原来,在大赛开始前,马丁·塞利格曼就对比昂迪作过测试。测验中,他让比昂迪尽力大展身手。尽管比昂迪表现不错,但他却故意让教练告诉说表现较差。当比昂迪失利后,马了·塞利格曼让他稍事休息,并告诉他赛前测试的实情。结果,当人们多对比昂迪的两局失利表示失望时,比昂迪却急起直追,连夺5金。看来,微笑、肯定和鼓舞对人有多大的作用。
微笑反映自己心底坦荡,善良友好,待人真心实意,而非虚情假意,使人在与其交往中自然放松,不知不觉地缩短了心理距离。面带微笑,表明对自己的能力有充分的信心,以不卑不亢的态度与人交往,使人产生信任感,容易被别人真正地接受。
笑能够带来可以施惠于人生的催人奋进的情绪,从而增强了人们的自信心。事实上,无论是人们内心深处的达观情绪,还是荡漾在自己脸上的层层笑容,都十分清楚地展示了对自我能力的充分认识与无比的信赖。对此作过大量研究的斯坦福大学心理学家阿尔伯特·班杜拉认为:“人们对其能力的自信心会对其能力的发挥产生巨大影响。能力不是固定资产,弹性极大,关键是怎样发挥它。”
在生活中,常常可以看到有些女人成天开开心心的,人们看到了也会觉得舒服,而那些整天板着脸的女人,不管有多漂亮或者穿的多光鲜,在相处中总会让人们感到不舒服。从简单的微笑与否来看,就可以看出一个女人是否热爱生活、懂得人生的真谛。诚如古语所说:“仁者乐山,智者乐水”,欧阳修说:“山水之乐,得之心而寓之酒也。”即是说,如果自己心中无乐,再好的山水也不会使你快乐。
永远保持乐观的精神状态,经常“笑一笑”,不仅可以“十年少”,而且对我们事业的成功也大有裨益。俄国伟大的诗人普希金,曾写诗劝慰他的一位对人生充满失望与忧伤的朋友,希望这位朋友从痛苦的阴影中走出来,重新焕发对生活的乐观情绪。诗的结尾这样说:啜饮欢乐到最后一滴吧,潇洒地活着,不要忧心!顺遂生命的瞬息过程吧,在年轻的时候,你该年轻!“在年轻的时候,你该年轻!”普希金这最后一行饱含深情的嘱语,很值得女人们永久地思忖。
笑对于女性尤其重要,适当场合的笑,能够展示自身的最佳品味。微笑,这种笑是笑不露齿,比较斯文得体。在一些不熟悉的场合,当别人友好地看着你时,你微微一笑,那么人与人之间的关系就不会显得紧张,反而会变得自然。这种笑属于淑女型,易使人产生好感。真正的微笑应发自内心,笑容中渗透着自己的情感,表里如一,毫无包装娇饰的微笑才有具有感染力,才能被视作“社交的通行证”。
不同的笑具有不同的魅力,作为女性恰当地采用各种笑,不仅是有教养、风度的表现。同时也可增强自己对外界的吸引力。
媚笑,这种笑法也是笑不露齿,但眼睛斜视。这种笑不能随便使用,除非是对丈夫、情人或是心爱的人,否则会引人误会或想入非非。不过,这种笑为许多男性所愿意接受。
爽朗的笑,这种笑给人以一种愉快开心的感觉,易博得好感。但笑时切忌拍手拍腿,因为这样会显得粗鲁,除非是和一伙非常熟悉的朋友在一起才可以。这种笑是笑出声,嘴张大露齿,有时会笑得前合后仰。但在一般的社交场合中最好控制自己不要笑得太过分。
瞬间的笑,这种笑介于微笑和媚笑之间,有附和、同意、赞赏和鼓励等意思在内。
而在笑容当中,微笑最自然大方,最真诚友善。人们普遍认同微笑是基本笑容或常规表情。
女性的微笑是交际中的美妙“语言”,是双方情感交流的导体。一颦一笑,传递了多少情绪和信息。对素不相识的人微笑,表示你的随和;对冒犯你的人微笑,表示你的宽容;对钟情于你的人微笑,表示你的倾心;对追求你的人微笑,表示你的接纳……微笑使女性蕴含深邃的内涵。所以恰到好处的微笑是女性交际的王牌。
分清分内分外事,越俎代庖坏处更甚
