枯萎于地。
（古罗马）西塞罗《道德的义务》
阿谀奉承是纯真感情的剧毒剂。
（古罗马）塔西佗《历史》
谄媚是罪恶的侍女。
（古罗马）西塞罗《僧服披肩》
奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
（法国）拉罗什富科《箴言集》
坦率被逐出门外时，奉承便会端坐在客厅里。
（法国）托马斯·富勒《箴言集》
奉承是傻瓜的食粮。
（英国）斯威夫特《卡德努斯和瓦尼萨》
轻浮的虚荣是一个不知餍足的饕餮者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下。
（英国）莎士比亚《理查二世》
谄媚是簸扬罪恶的风箱。
（英国）莎士比亚《泰尔亲王配力克里斯》
猎人利用狗来捕获兔子，而阿谀者则用赞扬来捕获愚蠢者。
（古希腊）苏格拉底《苏格拉底言行回忆录》
从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁。
（德国）歌德《歌德的格言和感想集》
阿谀奉承就像科隆香水，只能闻，不能喝。
（英国）比林斯《哲学》
恭维像轻微的北风一样令人愉快，但是，它并不能使帆船前进。
（法国）列那尔《日记》
阿谀奉承是愚夫的玉食。
（英国）斯威夫特《卡德努斯和瓦尼萨》
所有的颂词中都掺入了鸦片。
（英国）斯威夫特《杂感》
阿谀奉承者的喉咙是一座敞开着的坟墓。
（英国）赫伯特《外国格言选》
公正的赞扬只是一张债券，而肉麻的奉承却是一份礼品。
（英国）塞·约翰逊《漫步者》
诽谤长着牙齿。
（古罗马）贺拉斯《书札》
诽谤是毒药中最毒的药。
（古罗马）玉外纳《讽刺诗集》
诽谤永远是自爱与低级趣味的女儿。
（法国）伏尔泰《诽谤》
诽谤是地狱中最卑劣的小鬼。
（英国）丁尼生《书信集》
嗡嗡的诽谤像银白色的蠹虫蛀着正直的名声。
（英国）汤姆逊《自由》
拍马屁的人总会在我们的心里找到空子。
（俄国）克雷洛夫《乌鸦和狐狸》
在直率的声誉的点缀下，恶行变成为荣耀。
（法国）安德烈·莫洛亚《艺术和生活》
我们对待掠过脑中的邪念往往并不比种子田里吓鸟的稻草人更尽责；稻草人的责任是不让飞鸟在种子田里栖息，而灵魂的责任则是阻止邪念停留。
（英国）丘顿·柯林斯《〈英国评论〉中的格言》在我们最圣洁的时刻，魔鬼站在一旁冷眼窥伺。它终日忙个不停，终于使邪恶获得了某种尊敬。我必须承认，这提醒我们注意到它是多么不屈不挠。
（美国）梭罗《日记》
邪念似疾病，总在闲暇中袭来；善意如医生，总在匆忙中光顾。
（英国）切斯特顿《正统派》
恶人也许会死去，但恶意却永远不会绝迹。
（法国）莫里哀《伪君子达尔杜弗》
妒忌、恶意和仇恨是魔鬼的特质，像魔鬼本人一样封闭和黑暗。在妒忌、恶意和仇恨冒烟的地方，灵魂不可能是洁白的。
（英国）托马斯·布朗《基督教真谛》
残忍不会被眼泪软化，恰恰相反，眼泪是残忍的食粮。
（古罗马）普布利柳斯·西鲁斯《格言集》
孩子会嘲笑驼背，真正令当事者痛苦的境况孩子们会觉得滑稽可笑，他们只看见了境况，却不知道当事者的痛苦。恶棍也如此。
（英国）奥登《染匠的手》
恶劣的天性从不需要指导者。
（古罗马）普布利柳斯·西鲁斯《格言集》
