韩鑛对皇帝说完，转头看了一眼不安的方岳贡，眼中流露出让他回去再说的神色，方岳贡默默地点点头退下。
崇祯看他两的互动感叹道：“强儿何其幸运也，韩阁老为你担下这骂名，那是毁了他一声的清白啊。”
陈子强明白此事的后果，上前奏对道：“皇上，此事不妥，臣虽是文官，但在天下人眼里却是武将，臣觉得还是我自己来承担为好，只是别跟母后说，臣自己去跟她说吧。”
“不可...臭小子..这事要是让你承担了，老夫花的心血就白费了，你该知道老夫看好的是你的日后，这首辅的位置才是你以后要担起的责任，若是留下这污点，日后就难了。”
韩鑛阻止住陈子强，说出了让方岳贡大吃一惊的原因，他其实跟天下人一样，没把陈子强当成文臣，虽说当年的府试他对陈子强的才学大为赞赏，但那不过是秀才的文章。
而陈子强只不过是举人出身，如何会放在进士及第的方岳贡眼里，只不过这些年陈子强战绩太出众了，让人不得不注意到他的存在。
崇祯点点头，望着陈子强道；“好了强儿，去谢过首辅大人，有些事要看得长远，你还太小不懂得，韩阁老给朕看过你的治政方略，这才是他全力助你的原因啊。”
原来陈子强从决定改革起，除了和陈子龙夏允彝等人商量，还把自己的策略写成章程，让人交给韩鑛，让他审阅看看有何需要改正的地方。
毕竟韩鑛执政的能力经验都是有目共睹的，加之其人刚直，也是早想整顿一番大明上下，只是苦于不知从何下手，大明根子烂了，牵一发而动全身，太难了。
得到陈子强的章程，韩鑛仔细阅读后大喜过望，有些事不是不知道，只是人们不会去想罢了，一旦有人一点破，其实没什么稀奇。
陈子强是把大明之后满清雍正的那一套拿来用，这是最有效也是最能强盛国力的办法，想想康熙晚年留下的那烂摊子。
雍正当了十三年皇帝，登基时国库只剩下八百万两银子，西北还要对蒙古人征战，每天的军需都是天文数字，但他不仅打赢了战争，还为乾隆留下了近亿两白银让他挥霍。
所谓的康乾盛世，其实只是康雍盛世，乾隆不过是因为他老爹留给他的底子太厚了，经得起他折腾，没见他之后嘉庆一下子就垮了，要知道嘉庆可是从和珅家里搜出许多银子，抵得上国家几年的税收的。
为什么会那么快垮掉，还不是乾隆没留下好的政治秩序，没留下好的政策方略，他爹留给他的不仅是国库里堆成山的白银，还有一大批能干的良臣，这才是盛世。
现代人许多都知道，雍正的整治吏治，改土归流，火耗归公，摊丁入亩，官绅一体纳粮，这五个举措正是形成他强盛的原因。
特别是最后两项，正是针对明朝以来形成的投献土地之风，士绅不用纳粮交税的恶习，一下子将国库充实了许多。
当然他也有不足之处，那就是重农轻商，明朝已经形成的大作坊大商人，在满清被一扫而光，除了当年的晋商八大家被封为皇商，直到晚清受到西方的冲击，才再次有了民间的大商人存在，否则不管多有钱的商人，第一件事就是买地成为地主。
但这些治政方略对于明末确实是最好的选择，抑制土地兼并只有收取税粮才可能，若是实行起来，谁还愿意别人把土地寄在自己名下啊。
韩鑛极为兴奋，拿着章程去找崇祯，君臣两关在御书房商量了几天，都觉得目前不宜实行，只有等辽东稳定，国内安宁后才行，故而陈子强成了关键。
作为第一个提出这方略的人，他还那么年轻，有足够的时间和精力去完成这艰巨的改良，故而崇祯不让他上战场，韩鑛愿意为他承担骂名。
陈子强眼眶通红，看着韩鑛喃喃地不知说什么，韩鑛展颜一笑说道；“好了，你是小老虎，别做这小儿女的模样，老夫看得头疼，日后好好做好该做的事，就算对得起老夫了。”
御书房谈事结束后陈子强自去内宫拜见懿安皇后，韩鑛被方岳贡扶着回家，一进家门就把方岳贡请到书房，递给他陈子强写就的章程说；“看看这个吧。”
方岳贡虽不明白这是什么，但还是恭敬地接过展开来看，渐渐的沉迷进去，情不自禁地拍案叫绝。
“首辅大人，这...这是您要做的事。”
“老夫老了，无法做成这事，这是日后大明要做的事，只是目前不宜啊。”
方岳贡点点头，明白现在内忧外患确实不宜，但还是兴奋不已，崇敬地望着韩鑛说：“首付大人殚精竭虑写出这惊世方略，晚辈自当以此为努力的方向。”
“呵呵呵...这可不是老夫写的，老夫一年多前接到这册子，当初也是大吃一惊啊。”
方岳贡一怔，惊讶地问：“不是首辅所为那是何人，竟有如此惊世之才啊。”
韩鑛深深地看着他道；“你也认为此子有惊世之才？”
“然也。晚辈自愧不如啊。”
“那你应该能理解老夫为何要担下那骂名了吗？”
这话让方岳贡吓了一跳，惊呼道：“阁老...您...您是说....竟是那.....”
“不错...正是他，此时事关重大没有开始之前不能泄露，老夫今日告诉你是因为老夫知道，自己时日无多了，他还小需要人在后面护住他啊。”
韩鑛面容一整，正色说道，方岳贡这才明白前因后果，思忖后对着韩鑛深深施礼，开口说道：“晚生接下了，鞠躬尽瘁死而后已，绝不辜负前辈所托。”
这不是下级对上级的承诺，而是儒者之间晚辈对自己尊敬的长辈的承诺，这是千金重的承诺，古往今来真正的儒门学子，一旦许下这诺言，往往愿意付出任何代价九死不悔。
看看司马迁写史记就知道了，季布栾布列传，这是单独列出一篇，写的正是周文化熏陶下的汉人，把生死和做人的准则当做一杆称。
季布在战场上勇猛不惧死亡，但面对刘邦的追捕却能够低下头颅，为的是实现自己日后的理想，这是一种甘心受辱只愿能有用武之地的方式。
栾布却是另一种，在听说自己最佩服的彭越被刘邦处死后，痛哭一场后含笑跳进滚烫的汤锅内，就像回到自己家一样，这是一种死得其所的表现。
这两种没有谁更优秀，有的只是儒家门人对生死的看法不同，大丈夫要活的坦荡，也要死得自在，至于在这当中会遇到何种磨难，都是应该笑着面对的。