女人除了要有自己的一份稳定的工作,可以挣得不足够多,但一定要能保证自己经济独立外,还应该学会做家务。要会打扫,在同事朋友来家做客时,满眼是窗明几净;会做的几样拿手菜,在老公的哥们儿登门拜访时能拿得出一招让他们啧啧称赞的本事;会洗衣,让老公每天干干净净出门,很自信的面对领导、面对同事、面对下属;会煲汤,在老公劳累一天回家后能喝上一口从嘴里暖到心里浓汤。这些都是女人该做的分内事。首先必须要做好这些,对于家庭、对于社会、对于自己要做到称职。其次,那些分外的事,就不用多费心,应该让该完成的人去努力完成,不要越俎代庖,有时候反而会收到反效果。
当然,既然女人做到了该做的事情,那男人理应挑起家中的大梁,做好家里坚实的顶梁柱。事业是男人三分之二的生命,只有把握好这重要的三分之二,才能彰显出一个男人的价值。家里的主要经济来源应该是男人承担。
有这样一个小故事:—只小毛虫趴在一片叶子上,用新奇的目光观察着周围的一切,各种昆虫欢歌曼舞,飞的飞,跑的跑,又是唱,又是跳……到处生机勃勃。只有它,可怜的小毛虫,被抛弃在旁,既不会跑,也不会飞。 小毛虫费了九牛二虎之力,才能挪动一点点。当它笨拙地从一片叶子爬到另一片叶子上时,自己觉得,就像是周游了整个世界。尽管如此,它并不悲观失望,也不羡慕任何人,它懂得:每个人都有各自该做的事情。
它,一只小小的毛虫,应该学会吐纤细的银丝,为自己编织一间牢固的茧房。小毛虫一刻也没有迟疑,尽心竭力地做着工作,临近期限的时候,把自己从头到脚裹进了温暖的茧子里。“以后会怎么样?”与世隔绝的小毛虫问。“一切都将按自己的规律发展。”小毛虫听到一个声音在回答,“要耐心些,以后你会明白的。”
时辰到了,它清醒过来,但它已不再是以前那只笨手笨脚的小毛虫,它灵巧地从茧子里挣脱出来,惊奇地发现自己身上生出一对轻盈的翅膀,上面布满色彩斑斓的花纹。它高兴地舞动了一下双翅,竟像一团绒毛,从叶子上飘然而起,它飞啊飞,渐渐地消失在蓝色的雾霭之中。
这个小毛虫的故事是要告诉每一个女人,无论面对的是困难或者是平坦,无论是在职业中还是在生活中,不能悲观失望,不需要去羡慕任何人,不去为未发生的事情紧张或者忧虑,保持一颗平静淡然的心态,将自己该做的事情做好。超越自己的权限,即使再努力也可能收到反效果,不但不能帮助到他人,还会给自己带来不必要的损害。
对于成长到青少年的女孩来说,女孩子本身对生命、感情、自我等等的态度尤为重要。
一般说来,由于父母对孩子保护过度,以及大部分青年都没离开学校,所以比起国外同年龄的年轻人独立要晚。这种情况说得好是比较单纯,说得不好是比较幼稚。大多数年轻人除了学校功课之外,几乎不再读什么书,甚至连看报的也不多。
现在的青少年和过去最大的不同,是上网聊天、交朋友,但上网寻找知识的并不多。网络是个极复杂的世界,对一些缺少独立思考和缺乏判断力的青少年来说,甚至处处是陷阱。但网络也是知识丰富、资讯快速的世界。怎样利用它的优点,为未来的人生打好基础,成熟的青少年会懂得怎样取舍。
尤其女孩子,更要学习放开眼界看人生,因为在未来的世界,女孩子不可能像过去那样活在男性的“保护”之下了。有些女孩已经觉察到这种趋势,她们训练自己的能力和胆识,为未来做具体的计划,虽然年轻却足够成熟。但是仍然有更多不知自己未来要做什么,认为那是遥远的人生,只沉溺在年轻的蒙昧世界,追星逐月,浮夸一切现象。除了这些,还包括注重外表的美丑,注重事情的表面结果,不去追寻事物的内在意义,做井底之蛙。青春易逝,在年轻时可以紧紧把握住很多东西,这是永不会变的真理。未来的女性一定是“内涵重于外表”的,因为她们要肩负和男人同样的责任。所以从现在起,要打好基础。
