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第9章 世主妙严品第一之四

【原典】

复次,普光焰藏主火神,得悉除一切世间暗解脱门;普集光幢主火神,得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门;大光遍照主火神,得无动福力大悲藏解脱门;众妙宫殿主火神,得观如来神通力示现无边际解脱门(1);无尽光髻主火神,得光明照耀无边虚空界解脱门;种种焰眼主火神,得种种福庄严寂静光解脱门;十方宫殿如须弥山主火神,得能灭一切世间诸趣炽然苦解脱门;威光自在主火神,得自在开悟一切世间解脱门;光照十方主火神,得永破一切愚痴执著见解脱门;雷音电光主火神,得成就一切愿力大震吼解脱门。

尔时,普光焰藏主火神承佛威力,普观一切主火神众,而说颂言:

汝观如来精进力,广大亿劫不思议,为利众生现世间,所有暗障皆令灭。

众生愚痴起诸见,烦恼如流及火然,导师方便悉灭除,普集光幢于此悟。

福德如空无有尽,求其边际不可得,此佛大悲无动力,光照悟入心生喜。

我观如来之所行,经于劫海无边际,如是示现神通力,众妙宫神所了知。

亿劫修成不可思,求其边际莫能知,演法实相令欢喜,无尽光神所观见。

十方所有广大众,一切现前瞻仰佛,寂静光明照世间,此妙焰神所能了。

牟尼出现诸世间,坐于一切宫殿中,普雨无边广大法,此十方神之境界。

诸佛智慧最甚深,于法自在现世间,能悉阐明真实理,威光悟此心欣庆。

诸见愚痴为暗盖,众生迷惑常流转,佛为开阐妙法门,此照方神能悟入。

愿门广大不思议,力度修治已清净,如昔愿心皆出现,此震音神之所了。

复次,普兴云幢主水神,得平等利益一切众生慈解脱门;海潮云音主水神,得无边法庄严解脱门;妙色轮髻主水神,得观所应化方便普摄解脱门;善巧漩澓主水神,得普演诸佛甚深境界解脱门;离垢香积主水神,得普现清净大光明解脱门;福桥光音主水神,得清净法界无相无性解脱门;知足自在主水神,得无尽大悲海解脱门;净喜善音主水神,得于菩萨众会道场中为大欢喜藏解脱门;普现威光主水神,得以无碍广大福德力普出现解脱门;吼声遍海主水神,得观察一切众生发起如虚空调伏方便解脱门。

尔时,普兴云幢主水神承佛威力,普观一切主水神众,而说颂言:

清净慈门刹尘数,共生如来一妙相,一一诸相莫不然,是故见者无厌足。

世尊往昔修行时,普诣一切如来所,种种修治无懈倦,如是方便云音入。

佛于一切十方中,寂然不动无来去,应化众生悉令见,此是髻轮之所知。

如来境界无边量,一切众生不能了,妙音演说遍十方,此善漩(2)神所行处。

世尊光明无有尽,充遍法界不思议,说法教化度众生,此净香神所观见。

如来清净等虚空,无相无形遍十方,而令众会靡不见,此福光神善观察。

佛昔修习大悲门,其心广遍等众生,是故如云现于世,此解脱门知足了。

十方所有诸国土,悉见如来坐于座,朗然开悟大菩提,如是喜音之所入。

如来所行无挂碍,遍往十方一切刹,处处示现大神通,普现威光已能悟。

修习无边方便行,等众生界悉充满,神通妙用靡暂停,吼声遍海斯能入。

复次,出现宝光主海神,得以等心施一切众生福德海众宝庄严身解脱门;不可坏金刚幢主海神,得巧方便守护一切众生善根解脱门;不杂尘垢主海神,得能竭一切众生烦恼海解脱门;恒住波浪主海神,得令一切众生离恶道解脱门;吉祥宝月主海神,得普灭大痴暗解脱门;妙华龙髻主海神,得灭一切诸趣苦与安乐解脱门;普持光味主海神,得净治一切众生诸见愚痴性解脱门;宝焰华光主海神,得出生一切宝种性菩提心解脱门;金刚妙髻主海神,得不动心功德海解脱门;海潮雷音主海神,得普入法界三昧门解脱门。

尔时,出现宝光主海神承佛威力,普观一切主海神众,而说颂言:

不可思议大劫海,供养一切诸如来,普以功德施群生,是故端严最无比。

一切世间皆出现,众生根欲靡不知,普为弘宣大法海,此是坚幢所欣悟。

一切世间众导师,法云大雨不可测,消竭无穷诸苦海,此离垢尘入法门(3)。

一切众生烦恼覆,流转诸趣受众苦,为其开示如来境,普水宫神入此门。

佛于难思劫海中,修行诸行无有尽,永截众生痴惑网,宝月于此能明入。

佛见众生常恐怖,流转生死大海中,示彼如来无上道,龙髻悟解生欣悦。

诸佛境界不思议,法界虚空平等相,能净众生痴惑网,如是持味能宣说。

佛眼清净不思议,一切境界悉该览,普示众生诸妙道,此是华光心所悟。

魔军广大无央数,一刹那中悉摧灭,心无倾动难测量,金刚妙髻之方便。

普于十方演妙音,其音法界靡不周,此是如来三昧境,海潮音神所行处。

复次,普发迅流主河神,得普雨无边法雨解脱门;普洁泉涧主河神,得普现一切众生前令永离烦恼解脱门;离尘净眼主河神,得以大悲方便普涤一切众生诸惑尘垢解脱门;十方遍吼主河神,得恒出饶益众生音解脱门;普救护众生主河神,得于一切含识中恒起无恼害慈解脱门;无热净光主河神,得普示一切清凉善根解脱门;普生欢喜主河神,得修行具足施令一切众生永离悭著解脱门;广德胜幢主河神,得作一切欢喜福田解脱门;光照普世主河神,得能令一切众生杂染者清净嗔毒者欢喜解脱门;海德光明主河神,得能令一切众生入解脱海恒受具足乐解脱门。

尔时,普发迅流主河神承佛威力,普观一切主河神众,而说颂言:

如来往昔为众生,修治法海无边行,譬如霈泽清炎暑,普灭众生烦恼热。

佛昔难宣无量劫,以愿光明净世间,诸根熟者令悟道,此普洁神心所悟。

大悲方便等众生,悉现其前常化诱,普使净治烦恼垢,净眼见此深欢悦。

佛演妙音普使闻,众生爱乐心欢喜,悉使涤除无量苦,此遍吼神之解脱。

佛昔修习菩提行,为利众生无量劫,是故光明遍世间,护神忆念生欢喜。

佛昔修行为众生,种种方便令成熟,普净福海除众苦,无热见此心欣庆。

施门广大无穷尽,一切众生咸利益,能令见者无悭著,此普喜神之所悟。

佛昔修行实方便,成就无边功德海,能令见者靡不欣,此胜幢神心悟悦。

众生有垢咸净治,一切怨害等生慈,故得光照满虚空,普世河神见欢喜。

佛是福田功德海,能令一切离诸恶,乃至成就大菩提,此海光神之解脱。

复次,柔软胜味主稼神,得与一切众生法滋味令成就佛身解脱门;时华净光主稼神,得能令一切众生受广大喜乐解脱门;色力勇健主稼神,得以一切圆满法门净诸境界解脱门;增益精气主稼神,得见佛大悲无量神通变化力解脱门;普生根果主稼神,得普现佛福田令下种无失坏解脱门;妙严环髻主稼神,得普发众生净信华解脱门;润泽净华主稼神,得大慈愍济诸众生令增长福德海解脱门;成就妙香主稼神,得广开示一切行法解脱门;见者爱乐主稼神,得能令法界一切众生舍离懈怠忧恼等诸恶普清净解脱门;离垢光明主稼神,得观察一切众生善根随应说法令众会欢喜满足解脱门。

尔时,柔软胜味主稼神承佛威力,普观一切主稼神众,而说颂言:

如来无上功德海,普现明灯照世间,一切众生咸救护,悉与安乐无遗者。

世尊功德无有边,众生闻者不唐捐,悉使离苦常欢喜,此是时华之所入。

善逝诸力皆圆满,功德庄严现世间,一切众生悉调伏,此法勇力能明证。

佛昔修治大悲海,其心念念等世间,是故神通无有边,增益精气能观见。

佛遍世间常现前,一切方便无空过,悉净众生诸惑恼,此普生神之解脱。

佛是世间大智海,放净光明无不遍,广大信解悉从生,如是严髻能明入。

如来观世起慈心,为利众生而出现,示彼恬怡最胜道,此净华神之解脱。

善逝所修清净行,菩提树下具宣说,如是教化满十方,此妙香神能听受。

佛于一切诸世间,悉使离忧生大喜,所有根欲皆治净,可爱乐神斯悟入。

如来出现于世间,普观众生心所乐,种种方便而成熟,此净光神解脱门。

复次,吉祥主药神,得普观一切众生心而勤摄取解脱门;栴檀林主药神,得以光明摄众生俾见者无空过解脱门;离尘光明主药神,得能以净方便灭一切众生烦恼解脱门;名称普闻主药神,得能以大名称增长无边善根海解脱门;毛孔现光主药神,得大悲幢速赴一切病境界解脱门;破暗清净主药神,得疗治一切盲冥众生令智眼清净解脱门;普发吼声主药神,得能演佛音说诸法差别义解脱门;蔽日光幢主药神,得能作一切众生善知识令见者咸生善根解脱门;明见十方主药神,得清净大悲藏能以方便令生信解解脱门;普发威光主药神,得方便令念佛灭一切众生病解脱门。

尔时,吉祥主药神承佛威力,普观一切主药神众,而说颂言:

如来智慧不思议,悉知一切众生心,能以种种方便力,灭彼群迷无量苦。

大雄善巧难测量,凡有所作无空过,必使众生诸苦灭,栴檀林神能悟此。

汝观诸佛法如是,往昔(4)勤修无量劫,而于诸有无所著,此离尘光所入门。

佛百千劫难可遇,若有得见及闻名,必令获益无空过,此普称神之所了。

如来一一毛孔中,悉放光明灭众患,世间烦恼皆令尽,此现光神所入门。

一切众生痴所盲,惑业众苦无量别,佛悉蠲除开智照,如是破暗能观见。

如来一音无限量,能开一切法门海,众生听者悉了知,此是大音之解脱。

汝观佛智难思议,普现诸趣救群生,能令见者皆从化,此蔽日幢深悟了。

如来大悲方便海,为利世间而出现,广开正道示众生,此见方神能了达。

如来普放大光明,一切十方无不照,令随念佛生功德,此发威光解脱门。

复次,布华如云主林神,得广大无边智海藏解脱门;擢干舒光主林神,得广大修治普清净解脱门;生芽发耀主林神,得增长种种净信芽解脱门;吉祥净叶主林神,得一切清净功德庄严聚解脱门;垂布焰藏主林神,得普门清净慧恒周览法界解脱门;妙庄严光主林神,得普知一切众生行海而兴布法云解脱门;可意雷声主林神,得忍受一切不可意声演清净音解脱门;香光普遍主林神,得十方普现昔所修治广大行境界解脱门;妙光回耀主林神,得以一切功德法饶益世间解脱门;华果光味主林神,得能令一切见佛出兴常敬念不忘庄严功德藏解脱门。

尔时,布华如云主林神承佛威力,普观一切主林神众,而说颂言:

佛昔修习菩提行,福德智慧悉成满,一切诸力皆具足,放大光明出世间。

悲门无量等众生,如来往昔普净治,是故于世能为益,此擢干神之所了。

若有众生一见佛,必使入于深信海,普示一切如来道,此妙芽神之解脱。

一毛所集诸功德,劫海宣扬不可尽,诸佛方便难思议,净叶能明此深义。

我念如来于往昔,供养刹尘无量佛,一一佛所智渐明,此焰藏神之所了。

一切众生诸行海,世尊一念悉了知,如是广大无碍智,妙庄严神能悟入。

恒演如来寂妙音,普生无等大欢喜,随其解欲皆令悟,此是雷音所行法。

如来示现大神通,十方国土皆周遍,佛昔修行悉令见,此普香光所入门。

众生譣诐不修德,迷惑沉流生死中,为彼阐明众智道,此妙光神之所见。

佛为业障诸众生,经于亿劫时乃现,其余念念常令见,此味光神所观察。

复次,宝峰开华主山神,得入大寂定光明解脱门;华林妙髻主山神,得修习慈善根成熟不可思议数众生解脱门;高幢普照主山神,得观察一切众生心所乐严净诸根解脱门;离尘宝髻主山神,得无边劫海勤精进无厌怠解脱门;光照十方主山神,得以无边功德光普觉悟解脱门;大力光明主山神,得能自成熟复令众生舍离愚迷行解脱门;威光普胜主山神,得拔一切苦使无有余解脱门;微密光轮主山神,得演教法光明显示一切如来功德解脱门;普眼现见主山神,得令一切众生乃至于梦中增长善根解脱门;金刚坚固眼主山神,得出现无边大义海解脱门。

尔时,开华匝地主山神承佛威力,普观一切主山神众,而说颂言:

往修胜行无有边,今获神通亦无量,法门广辟如尘数,悉使众生深悟喜。

众相严身遍世间,毛孔光明悉清净,大慈方便示一切,华林妙髻悟此门。

佛身普现无有边,十方世界皆充满,诸根严净见者喜,此法高幢能悟入。

历劫勤修无懈倦,不染世法如虚空,种种方便化群生,悟此法门名宝髻。

众生盲暗入险道,佛哀愍彼舒光照,普使世间从睡觉,威光悟此心生喜。

昔在诸有广修行,供养刹尘无数佛,令众生见发大愿,此地大力能明入。

见诸众生流转苦,一切业障恒缠覆,以智慧光悉灭除,此普胜神之解脱。

一一毛孔出妙音,随众生心赞诸佛,悉遍十方无量劫,此是光轮所入门。

佛遍十方普现前,种种方便说妙法,广益众生诸行海,此现见神之所悟。

法门如海无边量,一音为说悉令解,一切劫中演不穷,入此方便金刚目。

复次,普德净华主地神,得以慈悲心念念普观一切众生解脱门;坚福庄严主地神,得普现一切众生福德力解脱门;妙华严树主地神,得普入诸法出生一切佛刹庄严解脱门;普散众宝主地神,得修习种种诸三昧令众生除障垢解脱门;净目观时主地神,得令一切众生常游戏快乐解脱门;金色妙眼主地神,得示现一切清净身调伏众生解脱门;香毛发光主地神,得了知一切佛功德海大威力解脱门;寂音悦意主地神,得普摄持一切众生言音海解脱门;妙华旋髻主地神,得充满佛刹离垢性解脱门;金刚普持主地神,得一切佛法轮所摄持普出现解脱门。

尔时,普德净华主地神承佛威力,普观一切主地神众,而说颂言:

如来往昔念念中,大慈悲门不可说,如是修行无有已,故得坚牢不坏身。

三世众生及菩萨,所有一切众福聚,悉现如来毛孔中,福严见已生欢喜。

广大寂静三摩地,不生不灭无来去,严净国土示众生,此树华神之解脱。

佛于往昔修诸行,为令众生消重障,普散众宝主地神,见此解脱生欢喜。

如来境界无边际,念念普现于世间,净目观时主地神,见佛所行心庆悦。

妙音无限不思议,普为众生灭烦恼,金色眼神能了悟,见佛无边胜功德。

一切色形皆化现,十方法界悉充满,香毛发光常见佛,如是普化诸众生。

妙音普遍于十方,无量劫中为众说,悦意地神心了达,从佛得闻深敬喜。

佛毛孔出香焰云,随众生心遍世间,一切见者皆成熟,此是华旋所观处。

坚固难坏如金刚,不可倾动逾须弥,佛身如是处世间,普持得见生欢喜。

复次,宝峰光耀主城神,得方便利益众生解脱门;妙严宫殿主城神,得知众生根教化成熟解脱门;清净喜宝主城神,得常欢喜令一切众生受诸福德解脱门;离忧清净主城神,得救诸怖畏大悲藏解脱门;华灯焰眼主城神,得普明了大智慧解脱门;焰幢明现主城神,得普方便示现解脱门;盛福威光主城神,得普观察一切众生令修广大福德海解脱门;净光明身主城神,得开悟一切愚暗众生解脱门;香幢庄严主城神,得观如来自在力普遍世间调伏众生解脱门(5);宝峰光目主城神,得能以大光明破一切众生障碍山解脱门。

尔时,宝峰光耀主城神承佛威力,普观一切主城神众,而说颂言:

导师如是不思议,光明遍照于十方,众生现前悉见佛,教化成熟无央数。

诸众生根各差别,佛悉了知无有余,妙严宫殿主城神,入此法门心庆悦。

如来无量劫修行,护持往昔诸佛法,意常承奉生欢喜,妙宝城神悟此门。

如来昔已能除遣,一切众生诸恐怖,而恒于彼起慈悲,此离忧神心悟喜。

佛智广大无有边,譬如虚空不可量,华目城神斯悟悦,能学如来之妙慧。

如来色相等众生,随其乐欲皆令见,焰幢明现心能悟,习此方便生欢喜。

如来往修众福海,清净广大无边际,福德幢光于此门,观察了悟心欣庆。

众生愚迷诸有中,如世生盲卒无睹,佛为利益兴于世,清净光神入此门。

如来自在无有边,如云普遍于世间,乃至现梦令调伏,此是香幢所观见。

众生痴暗如盲瞽,种种障盖所缠覆,佛光照彻普令开,如是宝峰之所入。

复次,净庄严幢道场神,得出现供养佛广大庄严具誓愿力解脱门;须弥宝光道场神,得现一切众生前成就广大菩提行解脱门;雷音幢相道场神,得随一切众生心所乐令见佛于梦中为说法解脱门;雨华妙眼道场神,得能雨一切难舍众宝庄严具解脱门;清净焰形道场神,得能现妙庄严道场广化众生令成熟解脱门;华缨垂髻道场神,得随根说法令生正念解脱门;雨宝庄严道场神,得能以辩才普雨无边欢喜法解脱门;勇猛香眼道场神,得广称赞诸佛功德解脱门;金刚彩云道场神,得示现无边色相树庄严道场解脱门;莲华光明道场神,得菩提树下寂然不动而充遍十方解脱门;妙光照耀道场神,得显示如来种种力解脱门。

尔时,净庄严幢道场神承佛威力,普观一切道场神众,而说颂言;

我念如来往昔时,于无量劫所修行,诸佛出兴咸供养,故获如空大功德。

佛昔修行无尽施,无量刹土微尘等,须弥光照菩提神,忆念善逝心欣庆。

如来色相无有穷,变化周流一切刹,乃至梦中常示现,雷幢见此生欢喜。

昔行舍行无量劫,能舍难舍眼如海,如是舍行为众生,此妙眼神能悟悦。

无边色相宝焰云,现菩提场遍世间,焰形清净道场神,见佛自在生欢喜。

众生行海无有边,佛普弥纶雨法雨,随其根解除疑惑,华缨悟此心欢喜。

无量法门差别义,辩才大海皆能入,雨宝严具道场神,于心念念恒如是。

于不可说一切土,尽世言辞称赞佛,故获名誉大功德,此勇眼神能忆念。

种种色相无边树,普现菩提树王下,金刚彩云悟此门,恒观道树生欢喜。

十方边际不可得,佛坐道场智亦然,莲华步光净信心,入此解脱深生喜。

道场一切出妙音,赞佛难思清净力,及以成就诸因行,此妙光神能听受。

复次,宝印手足行神,得普雨众宝生广大欢喜解脱门;莲华光足行神,得示现佛身坐一切光色莲华座令见者欢喜解脱门;最胜华髻足行神,得一一心念中建立一切如来众会道场解脱门;摄诸善见足行神,得举足发步悉调伏无边众生解脱门;妙宝星幢足行神,得念念中化现种种莲华网光明普雨众宝出妙音声解脱门;乐吐妙音足行神,得出生无边欢喜海解脱门;栴檀树光足行神,得以香风普觉一切道场众会解脱门;莲华光明足行神,得一切毛孔放光明演微妙法音解脱门;微妙光明足行神,得其身遍出种种光明网普照耀解脱门;积集妙华足行神,得开悟一切众生令生善根海解脱门。

尔时,宝印手足行神承佛神力,遍观一切足行神众,而说颂言:

佛昔修行无量劫,供养一切诸如来,心恒庆悦不疲厌,喜门深大犹如海。

念念神通不可量,化现莲华种种香,佛坐其上普游往,红色光神皆睹见。

诸佛如来法如是,广大众会遍十方,普现神通不可议,最胜华神悉明瞩。

十方国土一切处,于中举足若下足,悉能成就诸群生,此善见神心悟喜。

如众生数普现身,此一一身充法界,悉放净光雨众宝,如是解脱星幢入。

如来境界无边际,普雨法雨皆充满,众会睹佛生欢喜,此妙音声之所见。

佛音声量等虚空,一切音声悉在中,调伏众生靡不遍,如是栴檀能听受。

一切毛孔出化音,阐扬三世诸佛名,闻此音者皆欢喜,莲华光神如是见。

佛身变现不思议,步步色相犹如海,随众生心悉令见,此妙光明之所得。

十方普现大神通,一切众生悉开悟,众妙华神于此法,见已心生大欢喜。

复次,净喜境界身众神,得忆佛往昔誓愿海解脱门;光照十方身众神,得光明普照无边世界解脱门;海音调伏身众神,得大音普觉一切众生令欢喜调伏解脱门;净华严髻身众神,得身如虚空周遍住解脱门;无量威仪身众神,得示一切众生诸佛境界解脱门;最胜光严身众神,得令一切饥乏众生色力满足解脱门;净光香云身众神,得除一切众生烦恼垢解脱门;守护摄持身众神,得转一切众生愚痴魔业解脱门;普现摄化身众神,得普于一切世主宫殿中显示庄严相解脱门;不动光明身众神,得普摄一切众生皆令生清净善根解脱门。

尔时,净喜境界身众神承佛威力,普观一切身众神众,而说颂言:

我忆须弥尘劫前,有佛妙光出兴世,世尊于彼如来所,发心供养一切佛。

如来身放大光明,其光法界靡不充,众生遇者心调伏,此照方神之所见。

如来声震十方国,一切言音悉圆满,普觉群生无有余,调伏闻此心欢庆。

佛身清净恒寂灭,普现众色无诸相,如是遍住于世间,此净华神之所入。

导师如是不思议,随众生心悉令见,或坐或行或时住,无量威仪所悟门。

佛百千劫难逢遇,出兴利益能自在,令世悉离贫穷苦,最胜光严入斯处。

如来一一齿相间,普放香灯光焰云,灭除一切众生惑,离垢云神如是见。

众生染惑为重障,随逐魔径常流转,如来开示解脱道,守护执持能悟入。

我观如来自在力,光布法界悉充满,处王宫殿化众生,此普现神之境界。

众生迷妄具众苦,佛在其中常救摄,皆令灭惑生喜心,不动光神所观见。

复次,妙色那罗延执金刚神,得见如来示现无边色相身解脱门;日轮速疾幢执金刚神,得佛身一一毛如日轮现种种光明云解脱门;须弥华光执金刚神,得化现无量身大神变解脱门;清净云音执金刚神,得无边随类音解脱门;妙臂天主执金刚神,得现为一切世间主开悟众生解脱门;可爱乐光明执金刚神,得普开示一切佛法差别门咸尽无遗解脱门;大树雷音执金刚神,得以可爱乐庄严具摄一切树神解脱门;师子王光明执金刚神,得如来广大福庄严聚皆具足明了解脱门;密焰吉祥目执金刚神,得普观察险恶众生心为现威严身解脱门;莲华摩尼髻执金刚神,得普雨一切菩萨庄严具摩尼髻解脱门。

尔时,妙色那罗延执金刚神承佛威力,普观一切执金刚神众,而说颂言:

汝应观法王,法王法如是,色相无有边,普现于世间。

佛身一一毛,光网不思议,譬如净日轮,普照十方国。

如来神通力,法界悉周遍,一切众生前,示现无尽身。

如来说法音,十方莫不闻,随诸众生类,悉令心满足。

众见牟尼尊,处世宫殿中,普为诸群生,阐扬于大法。

法海漩澓处,一切差别义,种种方便门,演说无穷尽。

无边大方便,普应十方国,遇佛净光明,悉见如来身。

供养于诸佛,亿刹微尘数,功德如虚空,一切所瞻仰。

神通力平等,一切刹皆现,安坐妙道场,普现众生前。

焰云普照明,种种光圆满,法界无不及,示佛所行处。

注释

(1)大正本原无“众妙……门”二十二字,今依明、宫本增之。

(2)“漩”,大正本原作“旋”,今依三本及宫本改之。

(3)大正本原无“一切……门”四句二十八字,今依元、明、宫本增之。

(4)“昔”,大正本原作“悉”,今依元、明、宫本改之。

(5)大正本原无“香幢……门”二十五字,今依明本增之。

【白话语译】

接着,更有主火神大众。如:普光焰藏主火神,证得了悉除一切世间阴暗的解脱门。这是能以如来的精进大威力,来灭除一切众生之障痴的解脱法门。普集光幢主火神,证得了能息一切众生诸惑漂流热恼苦的解脱门。这是能以佛力方便消除众生的一切愚痴与烦恼,远离生死轮回的解脱法门。大光遍照主火神,证得了无动福德力大悲藏的解脱门。这是能悟入诸佛大悲不动之威力,使福德具足有如虚空无尽的解脱法门。众妙宫殿主火神,证得了观如来神通力示现无边际的解脱门。这是能了知如来的菩提行持,历经了无量时劫,了无边际的解脱法门。无尽光髻主火神,证得了光明照耀无边虚空界的解脱门。这是能以不可思议的诸佛功德,演说诸法实相,以光明遍照无边虚空法界的解脱法门。种种焰眼主火神,证得了种种福德庄严之寂静光明的解脱门。这是能示现种种福德庄严的寂静光明,普照一切世间的解脱法门。十方宫殿如须弥山主火神,证得了能灭一切世间诸趣之炽然苦恼的解脱门。这是能普遍雨下无边广大的法雨,灭除一切世间各种炽然苦恼的解脱法门。威光自在主火神,证得了自在开悟一切世间的解脱门。这是能以无上甚深的智慧,阐明真实的妙理,来开悟一切世间众生的解脱法门。光照十方主火神,证得了永破一切愚痴执着见的解脱门。这是能开示阐明一切微妙的法门,破除一切愚痴执着之见地的解脱法门。雷音电光主火神,证得了成就一切愿力大雷震吼的解脱门。这是能成就一切广大愿力,清净修行圆满佛道的解脱法门。

