历来五位大帝都各有自己的性格和行为方式，老子大概是大帝之中最好说话，也最容易得见的。
老子的性格谦逊也好学，哪怕已经是到了大帝的层次，这一点仍旧未改。
但，能够亲口听到一位大帝说“吾不如也”，还是震颤了世人！
孔子曾好奇的问过老子，如果儒门这么多圣人结阵对大帝出手，有可能抗衡么？
老子都是笑着摇头，不言而喻。
圣人和大帝的层次，便是超脱与否的层次。
看似只差了一个境界，实则却是天与地的差距。
在层次地位的时候，越阶而战对于天骄们来说是一件稀松平常的事情。
但到了一定的层次之后，再想越阶而战简直是千难万难，而到了修行的最后几个已知的境界之中，越阶而战是绝对不存在的，甚至连越小阶而战都是相当难的一个层次。
能够修炼到后面境界的人，哪个不是天才？
哪个不是人中龙凤？
想要再上一步千难万难的情况下，自身的境界都不知道巩固了多少次，是真正的固若金汤。
而圣人也是找寻到了自己契合天地之道，一位圣人便是代表着有天地之力加持己身，是行走在人间的天道，所以圣人举手投足之间移山填海完全不在话下。
可圣人也仅仅只是天地之力、规则之力的代表而已，大帝却是已经超脱了原本的层次，如果说圣人的存在就像是天条一样可怖的话，那大帝则是天宫之上的天帝！
连苍天在大帝的面前都不得不俯首，圣人也只是道则依天道，又如何对抗？
两者的本质差距上，就是完全的两个层次！
称霸了陆地的蚂蚁，永远都无法对天空中的巨龙造成任何的威胁，而巨龙只要发怒一次，那便是真正的天地倾覆。
东荒的存在就是最好的证明。
从昔年的繁华再到如今萧索到近乎成为“无法之地”，“末法之地”的东荒，曾在无数久远的岁月之前，见证过一位大帝的愤怒。
只要是大帝所在的时代，注定万圣无名！
而在没有大帝的岁月之中，一位圣人的崛起就意味着一域的振兴，有圣人撑腰，天下间除了大帝所在的年代，谁不给三分薄面？
孔子的儒门有七十二圣贤，但除了孔子之外，七十二位本该青史留名的圣人，能被世人所能熟知的，却是极少极少。
老子大帝和孔子这位千古一圣，包揽了太多那个岁月的锋芒和痕迹，留下了太多太多的典籍和历史。
老子大帝信奉道法自然，而孔子则是认为天地有序。
即使是老子都对孔子的认知报以积极地看法，然后该干嘛干嘛。
孔子一生编著了大量的教义，教导人如何去感知天道、感知万物，与七十二圣贤的探讨之中，合著《论语》。
当今天下圣兵第一，《论语》当之无愧。
而儒门不仅仅有圣兵第一，连老子留下的《道德经》都仍在了儒门之中，可以说是唯一一个没有出现大帝，却拥有帝器的存在了。
就连龙天圣地在儒门的面前都不敢嚣张，你有帝器人家也有，人家不仅仅有帝器，甚至还有天下第一的圣兵，真的要打起来，不管什么时候帝器都是最后不得已而为之的手段。
南天也没有丧心病狂到动不动用帝兵去威胁，谁都知道帝兵是最后的手段，不到不而已而为之的时候，谁敢用？
谁付得起那种代价？
除非的到了灭族之祸，真正的拼死一搏才会如此的选择！
而一共五位大帝，除了第一位大帝六道轮回大帝无比神秘，就连留下的资料和记载都少之又少之外，其余五位大帝并非是毫无所知。
第一代大帝六道轮回大帝的东荒之变。
第二代大帝老子的无为而治。
第三代大帝剑帝的剑意凌霄。
第四代大帝龙帝的真龙之意。
第五代大帝血帝的血染天下。
每一位大帝都留下了属于自己的传说，烙印在岁月之中，任由来着去品尝、寻觅，自万古岁月之中，去感知大帝的伟力究竟到了何等的层次。
也是自六道轮回大帝之后，每一位大帝都已经知晓自身的所作所为会为天地带来何等的变故。
稍有不慎，甚至可能自己亲手把自己的亲朋好友全部给灭掉，未曾伤敌先伤己身。
自那之后，大帝即使有些时候不得不作战，也会将战场脱离通天大陆，到无尽虚空之中去打，尽其所能的减少对通天大陆的破坏。
毕竟仅仅是一位大帝就毁了一个东荒，剩下的四个大帝若都是这么来一次，恐怕通天大陆早就没了。
什么南天西域北海东荒的，都得成为历史，整个通天大陆都要变成末法时代，再无人可以修行。
东荒已经是最好的证明！
回归正题，老子在东荒参悟三月，最终说出了那句“吾不如也”这几个字流传甚广。
大帝之间，很难去判定谁强孰弱，就好像地上的蚂蚁没办法去判断天空之中翱翔的巨龙一样，也没人有办法将五位大帝拉到一起打一场来看看......
大帝之间永不相见，这不知道是诅咒还是幸运。
一片天空之下只能容忍一头巨龙，一片山林之中也仅仅只能够有一位王者。
通天大陆本身也只能够同时承载一位大帝的道则！
即使如此，大帝逝去之后，也需要数万年的时间，才能够、才可能诞生出下一位大帝。
而六道轮回大帝留下的道则，自成体系，甚至已经包含到了帝道之中。
老子若是想要强行破解，一个不慎可能整个东荒都化作乌有，不仅不会有半点的帮助，反而是帮了倒忙。
当然，大帝的手段远超出常人的想象，虽然老子无法根除掉六道轮回大帝的道则，但限制终归是能够做到的。
时隔无数岁月还能够运行的道则，必然是其本身就在不断的吸收着天地灵力，老子以大神通切断了几个关键的节点，然后就此罢手。
孔子在老子出手之地参悟三百年。
最终泯然一叹。
“三百年与三个月之间，是何等的差距？”