在生活中,时常会遇到这样的事情。家庭中的女人整日在外奔波,没有做好妻子和母亲的职责,结果到头来,孩子没有得到很好的照顾,丈夫也没有感受到妻子的体贴和照顾,而自己因为毕竟是个女人,在事业上的发展逐渐受到了限制,也因此受挫。越俎代庖的最终结果使得家庭的每个人都受到了损害。女人,在面对如何做事之前,应该好好审视自己的才能和能力,在做好份内事的前提下,再寻求其他方面的发挥。
女人的成熟,其实是在生活中点点滴滴培植出来的。而“春”是万物滋长的季节,谈女人的成熟先从青春期开始,正是期望这个时期的女性对成熟有所认知,轻松愉快、认真踏实地往成熟大道迈进。往后,人生中的种种问题都可以在成熟的智慧中,变得比较容易解决。女人,做好自己的分内事,不可自作聪明,耽误了自己的事也妨碍了他人的事,这样愚蠢的行为是女人应该避免的。
凡事留余地,绝处得逢生
女人似水,上善若水。女人的天性更容易发挥礼仪的功效,以柔克刚,以优雅的风范赢得成功。《周易》曰:物极必反,否去泰来。这句话的意思是说,行不可至极处,至极则无路可续行;言不可称绝对,称绝则无理可续言。做任何事,进一步,也应让三分。古人云:“处事须留余地,责善切戒尽言。”
人生一世,万不可使某一事物沿着某一固定的方向发展到极端,而应在发展过程中充分认识其各种可能性,以便有足够的条件和回旋余地采取机动的应付措施。留余地,就是不把事情做绝,不把事情做到极点,于情不偏激,于理不过头。这样,才会使自己得以最完美无损的保全。人生大舞台,风云变幻,何处没有矛盾?何时没有纷争?社会上的人,有坦荡君子,也有戚戚小人,如果你没有宽容的心怀,就无法与他人和睦相处。与他人发生矛盾,你若能够理解包容,留几分余地,矛盾也许会迎刃而解,还会得到更多人的信任和尊敬。
据说李世民当了皇帝后,长孙氏被册封为皇后。当了皇后,地位变了,她的考虑更多了。她深知作为“国母”,其行为举止对皇上的影响相当大。因此,她处处注意约束自己,处处做嫔妃们的典范,从不把事情做过头。她不尚奢侈,吃穿用度,除了宫中按例发放的,不再有什么要求。她的儿子承乾被立为太子,有好几次,太子的乳母向她反映,东宫供应的东西太少,不够用,希望能增加一些。她从不把资财任情挥霍,从不搞特殊化,对东宫的要求坚决没有答应。她说:“作太子最发愁的是德不立,名不扬,哪能光想着宫中缺什么东西呢?”她不干预朝中政事,尤其害怕她的亲戚以她的名义结成团伙,威胁李唐王朝的安全。李世民很敬重她,朝中赏罚大臣的事常跟她商量,但她从不表态,从不把自己看得特别重要。皇上要委她哥哥以重任,她坚决不同意。李世民不听,让长孙皇后的哥哥长孙无忌做了吏部尚书,皇后派人做哥哥工作,让他*辞职。李世民不得已,便答应授长孙无忌为开府仪同三司,皇后这才放了心。此后的朝政官任中,长孙无忌也经常受到皇后的教导,成为一代忠良。
长孙皇后从来不忘记为自己留余地,不论什么时候都不把所有好处都占有,得到了周围人的爱戴和尊敬,在复杂的皇室家族中站的最稳。集处世经验之大成的《菜根谭》说:“滋味浓时,减三分让人食,路径窄处,留一步与人行。”留人宽绰,于己宽绰;与人方便,于己方便。这是古人总结出来的处世秘诀。
让三分,留余地,字面上包含两方面意思,一是给自己留余地,使自己行不至于绝处,言不至于极端,有进有退,措置裕如,以便日后更能机动灵活地处理事务,解决复杂多变的社会问题。二是给别人留余地,无论在什么情况下,也不要把别人推向绝路,万不可逼人于死地,迫使对方做出极端的反抗,这样一来,事情的结果对彼此都没有好处。
人能生时定要求生,有百条生存之路可行,斗争中给他断去99条,留一条与他行,他也不会提着自家脑袋来拼命。倘若连他最后一条路也断了去,那么,他一定会揭竿而起,拼命反抗。想一想,世界之大,人事之繁,何必逼人无奈、激人至此呢?
