基于上面的研究，我们应赶紧成立一种学会，专门研究怕老婆的哲学，造就些人才，以备国家缓急之用。旧礼教重在“孝”字上，新礼教，重在“怕”字上。古人求忠臣于孝子之门，今后当求烈士于怕夫之门。孔子提倡旧礼教，曾著下一部《孝经》，敝人忝任“黑厚教主”，有提倡新礼教的责任，特著一部《怕经》，希望诸君，不必高谈“裁矗”，只把我的《怕经》。早夜虔诵百遍就是了。
教主日：夫怕，天之经也，地之义也，民之行也。五刑之属三千，而罪莫大于不怕。
教主日：其为人也怕妻，而敢于在外为非者鲜矣。人人不敢为非，而谓国之不兴者，未之有也。君子务本，本立而道生，怕妻也者，其复兴中国之本屿！
教主日：唯大人为能有怕妻之心，一怕妻而国本定矣。
教主日：怕学之道，在止于至善，为人妻止于严，为人夫止于怕。家人有严君焉，妻之谓也。妻发令于内，夫奔走于外，天地大义也。
教主日：大哉妻之为道也，巍巍唯天为大，唯妻则之，荡荡乎无能名焉，不识不知，顺妻之则。
教主日：行之而不着焉，习矣而不察焉，终身怕妻，而不知为怕者众矣。
教主日：君子见妻之怒也，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，必诚必敬，勿之有触焉耳矣。
教主日：妻子有过，下气怡声柔色以谏，谏若不入，起敬起长；三谏不听，则号泣而随之；妻子怒不悦，挞之流血，不教疾怨，起敬起畏。
教主日：为人夫者，朝出而不归，则妻倚门而望，暮出而不归，则妻倚闾（lu）而望。是以妻子在，不远游，游必有方。
教主日：君子之事也，视于无形，听于无声。入闺房，鞠躬如也。不命之坐，不敢坐；不命之退，不敢退。妻忧亦忧，妻喜亦喜。
教主日：谋国不忠非怕也，朋友不信非怕也，战阵无勇非怕也。一举足而不敢忘妻子，一出言而不敢忘妻子。将为善，思贻妻子令名，必果；将为不善，思贻妻子羞辱，必不果。
教主日：妻子者，丈夫所指而终身者也。身体发肤，属诸妻子，不敢毁伤，怕之始也；立身行道，扬名于后世，以显妻子，怕之终也。
右经十二章，为怕学人道之门，其味无穷。为夫者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。
新礼教夫妻一伦，等于旧礼教父子一伦，孔子说了一句，“为人止于孝”，同时就说“为人父止于慈”，必要这样，才能双方兼顾。所以敝人说：“为人夫止于怕”，必须说“为人妻止于严”，也要双方兼顾。
现在许多人高唱“贤妻良母”的说法，女同志不大满意，这未免误解了。“贤妻良母”四字，是顺串而下，不是二者平列。贤妻即是良母，妻道也，而母道存焉。人子幼时，受父母之抚育，稍长出外就傅，受师保之教育，壮而有实，则又举而属诸妻子。故妻之一身，实兼有父母师保之责任，岂能随随便便，漫不经意吗？
妻为夫纲，我女同志，能卸去此种责任吗？
男之有也。
性情相投
罗兰
在对人方面，他颇喜欢交际应酬，而我则非常不喜欢交际应酬。常见他兴高采烈地穿戴整齐去参加酒会、晚宴，以及其他种种社交。而我则独喜静坐家中，读读写写，顶多约上一二好友，秉烛清谈。我参加应酬都是万分的勉强，而他从不了解为什么居然有人如此之讨厌应酬，正如我不了解为什么居然有人如此之热心交际一样。
他虽喜欢交际，在交际场合也真正谈笑风生，但居家却相当严肃，“不苟言笑”四字，他可当之无愧。尤其在子女面前，他真是一言九鼎，不准有违。而我则在交际场合常感厌倦乏味，不耐其虚伪，因此，难免给人难以接近的印象，在好友或家人子女面前则喜欢无所不谈，恢复我爽朗愉快的本性。