这时,普光焰藏主火神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主火神大众,而宣说如下的偈颂:

汝观如来精进大威力,广大亿劫显不可思议,为利众生示现于世间,所有暗障皆能令除灭。

众生愚痴心起诸见障,烦恼宛如流瀑及火然,导师方便悉皆令灭除,普集光幢于此能了悟。

福德如空无有穷尽者,求其边际悉皆不可得,此佛大悲无动微妙力,光照悟入心生大欢喜。

我观如来一切之所行,经于劫海无尽无边际,如是示现广大神通力,众妙宫神自证所了知。

亿劫修成不可思功德,求其边际悉莫能了知,演法实相普令大欢喜,无尽光主火神所观见。

十方所有广大一切众,一切现前瞻仰于佛陀,寂静光明普照于世间,此妙焰神之所能了知。

牟尼出现于诸世间中,坐于一切胜妙宫殿中,普雨无边广大之法雨,此十方神之所证境界。

诸佛智慧最上甚深妙,于法自在普现于世间,能悉阐明真实微妙理,威光悟此心生大欣庆。

诸见愚痴恒为暗黑盖,众生迷惑常生流转中,佛为开阐一切妙法门,此照方主火神能悟入。

愿门广大诚不可思议,十力六度修治已清净,如昔广大愿心皆出现,此震音火神之所了知。

再次,更有主水神大众。如:普兴云幢主水神,证得了平等利益一切众生慈的解脱门。这是能现证一切的怨亲平等,以无缘大慈来利益、救度众生的解脱法门。海潮云音主水神,证得了以无边行法庄严自他的解脱门。这是能修习种种的菩萨行,以这些清净的殊胜妙行来庄严自身及他人的解脱法门。妙色轮髻主水神,证得了观所应化方便普摄的解脱门。这是能示现于十方国土中,观察所应化的众生,随其根机而方便摄化的解脱法门。善巧漩澓主水神,证得了普遍演说诸佛甚深境界的解脱门。这是能以微妙的音声,演说诸佛甚深微妙不可思议境界的解脱法门。离垢香积主水神,证得了普现清净大光明的解脱门。这是能够普遍示现诸佛如来的清净光明境界,说法教化众生的解脱法门。福桥光音主水神,证得了清净法界无相无性的解脱门。这是能证得诸佛如来清净的法界无相无形,而示现身相于大众集会之中的解脱法门。知足自在主水神,证得了无尽大悲海的解脱门。这是能以诸佛无尽的大悲海,广布遍达于无尽众生的解脱法门。净喜善音主水神,证得了于菩萨众会道场中为大欢喜藏的解脱门。这是能彻见十方国土当中,如来端坐于师子宝座之上,为一切集会中的菩萨宣说广大菩提行的解脱法门。普现威光主水神,证得了以无碍广大福德力普遍出现的解脱门。这是能以如来无碍的广大福德之力,遍往十方一切国土,而示现大神通的解脱法门。吼声遍海主水神,证得了观察一切众生而发起如虚空之调伏方便的解脱门。这是能以无边广大的方便妙行,来教化调伏一切众生的解脱法门。

这时,普兴云幢主水神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主水神大众,而宣说如下的偈颂:

清净慈门众刹尘数,共生如来唯一妙相,一一诸相莫不皆然,是故见者无有厌足。

世尊往昔修诸行时,普诣一切如来之所,种种修治无有懈倦,如是方便云音能入。

佛于一切十方国中,寂然不动无有来去,应化众生悉皆令见,此是髻轮之所了知。

如来境界无边无量,一切众生所不能了,妙音演说遍满十方,此善漩神之所行处。

世尊光明无有穷尽,充遍法界不可思议,说法教化广度众生,此净香神所能观见。

如来清净等诸虚空,无相无形遍满十方,而令众会靡不睹见,此福光神所善观察。

佛昔修习大悲妙门,其心广遍等诸众生,是故如云示现于世,此解脱门知足了知。

十方所有诸国土中,悉见如来安坐于座,朗然开悟广大菩提,如是喜音之所证入。

如来所行无有挂碍,遍往十方一切刹土,处处示现大神通力,普现威光已能悟入。

修习无边方便妙行,等众生界悉皆充满,神通妙用靡暂停时,吼声遍海斯能入此。

接着,更有主海神大众。如:出现宝光主海神,证得了以平等心普施一切众生具足福德海及众宝庄严其身的解脱门。这是能以平等心布施一切众生,并供养一切如来,而具足福德以及众宝庄严之妙身的解脱法门。不可坏金刚幢主海神,证得了善巧方便守护一切众生之善根的解脱门。这是能以善巧方便守护众生的一切善根,并为他们广说无边佛法的解脱法门。不杂尘垢主海神,证得了能枯竭一切众生之烦恼海的解脱门。这是能消竭一切众生的无穷苦海、烦恼,而为他们宣说无上佛法的解脱法门。恒住波浪主海神,证得了能令一切众生远离所有恶道的解脱门。这是能开示如来的境界,令一切众生远离所有烦恼与恶道的解脱法门。吉祥宝月主海神,证得了普灭众生之大愚痴惑暗的解脱门。这是能证得如来于不可思议的时劫中所修行的境界,普灭一切众生之愚痴迷惑的解脱法门。妙华龙髻主海神,证得了消灭一切诸趣之苦给与安乐的解脱门。这是能以如来的无上妙道,消灭一切众生苦恼而给与安乐的解脱法门。普持光味主海神,证得了净治一切众生之诸见愚痴性的解脱门。这个法门是能以诸佛不可思议的境界,清净一切众生之愚痴见地的解脱法门。宝焰华光主海神,证得了能出生一切宝种性(1)菩提心的解脱门。这是能为一切众生开示无上的佛道,使他们生出诸佛尊贵的种性,而具圣德的解脱法门。金刚妙髻主海神,证得了不动心之功德海的解脱门。这是能以湛然寂静的不动心,在刹那之间消灭广大魔军的解脱法门。海潮雷音主海神,证得了普入法界之三昧门的解脱门。这是能以如来的三昧境界,普入十方法界而遍演微妙音声的解脱法门。

这时,出现宝光主海神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主海神大众,而宣说如下的偈颂:

不可思议大劫海中,供养一切诸如来众,普以功德遍施群生,是故端严最胜无比。

一切世间悉皆出现,众生根欲靡不了知,普为弘宣广大法海,此是坚幢所欣悟入。

一切世间大众导师,法云大雨不可测得,消竭无穷诸苦大海,此离垢尘能入法门。

一切众生烦恼覆盖,流转诸趣受众苦恼,为其开示如来境界,普水宫神能入此门。

佛于难思劫海之中,修行诸行无有穷尽,永截众生痴惑疑网,宝月于此乃能明入。

佛见众生常生恐怖,流转生死大海之中,示彼如来无上妙道,龙髻悟解心生欣悦。

诸佛境界不可思议,法界虚空示平等相,能净众生愚痴惑网,如是持味乃能宣说。

佛眼清净不可思议,一切境界悉能该览,普示众生诸上妙道,此是华光心所悟入。

魔军广大无央其数,一刹那中悉能摧灭,心无倾动难以测量,金刚妙髻之妙方便。

普于十方演妙音声,其音法界靡不周遍,此是如来三昧境界,海潮音神之所行处。

接着,更有主河神大众。如:普发迅流主河神,证得了普雨无边法雨的解脱门。这是能了知如来无边的菩提行,普降清凉法雨,来消灭众生之烦恼与苦痛的解脱法门。普洁泉涧主河神,证得了普遍示现一切众生之前令其永离烦恼的解脱门。这是能以无量的愿力光明来清净世间,并使根器成熟之众生开悟得道的解脱法门。离尘净眼主河神,证得了以大悲方便普涤一切众生之诸惑尘垢的解脱门。这是能以诸佛的大悲方便,教化一切的众生,并使他们所有的烦恼尘垢都能清净的解脱法门。十方遍吼主河神,证得了恒常演出饶益众生之妙音的解脱门。这是能以佛陀所演说的微妙音声,来饶益一切众生,使他们心生欢喜、涤除烦恼的解脱法门。普救护众生主河神,证得了能于一切含识中恒起无恼害之慈的解脱门。这是能以诸佛光明遍照世间,对于一切的有情含识,恒生无恼害之慈心的解脱法门。无热净光主河神,证得了普示一切清凉善根的解脱门。这是能以种种的方便,普示众生一切的清凉善根,消除众生苦恼的解脱法门。普生欢喜主河神,证得了修行具足布施令一切众生永离悭着的解脱门。这是能以广大无尽的布施,使一切众生得到利益,永离悭吝与贪着的解脱法门。广德胜幢主河神,证得了成作一切欢喜福田的解脱门。这是能成就无边的功德大海,使一切众生见者皆生欢喜福田的解脱法门。光照普世主河神,证得了能令一切众生中杂染着清净与嗔毒者欢喜的解脱门。这是能清净染垢的众生,并使一切怀嗔毒的众生,生起欢喜慈心,得证光明,遍照法界的解脱法门。海德光明主河神,证得了能令一切众生悟入解脱海受具足乐的解脱门。这是能以诸佛的福田功德大海,使一切众生远离众恶,悟入广大菩提的解脱法门。

这时,普发迅流主河神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主河神大众,而宣说如下的偈颂:

如来往昔广为众生,修治法海无边妙行,譬如霈泽清凉炎暑,普灭众生烦恼苦热。

佛昔难宣无量时劫,以愿光明清净世间,诸根熟者令悟得道,此普洁神心所了悟。

大悲方便等诸众生,悉现其前常为化诱,普使净治众烦恼垢,净眼见此深生欢悦。

佛演妙音普使令闻,众生爱乐心生欢喜,悉使涤除无量苦恼,此遍吼神之所解脱。

佛昔修习菩提胜行,为利众生无量时劫,是故光明遍照世间,护神忆念心生欢喜。

佛昔修行为诸众生,种种方便令其成熟,普净福海除众苦恼,无热见此心生欣庆。

施门广大无有穷尽,一切众生咸得利益,能令见者无有悭着,此普喜神之所了悟。

佛昔修行真实方便,成就无边功德大海,能令见者靡不欣喜,此胜幢神心所悟悦。

众生有垢咸皆净治,一切怨害等生慈心,故得光照遍满虚空,普世河神见生欢喜。

佛是福田功德大海,能令一切离于诸恶,乃至成就广大菩提,此海光神之所解脱。

接着,更有主稼神大众。如:柔软胜味主稼神,证得了给与一切众生妙法滋味而令成就佛身的解脱门。这是能救护一切的众生,使他们得证安乐并成就佛身的解脱法门。时华净光主稼神,证得了能令一切众生受到广大喜乐的解脱门。这是能使众生听闻诸佛的广大功德,而远离众苦,常生欢乐的解脱法门。色力勇健主稼神,证得了以一切圆满法门净诸境界的解脱门。这是能以诸佛的圆满法门,调伏清净一切众生的解脱法门。增益精气主稼神,证得了见佛陀大悲无量神通变化力的解脱门。这是亲见诸佛所修习的广大悲心,能念念遍满世间,具足神通变化力量的解脱法门。普生根果主稼神,证得了普遍示现诸佛福田而令下植佛性种得无失坏的解脱门。这是能普遍示现诸佛的福田,使众生清净一切烦恼,并植下诸佛不坏之种性的解脱法门。妙严环髻主稼神,证得了普发众生净信华的解脱门。这是能悟入诸佛的大智慧海,放出清净光明,使众生发起广大信解的解脱法门。润泽净华主稼神,证得了大慈悯济诸众生而令增长福德海的解脱门。这是能以如来的慈心来济助一切众生,使其增长福德的解脱法门。成就妙香主稼神,证得了广大开示一切清净行法的解脱门。这是能听受如来的清净妙行,并广大开示一切众生的解脱法门。见者爱乐主稼神,证得了能令法界一切众生舍离懈怠忧恼等诸恶而得普遍清净的解脱门。这是能使法界中的一切众生,舍离懈怠与忧凄烦恼,而证得普遍清净的解脱法门。离垢光门主稼神,证得了观察一切众生之善根而随应说法令众会欢喜满足的解脱门。这是能观察一切众生的善根与心之所乐,以种种的方便相应而为之说法,使他们得证成熟的解脱法门。

这时,柔软胜味主稼神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主稼神大众,而宣说如下的偈颂:

如来无上功德大海,普现明灯遍照世间,一切众生咸皆救护,悉与安乐无有遗者。

世尊功德无有边际,众生闻者功不唐捐,悉使离苦常生欢喜,此是时华之所悟入。

善逝诸力皆得圆满,功德庄严示现世间,一切众生悉皆调伏,此法勇力能予明证。

佛昔修治广大悲海,其心念念等遍世间,是故神通无有边际,增益精气亲能观见。

佛遍世间常现在前,一切方便无有空过,悉净众生诸惑烦恼,此普生神之所解脱。

佛是世间大智慧海,放净光明无不周遍,广大信解悉从此生,如是严髻能明悟入。

如来观世生起慈心,为利众生因而出现,示彼恬怡最上胜道,此净华神之所解脱。

善逝所修清净妙行,菩提树下具足宣说,如是教化遍满十方,此妙香神所能听受。

佛于一切诸世间中,悉使离忧生大欢喜,所有根欲皆治清净,可爱乐神斯能悟入。

如来出现于诸世间,普观众生心之所乐,

种种方便而令成熟,此净光神之解脱门。

接着,更有主药神大众。如:吉祥主药神,证得了普观一切众生心而勤摄取的解脱门。这是能普观一切众生的心,而用种种的方便力量,来教化摄受众生,灭除无量苦恼的解脱法门。栴檀林主药神,证得了以光明摄受众生俾见者无有空过的解脱门。这是能以诸佛的光明,善巧(2)地摄受众生,使他们凡有所作能无空过,并消灭一切苦恼的解脱法门。离尘光明主药神,证得了以清净方便灭除一切众生之烦恼的解脱门。这是能以佛法的清净方便,来灭除所有众生之烦恼的解脱法门。名称普闻主药神,证得了以佛的大名称增长无边善根海的解脱门。这是能以佛陀的广大名号,来增长无边众生的善根,使他们获益的解脱法门。毛孔现光主药神,证得了大悲幢速赴一切病患境界的解脱门。这是能以佛陀毛孔放射出的光明,消除世间一切病患与烦恼的解脱法门。破暗清净主药神,证得了治疗一切盲冥众生令智慧之眼清净的解脱门。这是能观见佛陀消除一切盲目众生的愚疾,使其智慧开启的解脱法门。普发吼声主药神,证得了能演佛音说诸法差别义的解脱门。这是能畅演佛陀的音声,宣说一切的法门大海,使众生了知的解脱法门。蔽日光幢主药神,证得了能作一切众生之善知识令见者咸生善根的解脱门。这是能以佛智救度一切众生,成为他们的善知识,使见到的人生起善根的解脱法门。明见十方主药神,证得了清净大悲藏能以方便令生信解的解脱门。这是了知如来以大悲方便示现于世间,并广开正道,使众生生起信愿的解脱法门。普发威光主药神,证得了方便令念佛而灭一切众生之病苦的解脱门。这是能以如来的广大光明照耀十方,使众生随时忆念诸佛而生起大功德的解脱法门。

这时,吉祥主药神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主药神大众,而宣说如下的偈颂:

如来智慧不可思议,悉知一切众生之心,能以种种大方便力,灭彼群迷无量苦恼。

大雄(3)善巧难能测量,凡有所作无有空过,必使众生诸苦灭除,栴檀林神能证悟此。

汝观诸佛法尔如是,往昔勤修无量时劫,而于诸有无所执着,此离尘光所证入门。

佛百千劫难可值遇,若有得见及闻其名,必令获益无空过者,此普称神之所了知。

如来一一毛孔之中,悉放光明灭除众患,世间烦恼皆令尽灭,此现光神所悟入门。

一切众生愚痴所盲,惑业众苦无量差别,佛悉蠲除为开智照,如是破暗能观见知。

如来一音无有限量,能开一切法门大海,众生听者悉皆了知,此是大音之所解脱。

汝观佛智难以思议,普现诸趣救诸群生,能令见者皆从教化,此蔽日幢深悟了知。

如来大悲方便大海,为利世间因而出现,广开正道示诸众生,此见方神所能了达。

如来普放广大光明,一切十方无不照耀,令随念佛生大功德,此发威光之解脱门。

接着,更有主林神大众。如:布华如云主林神,证得了广大无边智慧海藏的解脱门。这是能了悟诸佛的圆满福德智慧,并放射出大光明遍照一切世间的解脱法门。擢干舒光主林神,证得了广大修治大悲普遍清净世间的解脱门。这是能以如来修治的无量大悲法门清净世间众生,使他们得到大饶益的解脱法门。生芽发耀主林神,证得了增长种种净信之芽的解脱门。这是能示现一切如来的胜妙佛道,使众生增长清净信心的解脱法门。吉祥净叶主林神,证得了一切清净功德庄严集聚的解脱门。这是能宣扬诸佛广大的清净功德,了知诸佛广大方便之不可思议的解脱法门。垂布焰藏主林神,证得了普门清净之智慧恒久周览法界的解脱门。这是能供养无量佛陀,逐渐具足普门清净智慧,周遍观察法界的解脱法门。

妙庄严光主林神,证得了普知一切众生之行海(4)而兴布法云的解脱门。这是能以广大无碍的甚深智慧,普知一切众生的心行,而随应教化的解脱法门。可意雷声主林神,证得了忍受一切不悦意之语声恒演如来清净妙音的解脱门。这是能以如来清净的微妙音声,使众生生起大欢喜的解脱法门。香光普遍主林神,证得了十方普现往昔所修治广大愿行之境界的解脱门。这是能于十方法界,示现佛陀所修的广大愿行与神通威力的解脱法门。妙光回耀主林神,证得了以一切功德法饶益世间的解脱门。这是能阐明各种智慧大道,并为现迷于生死大海中的众生,以一切功德法饶益世间的解脱法门。华果光味主林神,证得了能令一切见佛出兴常敬念不忘庄严功德藏的解脱门。这是能为一切众生,念念佛陀出兴得见,使这些众生常生敬念,不忘庄严功德之心的解脱法门。

这时,布华如云主林神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主林神大众,而宣说如下偈颂:

佛陀往昔修习菩提行,一切福德智慧悉成满,一切诸力圆满皆具足,放大光明遍照出世间。

悲门无量等一切众生,如来往昔普遍清净治,是故于世能为大饶益,此擢干神之所证了知。

若有众生能一见佛陀,必使入于甚深大信海,普示一切如来胜妙道,此妙芽神之所解脱门。

一毛所集一切诸功德,劫海宣扬不可得穷尽,诸佛广大方便难思议,净叶能明此深妙义谛。

我念诸佛如来于往昔,供养刹尘无量众佛陀,一一佛所智慧渐明朗,此焰藏神之所证了知。

一切众生所有诸行海,世尊一念完全悉了知,如是广大无碍深智慧,妙庄严神于此能悟入。

恒演如来寂灭微妙音,普生无等深广大欢喜,随其解欲皆令得了悟,此是雷音所行微妙法。

如来示现广大神通力,十方国土普皆悉周遍,佛昔修行悉令得见睹,此普香光神所悟入门。

众生譣诐(5)不修诸德行,迷惑沉流生死大海中,为彼阐明众智慧大道,此妙光神之所明见者。

佛为业障一切诸众生,经于亿劫其时乃出现,其余念念皆常令得见,此味光神所得妙观察。

接着,更有主山神大众。如:宝峰开华主山神,证得了入大寂定光明的解脱门。这是以广大寂灭禅定三昧的光明,获得无量的神通,使众生得到甚深喜悦的解脱法门。华林妙髻主山神,证得了修习慈善根成熟不可思议数众生的解脱门。这是能修习慈悲的善根,具足庄严的众相,并成熟不可思议数众生的解脱法门。高幢普照主山神,证得了观察一切众生心所乐严净诸根的解脱门。这是能示现庄严的佛身,观察一切众生心中所乐,庄严清净众生六根(6)的解脱法门。离尘宝髻主山神,证得了无边劫海勤精进无厌怠的解脱门。这是能以精勤修行无边时劫的功德,方便教化众生的解脱法门。光照十方主山神,证得了以无边功德光普觉悟的解脱门。这是能以无边的光明,普遍照耀世间,觉悟众生,使他们得证解脱的解脱法门。大力光明主山神,证得了能自修成熟复令众生舍离愚迷行为的解脱门。这是能够精勤自修,圆满成熟,并教化众生,使他们舍离愚迷行为的解脱法门。威光普胜主山神,证得了拔除一切苦恼使无有余惑的解脱门。这是能以智慧光明拔除一切众生的苦恼业障,消灭他们所有残余疑惑的解脱法门。微密光轮主山神,证得了演说教法光明显示一切如来之功德的解脱门。这是能悟入诸佛的微妙境界,以每一毛孔演说教法,显示诸佛如来功德的解脱法门。普眼现见主山神,证得了方便教化令一切众生乃至于梦中都能增长善根的解脱门。这是能方便教化一切众生,使他们获得广大的利益,乃至于梦中都能增长善根的解脱法门。

金刚坚固眼主山神证得了演说示现无边广大义理之海的解脱门。这是能演说、示现诸佛无量无边如大海般的法门,使一切众生了悟的解脱法门。

这时,开华匝地主山神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主山神大众,而宣说如下的偈颂:

往修胜行无有边际,今获神通亦无有量,法门广辟宛如尘数,悉使众生深生悟喜。

众相严身遍满世间,毛孔光明悉皆清净,大慈方便普示一切,华林妙髻了悟此门。

佛身普现无有边际,十方世界皆得充满,诸根严净见者欣喜,此法高幢所能悟入。

历劫勤修无有懈倦,不染世法宛如虚空,种种方便化导群生,悟此法门名宝髻神。

众生盲暗入于险道,佛哀悯彼舒光普照,普使世间从睡中觉,威光悟此心生欢喜。

昔在诸有广修众行,供养刹尘无数诸佛,令众生见发起大愿,此地大力所能明入。

见诸众生流转苦恼,一切业障恒缠覆盖,以智慧光悉皆灭除,此普胜神之所解脱。

一一毛孔出妙音声,随众生心赞叹诸佛,悉遍十方无量时劫,此是光轮所悟入门。

佛遍十方普现于前,种种方便演说妙法,广益众生诸行大海,此现见神之所悟入。

法门如海无边无量,一音为说悉令得解,一切劫中演说不穷,入此方便金刚目神。

接着,更有主地神大众。如:普德净华主地神,证得了以慈悲心念念普观一切众生的解脱门。这是能以慈悲心在每一念普遍观察一切的众生,并得证坚固不坏之清净身的解脱法门。坚福庄严主地神,证得了普现一切众生福德力的解脱门。这是能以如来的毛孔,显示一切菩萨与三世众生之福德力的解脱法门。妙华严树主地神,证得了普入诸法出生一切佛刹庄严的解脱门。这是能以广大寂静的三摩地境界,普遍进入于一切庄严佛土的解脱法门。普散众宝主地神,证得了修习种种诸三昧令众生消除障垢的解脱门。这是能修习种种禅定三昧,来消除众生深重染垢障碍的解脱法门。净目观时主地神,证得了令一切众生常游戏快乐的解脱门。这是能看见佛所修诸行而心中喜悦,并使一切众生常自在喜乐的解脱法门。金色妙眼主地神,证得了示现一切清净身调伏众生的解脱门。这能以诸佛无边的功德,示现一切清净微妙的色身,调伏众生,灭却一切烦恼的解脱法门。香毛发光主地神,证得了了知一切佛之功德海大威力的解脱门。这是能了知一切诸佛的功德大海与广大威力,并教化一切众生的解脱法门。寂音悦音主地神,证得了妙音演说广大如海普遍摄持一切众生的解脱门。这是能以微妙的音声,演说如海的广大佛法,来普摄一切众生的解脱法门。妙华旋髻主地神,证得了香焰云充满佛刹令见者离垢性的解脱门。这是能了知从佛陀的毛孔中,飘出香焰云充满佛刹,使见者远离尘垢的解脱法门。金刚普持主地神,证得了一切佛法轮所摄持普遍出现的解脱门。这是能证得佛陀的金刚不坏身,并以诸佛的法轮摄持一切众生的解脱法门。

这时,普德净华主地神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主地神大众,而宣说如下的偈颂:

如来往昔念念之中,大慈悲门具不可说,如是修行无有已时,故得坚牢不坏妙身。

三世众生及诸菩萨,所有一切众福积聚,悉现如来毛孔之中,福严见已心生欢喜。

广大寂静大三摩地,不生不灭无有来去,严净国土示诸众生,此树华神之所解脱。

佛于往昔勤修诸行,为令众生消除重障,普散众宝主地神祗,见此解脱心生欢喜。

如来境界无有边际,念念普现示于世间,净目观时主地神祗,见佛所行心生庆悦。

妙音无限不可思议,普为众生灭诸烦恼,金色眼神乃能了悟,见佛无边胜妙功德。

一切色形悉皆化现,十方法界能悉充满,香毛发光常见佛陀,如是普化一切众生。

妙音普遍满于十方,无量劫中广为众说,悦意地神心自了达,从佛得闻深生敬喜。

佛毛孔中出香焰云,随众生心遍满世间,一切见者皆悉成熟,此是华旋所观妙处。

坚固难坏宛如金刚,不可倾动逾须弥山(7),佛身如是处于世间,普持得见心生欢喜。

接着,更有主城神大众。如:宝峰光耀主城神,证得了方便教化利益众生的解脱门。这是能以诸佛的光明,方便教化、利益一切众生的解脱法门。妙严宫殿主城神,证得了悉知众生根性教化成熟的解脱门。这是能了知一切众生的根器体性,依此而教化成熟他们的解脱法门。清净喜宝主城神,证得了常生欢喜令一切众生受诸福德的解脱门。这是能使心中常生欢喜,令一切众生接受如来的教化,生起无量福德的解脱法门。离忧清净主城神,证得了为救诸怖畏而恒生起大悲藏的解脱门。这是能以如来的大悲威德来救度众生,使他们远离一切布畏恐惧的解脱法门。华灯焰眼主城神,证得了普遍明了大智慧的解脱门。这是了知诸佛智慧广大无边,而能学习无边智慧的解脱法门。焰幢明现主城神,证得了方便普遍示现的解脱门。这是能了悟诸佛方便示现的无边妙相,使众生心生广大欢喜的解脱法门。盛福威光主城神,证得了普遍观察一切众生令修广大福德海的解脱门。这是能普遍观察一切众生,并使他们修习如来广大无边之福德大海的解脱法门。净光明身主城神,证得了开悟一切愚暗之众生的解脱门。这是能示现佛陀为利益众生而出现世间的大悲,开悟一切愚迷黑暗之众生的解脱法门。香幢庄严主城神,证得了妙观如来自在力普遍世间而调伏众生的解脱门。这是能观察如来的自在威力,普遍教化一切世间众生,乃至于梦中调伏众生的解脱法门。宝峰光目主城神,证得了能以大光明破除一切众生之障碍山的解脱门。这是能以佛陀的大光明破除众生的迷暗与障碍,令得清净的解脱法门。

这时,宝峰光耀主城神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切主城神大众,而宣说如下的偈颂:

诸佛导师如是不思议,光明遍照满于十方界,众生现前悉得见佛陀,教化成熟无央数有情。

诸众生根各各有差别,佛悉了知一切无有余,具德妙严宫殿主城神,入此法门心中生庆悦。

如来无量劫来勤修行,护持往昔诸佛微妙法,意常承奉心生大欢喜,妙宝城神了悟此法门。

如来往昔已能尽除遣,一切众生心中诸恐怖,而恒于彼生起大慈悲,此离忧神心中所悟喜。

佛智广大无有边际处,譬如虚空不可得测量,华目城神如斯心悟悦,能学如来无上之妙慧。

如来色相普遍等众生,随其乐欲皆令得亲见,焰幢明现心中能了悟,习此方便生起大欢喜。

如来往昔勤修众福海,清净广大无穷无边际,福德幢光于此微妙门,观察了悟心中生欣庆。

众生愚迷沉沦诸有中,如世生盲卒无能观睹,佛为利益出兴于世间,清净光神入此解脱门。

如来自在无有边际处,如云普遍满布于世间,乃至现梦令彼得调伏,此是香幢城神所观见。

众生痴暗宛如盲瞽者,广为种种障盖所缠覆,佛光照彻普令得开解,如是宝峰城神之所入。

接着,更有道场神大众。如:净庄严幢道场神,证得了出现供养佛广大庄严具誓愿力的解脱门。这是能示现广大庄严来供养诸佛,并获得广大功德的解脱法门。须弥宝光道场神,证得了示现一切众生之前成就广大菩提行的解脱门。这是能学习诸佛往昔的无尽布施,并示现于众生之前,成就广大菩提胜行的解脱法门。雷音幢相道场神,证得了随一切众生之心所乐令见佛于梦中为其说法的解脱门。这是能观察一切众生的心行,随顺于他们的喜乐而教化,乃至于在他们梦中说法调伏的解脱法门。雨华妙眼道场神,证得了能雨一切难舍众宝庄严具的解脱门。这是能以难舍能舍的心行,布施一切珍贵庄严具给与众生的解脱法门。清净焰形道场神,证得了能现妙庄严道场广化众生令成熟的解脱门。这是能以无边色相的宝焰彩云,来庄严菩提道场,广化众生,使他们成熟的解脱法门。华缨垂髻道场神,证得了随根性而说法令生正念的解脱门。这是能了知一切众生的根性,随顺他们的理解力而说法的解脱法门。雨宝庄严道场神,证得了能以辩才无碍普雨无边欢喜之法的解脱门。这是能以无碍辩才,宣说无边欢喜妙法,使众生悟入的解脱法门。勇猛香眼道场神,证得了广为称赞诸佛功德的解脱门。这是能于一切佛土,广为称赞诸佛无边功德的解脱法门。金刚彩云道场神,证得了示现无边色相之树庄严道场的解脱门。这是能示现无边色相的宝树,庄严菩提道场,使众生心生欢喜的解脱法门。莲华光明道场神,证得了菩提树下寂然不动而充遍十方的解脱门。这是了知诸佛于菩提树下虽不移动,而身遍十方的解脱法门。妙光照耀道场神,证得了显示如来种种清净力的解脱门。这是能显示如来的种种清净威力,演说一切诸佛妙音的解脱法门。

这时,净庄严幢道场神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切道场神大众,而宣说如下的偈颂:

我念如来往昔之时,于无量劫所修妙行,诸佛出兴咸皆供养,故获如空广大功德。

佛昔修行无尽布施,无量刹土微尘数等,须弥光照菩提场神,忆念善逝心生欣庆。

如来色相无有穷尽,变化周流一切刹土,乃至梦中常为示现,雷幢见此心生欢喜。

昔行舍行无量时劫,能舍难舍眼舍如海,如是舍行为诸众生,此妙眼神能悟喜悦。

无边色相宝焰彩云,现菩提场遍于世间,焰形清净道场神祗,见佛自在心生欢喜。

众生行海无有边际,佛普弥纶雨大法雨,随其根解除其疑惑,华缨悟此心生欢喜。

无量法门差别义谛,辩才大海皆能悟入,雨宝严具道场神祗,于心念念恒能如是。

于不可说一切刹土,尽世言辞称赞佛陀,故获名誉大功德海,此勇眼神乃能忆念。

种种色相无边宝树,普现菩提树王之下,金刚彩云了悟此门,恒观道树心生欢喜。

十方边际了不可得,佛坐道场智慧亦然,莲华步光生净信心,入此解脱深心生喜。

道场一切演出妙音,赞佛难思大清净力,及以成就诸因胜行,此妙光神所能听受。

接着,更有足行神大众。如:宝印手足行神,证得了普雨众宝生广大欢喜的解脱门。这是能供养一切诸佛如来,并雨下各种珍宝,使众生心生广大欢喜的解脱法门。莲华光足行神,证得了示现佛身坐一切光色莲华座中令见者欢喜的解脱门。这是能示现一切光色的莲华宝座,如来端坐其上使众生心生欢喜的解脱法门。最胜华髻足行神,证得了一一心念中建立一切如来众会道场的解脱门。这是能够证得于每一念中建立如来的菩提道场,示现诸佛不可思议神通的解脱法门。摄诸善见足行神,证得了举足发步至十方国土悉调伏无边众生的解脱门。这是能在举足、下足之中,遍游十方的国土,教化无量众生的解脱法门。妙宝星幢足行神,证得了于念念中化现种种莲华网光明和普雨众宝出妙音声的解脱门。这是能于念念当中,化现种种宛若莲华网的光明,并雨下众宝,发出微妙音声的解脱法门。乐吐妙音足行神,证得了出生无边欢喜海的解脱门。这是能以如来的妙法教化无边的众生,使他们见佛闻法生起欢喜心的解脱法门。栴檀树光足行神,证得了以香风普觉一切道场众会的解脱门。这是以香风觉悟菩提道场中的一切大众,以佛陀的妙音教化调伏的解脱法门。莲华光明足行神,证得了于一切毛孔中放射光明与演出微妙法音的解脱门。这是能于一切毛孔中放出光明,并演说三世诸佛的名号,使众生心生欢喜的解脱法门。微妙光明足行神,证得了其身遍出种种光明网普遍照耀的解脱门。这是能随顺众生之心,使他们得见诸佛不可思议变现与无边光明普照的解脱法门。积集妙华足行神,证得了开悟一切众生令生善根海的解脱门。这是能以诸佛的大神通力开悟众生,使他们生起无边善根的解脱法门。