完美女人的进化,首先体现在礼仪的层次。给别人留余地,实质上也是给自己留余地。断尽别人的路径,自己路径亦危;敲碎别人的饭碗,自己饭碗也脆。不让别人为难,不于自己为难,让别人活得轻松,让自己活得阔绰,这就是让三分,留余地的妙处,是处世交往的良方。
留有余地,就是不把事情做绝,于情不偏激,于理不过头,这样才会处变不惊,从容不迫,游刃有余。
俗话说:“利不可赚尽,福不可享尽,势不可用尽。”说的是做事的时候给自己留点余地,以备不时之需。21世纪是一个充满风险、充满挑战的社会,我们的生活、职业、娱乐、思维方式都将发生很大的变化,要在这样的环境里好好生存,就要学会深思远虑,防患于未然。己所不欲,勿施于人
孔子曾说过这样的一句话:“己所不欲,勿施于人”。意思就是说不要把自己不喜欢的事情再强加给别人,而要设身处地为别人着想,也就是从别人的角度想事情。这句话不仅中国人自己喜欢,也是西方哲学家推崇的一句名言。
在崇尚民主的西方社会,孔子这句充满了与人为善、善解人意的话,自然赢得了他们的好感。但是在现在的东方,人们却往往希望自己是中心,忘记了孔子这句话的本意:如果是自己都不愿意去做、不愿意接受的事情,就更不要强加到别人的身上。
在日常生活中,时时都会出现如何要求别人以及怎么对待自己的问题。待人和律己的态度,可以充分反映一个人的修养,也是决定能否与人和善相处的一个重要的因素。
留有余地是人生智慧,也是生活经验。雕刻人像时,鼻尖先留高一点,不像的话再慢慢削减,这是留有余地;做菜时,先少放一点盐,不够再添,这是留有余地,新买的裤子,因为太长穿不了,去裁的时候叮嘱裁缝少剪点,以免剪短了不合穿,这也是留有余地。
每个人都是一样的,平等的,你自己都不喜欢的事情,别人也肯定不会喜欢,如果你非要强加到别人身上,对于对方来说也是无法接受和容忍的。按照孔子的理论,只有一视同仁,才能做到无论是在家里还是社会上,都能与人很好地相处,不会招致怨言。 要以宽容的态度待人,以理解对方为基础,能给人以客观的态度评价,是对别人的基本尊重,既能从对方身上看到自己所没有的优点,还能对别人的缺点或错误善意地给予谅解,可以体现一个人的修养和知识。
留有余地,包含两方面意思,一是给自己留余地,使自己不至于绝处,言不至于极端,有进有退,措置裕如,日后便能机动灵活地处理事务,解决复杂多变的问题。二是给别人留余地,无论在什么情况下,也不把别人推向绝路,不置人于死地,迫使对方做出极端的反抗,这样对彼此都有好处。