流氓无赖像是一部机器，构成这部机器的材料像希伯来文的字母一样连结起来。如果你想了解他，你就得倒着读。
佚名《角色与观察》
一个称颂自己诚实的老实人，尽管行为端方，说起话来却像个无赖。
佚名《角色与观察》
有些事物，对某个人来说是一种他已不可能企及的美德，对另一个人来说却是导致他丧失精神之冕的堕落。
（英国）乔治·艾略特《菲立克斯·霍尔特》
两个饿汉不会比一个饿汉饥饿两倍，两个流氓却会比一个流氓凶恶十倍。
（爱尔兰）萧伯纳《人与超人·革命者的格言》一旦你给邪恶提供了寄居之所，它就不再要求你信仰它。
（奥地利）卡夫卡《中国的长城·1917—1919年格言》坏人所做的正是好人只能梦见的事情。
（英国）加文·尤尔特《砂石搬运工靠不住的微笑》人类尚不完美的向善决心，总是屈服于根深蒂固的习惯。
其实，它就像是我们在星期天和节日进行的扫除、擦洗和装饰工作。
（德国）歌德《与黎默的谈话》
别人身上那种我们称之为“罪恶”的行为，对我们来说是一种实验。
（美国）爱默生《论文集（二辑）·经验》
贪婪常常使其他恶习挨饿。
（英国）托马斯·富勒《格言集》
我们可能用整整九卷的篇幅，把恶棍美化成风度翩翩的幸运儿，然后在最后一页将他绞死。这并不是在劝人行善，而是在给绞刑架镀金，唤醒有利于绞刑犯的壮丽联想。
（英国）西德尼·史密斯《爱丁堡评论》
奉承者看上去像朋友，这就像狼看上去像狗一样。
西方格言
小丑的奉承好比是马的嘶鸣。
西方格言
阿谀这家伙虽然没有牙齿，可是骨头也会被它啃掉。
俄罗斯谚语
阿谀是一种伪币，它只有通过我们的虚荣心才得以流通。
法国谚语
阿谀之言，是魔鬼射向心脏的箭。
美国谚语
奉承的话比杀人的手还狠。
意大利谚语
外表最美丽的蛇，往往是最毒的。
柬埔寨谚语
“诽谤”是“罪恶”最卑劣的崽子。
西方谚语
骗子总是把门面装潢得很漂亮。
日本谚语
自夸者和撒谎者是孪生兄弟。
英国谚语
自私
有一种人神气活现，你对他恭维，他不推却的接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好像上司纳贿，嫌数量太少，原璧退还，好等下属加倍再送。
（中国）钱锺书《魔鬼夜访钱锺书先生》
不负责主义的享乐，只能是瞬间即灭的肥皂泡。
（日本）池田大作《青春寄语》
自私心是一个有用的工具，然而是一个危险的工具，它常常会弄伤使用它的手，而且很少有起好的作用而不起坏作用的时候。
（法国）卢梭《爱弥尔》
自私是无知与谬误的产儿，它是不反省的婴儿期的一部分，是野蛮人自我封闭的一部分。
（英国）雪莱《道德沉思录》
那些将自己的幸福建筑在别人的痛苦之上的人们，注定要被仇恨的锁链锁住，而且绝不可能挣脱那些锁链。
（北印度）法救尊者《法句经》
正是不完全的自私心理给自己和别人造成了心灵上的煎熬。为别人作出一半牺牲的人，总发现别人的眼睛正盯着他没有牺牲的那一半。
（英国）萨基《盼着烧开的水壶》
你不能指望肥壮的牛犊分享浪子回头时天使的热情。
（英国）萨基《雷金纳德》
我们行善后时常会像作恶后一样感到悔恨。
（英国）赫兹里特《论性格》
你为他人做了一件事，还想得到什么呢？听从了良心的支配还不满足吗？难道你还期待着他人的报酬？那简直就像眼睛因视物而要求酬劳、脚因走路而要求奖赏一样可笑。
（古罗马）马可·奥勒留《自省录》
