这不是一个玄学问题：她因为儿子的死而不再惧怕死亡。此后，我想她在以赴死的平静心态开始为“自由”、“民主”——如果有一些人不喜欢这个词那就换一个说法——为了使权力家族不再能够随意杀人而工作。社会建构一种政府组织是为了维护个人的自由和自治的社会，而不是为了供奉一个超级神灵使之随意屠戮敢于说出真实思想的个人或族群。汶川地震中许多为人父母者失去了孩子，似乎那里的长官早知道那些孩子一直生活在地震带上、然而更可怕的是他们（她们）同时一直生活在豆腐渣工程的杀人机关之中。失去了孩子的父母们不再惧怕死亡，如果他们不是变得绝望、无助和冷漠，而是将无畏转换成为不再有孩子遭遇如此死亡而抗争，不再有孩子做贪污腐败和利润的牺牲品，那么，死亡就转化为自由意志。不再为恐惧所制服的人才拥有自由。
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“我表哥死时30岁。他的死，对于我们亲人而言，至今是一个没有解开、也不敢去触碰的谜。他死之前曾进强制隔离戒毒所，进行过多次戒毒，回归社会之后又复吸、又戒毒。他死时，没有人发现。死后，他的身边散放着注射毒品的针、针剂。”“我的姑父读过书，有深厚的传统文化底蕴。早年从山西出去当兵，身经多次战役、战斗，之后留在成都军区工作，也在成都军区结婚生子。在军区，只要说起我的姑父，那是声名显赫的，他是部队的师级干部，曾经受过毛主席的接见。”“我姑父严厉了一辈子，积极上进了一辈子，可是，却没有管住自己的儿子吸毒。我表哥的吸毒，以及死亡，我姑父认为是家丑，不愿意声张，便以心脏病突发死亡草草收殓了。”
瓦尔登湖（译文经典）
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