论处事，则他常是严密精细，极具耐心；而我则粗心大意，不拘小节，譬如上街购物，若是和他同去，十之八九是走了半个台北，结果却空手而回。因为他东看西看，这个不对，那个不好，贵了不行，贱了不要。看来看去，竟无一项中意，只好下次再来。我则总是先在家中打定主意，要买什么？准备花多少钱？去哪一家商店？想好之后，一趟计程车，直奔目的地，三言两语，把东西买妥，费时不会超过一个钟头。近来，大的百货公司设有电话叫货的服务部门，我就更加省事，要买什么东西，索性打个电话，说明厂牌尺码，叫人送来，连去也不要去了。
当然，像这样买法，难免会买到贵的、坏的、不合适的、有毛病的东西，而他所买的东西几乎可以百分之百断定绝对不错。以买玻璃杯为例，如我去买，则问明价格，看好式样之后，大致看看要六个或八个，就让店员包好付钱。所以我买到过站立不稳的咖啡杯，也买到过有缺口的盖碗。
如他去买的话，则不但要把每只杯子仔细看过，无残无缺之外，还要把拟选购的六个或八个杯子整整齐齐地排在柜台上，细细比较，看是否一样高矮、一样大小，还要看杯口是否每一个都是正圆，所以他绝不会有像我那样的疏失。但也就因为如此，我总避免和他一同去买东西，我不明白为什么在对人方面我相当温和而有耐性，但在对事方面，我却常是不耐其烦琐而流露出自己天性中急躁的一面。
说到生活情趣，我们俩更不能算是情投意合。看电影他要看战争或侦探片，而我则要看文艺或音乐片。听评剧，他喜欢唱腔多的文戏，我则专选大花脸多的武打。古典音乐演奏会，总是我自己去听，美国来的诸种舞台表演则是他自己去看。
如有假期，我愿去林间山上清清静静地住几天，他则不大热衷于这类旅行。如果非去不可，他会宁愿选择海水浴场去游泳。而我即使到了海水浴场，也是白天躲在房间，晚上才出来坐在沙滩上看海听潮。
工余之暇，我喜欢在清静的街道散步，而他一散步，就要到闹区去逛橱窗，或散了一半，就要去吃牛肉面。
在衣着方面他喜欢鲜艳与新奇，而且敢于尝试。我常说，如果我听他的话，那我现在大概该穿迷你裙或大喇叭裤。不幸，我不但只喜欢穿两件头的套装，而且只有灰、白、黑、米黄、蓝，这几种平淡的颜色。现在如此，年轻时亦然。
家常小事，两人更是意见分歧。譬如种树，我喜欢那株大构树，而他就最恨那株大构树。我种了一棵榕树，他就最讨厌那棵榕树。当然，平心而论，他确是有理。因为大构树又招苍蝇、又落叶。榕树又难看、又爱生虫。不过，对待其他的花木，我们两个也从来不曾获致协议。譬如说那排七里香，我要把它们剪矮，他却把它们修长。那些杜鹃，我要它们随便生长，他却一有空就把它们剪掉一堆枝叶。我剪白兰树时，他会大力阻拦；可是一眼不见，他却把它剪了。真让人没话说！
诸如此类，可说是不胜枚举。常见报上有人登离婚启事说“我俩因意见不合，协议离婚”。如像我俩这样的意见不合，大概不知要离多少次了。
我们的性情不相投也反映在感情的表达上。我和一般女性一样，喜欢一点抽象的关怀，但他偏偏没有一次记得我的生日。年轻时，我也确曾为此而气恼过。直到后来，忽然有一天，我从旧皮包里翻出一副纹石耳环，这副耳环是他某次去外岛，特别为我选购的。偏偏我一生不喜欢装饰品，戴了一次，就把它们随手塞在皮包里，再也未去动用。那天，当我重把它们翻出来时，却忽然想起我当时接过这副耳环时，对他说了一句笑话。我说：
“人类真奇怪！纹石、钻石、玛瑙、珊瑚，都拿来做装饰品。我看，假如马路上的石子像纹石那么少见，也一定有人把它拿来镶成耳环，挂在耳朵上，以为美！”
当时我未注意他的反应。现在总归年纪大了，人世深了，才忽然明白自己当时真不替他着想。像我这样不近人情，人家都没有说过一句不满意的话，我还有什么理由怪人家不记着我的生日哩？
自此心平气和，不再抱怨自己被亏待。
