何足道往东而行，忽然想起师傅所言，在中原之北甘肃，素有北国之雄，南国之秀的道家第一山崆峒山，昆仑派和崆峒派同属道家，当年他的师傅拜访崆峒派，口中赞叹崆峒派的拳法、枪法、剑法威震江湖，当年比试一招落败，成为一生憾事，既然前往中原，那么些崆峒派应该走上一遭。
崆峒派在北宋时最为兴盛，庆历年间，崆峒派以无相神功、飞龙追魂剑、追魂夺命枪、先天二十八神拳威震江湖和威望不低于少林。甘肃又是兵家必争之地，崆峒山雄视三关，控制五原，为西北要冲，
庆历二年，西夏与北宋大战凉城，西夏十万骑兵攻下凉城，誓要烧杀屠掠，数万百姓逃入崆峒山，西夏攻下凉城，便要追击百姓，崆峒派掌门人慧明道人，率领弟子据险而守，一夫当关万夫莫开，数百弟子守崆峒山要道，阻挡西夏兵，血染山林，白骨何须桑梓地，英雄何处无青山，数百崆峒弟子身死，阻挡万人西夏军，崆峒派以少胜多保全数万百姓。崆峒派掌门人和精锐弟子尽失，江湖上从此便少了一大门派。崆峒山一带有着许多古战场遗址，所以崆峒一带孕育许多军旅武学，崆峒武学有李白写诗称赞：“世传崆峒勇，气激金风壮。英烈遗厥孙，百代神犹王。”，王重阳所学道家武学与崆峒山颇有关系。
何足道来到崆峒山，崆峒山下不少百姓都会武功，只见田间一庄家汉，手拿九齿铁耙肩、腰联动，一拖一带暗合功夫连招，路过一面馆时，一名妇人只见她双拳齐出，击打面团动作似舞者，拳法花团锦簇，造型优美、攻击巧妙，一招一式都暗含拳法套路。何足道来到崆峒派山下，只见一位少年手拿竹条赶着群羊，他身形、步伐、手法多以弧形，曲线形，静极生动，刚柔并济。这一原理剑法也是昆仑派剑法核心，何足道心想崆峒派武学果然传承道家哲理，当年师傅不敌却有其因。
到了崆峒派山门，门前无人看守，只是立了一块碑文，何足道上前察看，碑文写到：无视无听，抱神以静，天地有宫，阴阳有藏。何足道继续上前，又有一块石碑，上面写到：行人勿闯、客人自来。何足道心想这般奇怪，山门规矩也忒多事了，又过石碑，何足道见前方石庄错落，宛若迷宫。何足道一跃而起，站上枝头观去，细心观察乃是六十四卦齐天阵，两山之间摆下这个阵法，果真行人勿闯，客人自来。何足道内力雄厚，常年在雪山行走，轻功卓绝。石庄虽然奇形怪状毫无落脚点，却也难不住他，他虽然识得此阵，只是节约时间便从石头上飞过。
到了崆峒派门前，何足道运起内力放声道：“昆仑派，何足道前来拜访！”，声如洪钟，久久盘旋。这时来了三名中年男子，身穿道服一人手拿拂尘，一人手拿折扇，一人手拿长剑。为首人看了看何足道问道：“阁下头发花白，这功力已经到了大成，今日来我崆峒派有何见教？”，何足道答道：“当年我师傅昆山真人，拜访崆峒派被飞龙追魂剑所败，成为一生憾事，所以弟子斗胆想完成师傅遗愿，再上崆峒挑战。”