这时,宝印手足行神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切足行神大众,而宣说如下的偈颂:

佛昔修行无量时劫,供养一切诸佛如来,心恒庆悦不生疲厌,喜门深大犹如大海。

念念神通不可限量,化现莲华种种妙香,佛坐其上普能游往,红色光神悉能睹见。

诸佛如来法尔如是,广大众会遍满十方,普现神通不可思议,最胜华神悉能明瞩。

十方国土一切处所,于中举足若下足时,悉能成就诸群生众,此善见神心所悟喜。

如众生数普现其身,此一一身充满法界,悉放净光雨下众宝,如是解脱星幢证入。

如来境界无边无际,普雨法雨悉皆充满,众会睹佛心生欢喜,此妙音声之所亲见。

佛音声量遍等虚空,一切音声悉在其中,调伏众生靡不周遍,如是栴檀悉能听受。

一切毛孔出化音声,阐扬三世诸佛名号,闻此音者皆生欢喜,莲华光神如是证见。

佛身变现不可思议,步步色相犹如大海,随众生心皆悉令见,此妙光明之所得证。

十方普现大神通力,一切众生悉皆开悟,众妙华神能于此法,见已心生广大欢喜。

接着,更有身众神大众。如:净喜境界身众神,证得了忆佛往昔誓愿海的解脱门。这是能忆念诸佛往昔的誓愿大海,发心供养一切诸佛的解脱法门。光照十方身众神,证得了光明普照无边世界的解脱门。这是能具足如来的广大光明,普照无边世界的众生,使他们得到调伏的解脱法门。海音调伏身众神,证得了伟大妙音普觉一切众生令其欢喜调伏的解脱门。这是能以如来的伟大妙香,震撼十方国土,觉悟一切众生的解脱法门。净华严髻身众神,证得了身如虚空周遍安住的解脱门。这是能示现宛如虚空的诸佛妙相,周遍安住于十方世界的解脱法门。无量威仪身众神,证得了示现一切众生诸佛境界的解脱门。这是能示现诸佛不可思议的境界及色身,使众生了悟的解脱法门。最胜光严身众神,证得了令一切饥乏众生身色气力满足的解脱门。这是能令一切饥乏的众生,远离贫穷苦恼,身色与气力得到满足的解脱法门。净光香云身众神,证得了灭除一切众生之烦恼尘垢的解脱门。这是能灭除一切众生烦恼尘垢,普放诸佛香灯光明的解脱法门。守护摄持身众神,证得了转化一切众生之愚痴魔业的解脱门。这是能以诸佛开示的解脱菩提大道,转化一切众生之愚痴迷惑与魔业的解脱法门。普现摄化身众神,证得了普遍于一切世间国主宫殿中显示庄严相的解脱门。这是能观察如来的自在广大威力,于一切世间国主之宫殿中,显示庄严相的解脱法门。不动光明身众神,证得了普遍摄护一切众生皆令生清净善根的解脱门。这是能消除一切众生的迷惑,并摄持守护一切众生,使他们生起清净善根的解脱法门。

这时,净喜境界身众神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切身众神大众,而宣说如下的偈颂:

我忆往昔须弥尘劫前,有佛妙光出兴于世间,世尊于彼妙光如来所,发心供养一切诸佛陀。

如来身放广大妙光明,其光法界靡不充遍满,众生遇者心皆生调伏,此照方身众神之所见。

如来声震十方诸国土,一切言音悉具足圆满,普觉一切群生无有余,调伏身神闻此心欢庆。

佛身清净恒住寂灭中,普现众色无有诸相貌,如是周遍安住于世间,此净华神之所证入者。

导师如是具不可思议,随众生心悉令得睹见,或坐或行或时而安住,无量威仪身神所悟门。

佛陀百千劫时难逢遇,出兴利益世间能自在,令世悉离贫穷众苦恼,最胜光严身神入斯处。

如来一一微妙齿相间,普放香灯光明焰彩云,灭除一切众生之迷惑,离垢香云神如是证见。

众生染污愚惑为重障,随逐魔径生死常流转,如来开示解脱菩提道,守护执持身神能悟入。

我观如来自在大威力,光布法界悉皆能充满,处王宫殿化导诸众生,此普现神之所入境界。

众生迷妄具一切众苦,佛在其中常救济摄护,皆令灭惑生起欢喜心,不动光神所能亲观见。

接着,更有执金刚杵守护诸佛的执金刚神大众。如:妙色那罗延执金刚神,证得了观见如来示现无边色相身的解脱门。这是能了知诸法体性,观察如来无边无际的妙色身相的解脱法门。日轮速疾幢执金刚神,证得了了知佛身一一毛发有如日轮现种种光明云的解脱门。这是能了知诸法光明的不可思议,而佛身的每一毛发,皆能示现如日轮般之光明云的解脱法门。须弥华光执金刚神,证得了以大神变力化现无量身的解脱门。这是能以如来的大神通力,在一切众生之前示现无尽微妙色身的解脱法门。清净云音执金刚神,证得了无边随类音(8)的解脱门。这是能以无量的说法音声,来教化、满足一切众生的解脱法门。妙臂天主执金刚神,证得了示现为一切世间国主而开悟众生的解脱门。这是能示现如来成为一切世间国主,为一切众生开示佛法,使他们了悟的解脱法门。可爱乐光明执金刚神,证得了普遍开示一切佛法之差别法门咸尽无遗的解脱门。这是能开示一切佛法差别妙义与种种的方便,使众生能得清净的解脱法门。大树雷音执金刚神,证得了以可爱乐及庄严具普摄一切树神的解脱门。这是能以无边的方便,普遍出现在十方世界,摄受一切众生的解脱法门。师子王光明执金刚神,证得了如来广大福德庄严聚皆具足明了的解脱门。这是了知供养佛陀的广大功德,而于无量时劫中供养佛陀的解脱法门。密焰吉祥目执金刚神,证得了普遍观察险恶众生之心而示现威严之身的解脱门。这是能为一切险恶的众生,示现大神通与威严色身使之调伏的解脱法门。

莲华摩尼髻执金刚神,证得了普雨一切菩萨庄严具及摩尼髻的解脱门。这是能以光明普照十方世界,并普雨一切菩萨之庄严宝具及摩尼宝髻的解脱法门。

这时,妙色那罗延执金刚神承着佛陀威神力的加持,普遍观察一切执金刚神大众,而宣说如下的偈颂:

汝应谛观法王,法王法本如是,色相无有边际,普现于诸世间。

佛身一一毛孔,光网不可思议,譬如清净日轮,普照十方国土。

如来神通威力,法界悉皆周遍,一切众生之前,示现无尽妙身。

如来说法音声,十方莫不听闻,随诸众生之类,悉令心得满足。

众见牟尼至尊,处世宫殿之中,普为诸群生众,阐扬于佛大法。

法海漩澓(9)之处,一切差别妙义,种种方便法门,演说无有穷尽。

无边大方便力,普应十方国土,遇佛清净光明,悉见如来妙身。

供养于诸佛陀,亿刹微尘数劫,功德宛如虚空,一切之所瞻仰。

大神通力平等,一切刹土皆现,安坐微妙道场,普现众生之前。

焰云普照光明,种种妙光圆满,法界无不遍及,示佛之所行处。

【注释】

(1)种性:指众生各具有可能证得菩提的本性。

(2)善巧:巧妙的方便。

(3)大雄:佛的德号。因佛陀具足大力,能降伏四魔。

(4)行海:无量心行之意。

(5)譣诐:指谄佞而不修德行。

(6)六根:指眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。

(7)须弥山:梵语sumeru,意译作“妙高山”。因为此山是由金、银、琉璃、水晶四宝所形成,所以称“妙”;而诸山不能与其相比,所以称“高”。此山为一小世界的中心,四天王居山腰的四面,忉利天在山顶。山底有七重金山、七重香水海环绕之,金山之外有碱海,碱海之外有大铁围山,四大部洲即在此碱海的四方。

(8)如来以一种音声说法,众生随类各解其义,故说佛之音声为随类音。

(9)漩澓:即水的旋流、涡旋之处,以此甚深、回转、难渡三义比喻法海的境界。

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