事实土，在许多不合的意见中，我们俩人倒也有相同之处。这相同之处便是——只知做事，不懂赚钱，可能是因为我们脑中都没有什么数字观念的缘故。记得有一次，我们忽然想买一个海绵床垫。在看电影的途中，经过一家店铺，进去问了一下价钱，说是每立方公寸六毛钱，我们到了电影院，就开始计算一张床垫有多少立方公寸，要多少钱，算来算去算不清，后来索性连一立方公尺等于多少立方公寸也不知道了。两个人笑得连电影也看不下去，后来干脆买了一个弹簧的，整张算钱，免得我们伤脑筋。
也就因为我们一生对数字缺少兴趣，所以什么金钞股票债券之类，在我们心中就永远是一些抽象而遥远的东西。至于利息，更是只有读中小学算算术时的一个名词。现在好容易不用再算算术，乐得对它敬而远之。
也许这是因为我们两人在这一点上，有个相同的生活背景。我们都是从小在学校住读，长大就自己在外靠薪水维生。对钱的观念，就一直是“花到下月再有钱来的时候为止”。既不虞匮乏，也就不想经营。有了就花，没了就再去赚。简单明了。
也就因为天性中没有一个“贪”字，所以尽管他这二十年来，曾担任过几次非常有机会发财的职位，但都因为他只知做事而不懂贪钱，所以至今两袖清风。
说起来，别人会笑我们傻，但认真想想，这“傻”却也是上天赋予我们的生存本领之一。因为事实上，那些发财致富的机会也正是身败名裂的陷阱。只是如果我们生性爱财，就会不克制地去冒那跌人陷阱的危险而已。我们事实上是在工作换过之后，过了好久，才事后有先见之明地想到——啊！那时怎么没想到可以赚钱？但“那时没想到”并不证明下次会想到。因为当下次机会来临时，我们仍然是只顾做事而不懂赚钱。
我想，夫妇之间，只这一点性情相投也就行了。要说希望如爱情小说里那样，两人处处情投意合，我看也不见得佳妙。我不敢想象，假如他也像我一样只喜欢文艺和哲学，而不过问政治与世局，那我们这个家还有没有现在这样稳定？如果他也和我一样，天天只喜欢和一二知友品茗清谈，却不愿参加任何社交活动，那够多么无趣！而且如果他做事买物也像我一般的粗心大意，对人生的观念也像我一般的淡泊保守，成天也像我一般的轻松平易，毫不严肃，恐怕我们的家庭反而无法维持平衡。
同样的道理，如果我也像他一样凡事走直线，宁折不弯，恐怕也会有许多不良的后果。
记得有一次，我们给孩子买了一张双层床。交了订金，叫店中派人送来，待送到之后，才发现床大门小，无法进入。他当时就毫不迟疑地找出工具，叫送货工人拆卸窗户上的木条，打算从窗子将床搬人。而我一想，窗上的木条不但拆卸费时，而且拆过之后，再钉上去的话，一定钉不妥当。那面窗子正面对大门，是我家主要观瞻所系，拆坏了，实在可惜。于是，我决定把床叫送货工人原个搬回去，退掉算了。退货原因既非我们出尔反尔，店家倒也觉得情有可原，把订金也退给了我们。
事后他说：“我怎么就想不到要把它退掉呢？”
小事如此，大事他也更是坚定不移，言出必行，只要事情决定，即使排除万难，也要贯彻始终。这种“拆了瓦房逮臭虫”的事只其一例而已。
我想，如果我们的家是一只船，那么我和他就是两个掌舵。当我因太平易轻松而惹上麻烦时，可以由他的严肃谨慎去矫正；当他因太过认真与理智而把事情闹僵，无法善后时，则由我的轻松平易去转圜。对孩子，我们名副其实的是父严母慈：对生活，我们则各凭自己的天赋去赚得维生之资。当我们需做重大决定时，责任归他，因为他谨慎仔细而坚定，可以万无一失；而平常零星小事，只要能够通过即可，小有疏失亦无伤大雅，反可多维系一些人和乃可归入我的权责范围。
我生平自问颇善观察事物、分析得失，但至真正决定实行时，总有待他放上一颗砝码，来稳定我那尚在摇晃之中的天秤。如找房子搬家，孩子选学校之类的大事，资料虽然都是由我搜集，其中利害也都是由我分析，但到了最后付诸实施的时候，却总是轮到他来逼迫我去实行。所以在家庭决策方面，我虽是一个性能颇佳的罗盘，但我很少独断独行，因为他才是轮机长。
所以，依我看来，性情不投，意见不合，固然是离婚的主要原因，但也未必一定非离婚不可吧？你说呢？
