一个真正懂得为人处世的人，绝不因场合或对象的变化而放弃自己的内在特质以盲目地迎合、跟随别人。你要作为你自己出现，不是作为别的什么出现，保持一个真实的自我也不等于要使自己与别人格格不入或标新立异，而是保持自己区别于他人的独特、健康的个性，恰到好处地表现自己独有的一切。
给你一颗漂亮的心
有人在求道的路上，遇到一位卖点心的老人，遂趋前向老人要点心。
老人问：“过去心不可得，现在心不可得，未来心亦不可得，你到底要点哪个心呢？”
我们忙碌了一生，追求的，究竟又是哪个心呢？
有一位货车司机，每天都栽花到花市拍卖。有一回，他载了女儿去上学。女儿问：“爸爸，你喜欢栽花吗？”
爸爸说：“我喜欢栽花，但我最喜欢载的还是你！”
女儿看着美丽的花朵，心仪不已，脱口而出：“爸爸！这些花好漂亮哟！”
爸爸说：“人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮！”
人的一生，追求的还不就是这颗“漂亮”的心吗！
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人生最遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是当你站在镜子前面，望着镜子里陌生的自己的时候！给你一颗漂亮的心，你就能找到那个熟悉的你自己了！
坚持你的想法
一个男孩的父母希望他们的儿子能成为一位体面的医生。可是，男孩读到高中便被计算机迷住了，整天鼓捣着一台现在十分落后的苹果机，他把计算机的主板拆下又装上。
男孩的父母很伤心，告诉他，你应该用功念书，否则根本无法立足社会。可是，男孩说：“有朝一日我会开一家公司的。”但是，父母根本不相信，还是千方百计按自己的意愿培养男孩，希望他能成为一位医生。
不久，男孩终于按照父母的意愿考入了一所医科大学，可是他只对电脑感兴趣。在第一学期，他从当地零售商处买来降价处理的IBM个人电脑，在宿舍里改装升级后卖给同学。他组装的电脑的性能质量十分优良，而且价格便宜。不久他的电脑不但在学校里走俏，而且连附近的律师事务所和许多小企业也纷纷来购买。
第一个学期快要结束的时候，他告诉他的父母，他要退学，父母坚决不同意，只允许他利用假期推销电脑，并且承诺，如果一个夏季销售不好，那么，必须放弃电脑。可是，男孩的电脑生意就在这个夏季突飞猛进，仅用了一个月的时间，他就完成了18万美元的销售额。
他的计划成功了，父母很遗憾地同意他退学。
他组建了自己的公司，打出了自己的品质牌。在很短的时间内，他良好的商业成绩引起投资家的关注。第二年，公司顺利地发行了股票，他拥有了1 800万美元资金，那年他才二十三岁。十年后，他创下了类似于比尔·盖茨般的神话，拥有资产43亿美元。他就是美国戴尔公司总裁迈克尔·戴尔。
比尔·盖茨曾经亲自飞赴他的住所美国奥斯汀向他祝贺。比尔·盖茨对他说：“我们都坚信自己的信念，并且对这一行业富有激情。”两位商业巨人的手紧紧地握在了一起。
生活中，每个人都是独立的个体，要坚持自己的想法。或许没人知道今天的一个想法将会走多远，但是，我们不要怀疑只要沉下心来，努力去做，让心中的杂音寂静，你就会听见它们就在不远处，而且可以触手可及。
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一生有好多条路让你去选择，你一定要坚持自己的想法，走适合自己的路，才能铸造不凡人生。
走自己的路
贝多芬学拉小提琴时，技术并不高明，他宁可拉他自己作的曲子，也不肯做技巧上的改善，他的老师说他绝不是个当作曲家的料。
歌剧演员卡罗素美妙的歌声享誉全球。但当初他的父母希望他能当工程师；而他的老师则说他那副嗓子是不能唱歌的。
发表《进化论》的达尔文当年决定放弃行医时，遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干，整天只管打猎、捉狗捉耗子的。”另外，达尔文在自传上透露：“小时候，所有的老师和长辈都认为我资质平庸，我与聪明是沾不上边的。”
沃特·迪斯尼当年被报社主编以缺乏创意的理由开除，建立迪斯尼乐园前也曾破产好几次。
爱因斯坦四岁才会说话，七岁才会认字。老师给他的评语是：“反应迟钝，不合群，满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运。
法国化学家巴斯德在读大学时表现并不突出，他的化学成绩在22人中排第15名。
牛顿在小学的成绩一团糟，曾被老师和同学称为“呆子”。
罗丹的父亲曾怨叹自己有个白痴儿子，在众人眼中，他曾是个前途无“亮”的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他的叔叔曾绝望地说：孺子不可教也。
《战争与和平》的作者托尔斯泰读大学时因成绩太差而被劝退学。老师认为他：“既没读书的头脑，又缺乏学习的兴趣。”
如果这些人不是“走自己的路”，而是被别人的评论所左右，怎么能取得举世瞩目的成绩？
人生的成功自然包含有功成名就的意思，但是，这并不意味着你只有做出了举世无双的事业，才算得上成功。世界上永远没有绝对的第一。看过马拉多纳踢球的人，还想一身臭汗地在足球队里混吗？听过帕瓦罗蒂的歌声的人，还想修炼美声唱法吗？——其实，如果总是担心自己比不上别人，只想功成名就，那么世界上也就没有曹雪芹、帕瓦罗蒂、马拉多纳这类人了。
俄国作家契诃夫说得好：“有大狗，也有小狗。小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。”
小狗也要大声叫！实际上，追求一种充实有益的生活，其本质并不是竞争性的，并不是把夺取第一看得高于一切，它只是个人对自我发展、自我完善和美好幸福的生活的追求。那些每天一早来到公园练武打拳、练健美操、跳迪斯科的人，那些只要有空就练习书法绘画、设计剪裁服装和唱戏奏乐的人，根本不在意别人对他们的姿态和成果品头论足，也不会因没人叫好或有人挑剔就停止练习、情绪消沉。他们的主要目的不在于当众展示、参赛获奖，而是自得其乐、自有收益。满足自己对生活美和艺术美的渴求。
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这个世界上最难做的不是别人恰恰是自己，只有走自己的路才能取得真正意义上的成功。
他人不是我
道元和尚是日本曾洞宗的开创者，是将中国禅宗引到日本发扬光大的第一人。
他到中国参禅时，有一次看见禅院伙房的老师父头顶烈日，正一心一意地晒菜干。这位老人背曲如弓，眉白如鹤。道元问老人家的岁数，老人说他已经六十八岁了。
道元问：“为什么不叫仆僧来晒呢？”老僧答：“他人不是我，这是我的任务。”
道元说：“是啊，是啊！瞧这太阳多毒，你不觉得太劳累了吗？”“现在不晒，什么时候才是晒菜干的好时候呢？”
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对人生，每个人都有一份需要尽到的职责。既然谁也无法代替自己活，那么就应该尽到自己人生的本分。
二十美元
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张二十美元的钞票。面对会议室里的二百多人，他问：“谁要这二十美元？”一只只手举了起来。
演说家接着说：“我打算把这二十美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要。”这时，仍有人陆续举起手来。
演说家又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。随后，他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要？”演说家接着问。还是有人举起手来。
智慧的演讲家给听众上了一堂有意义的人生课。无论我们如何对待那张钞票，我们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值二十美元。
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人生路上，我们会无数次地否定过自己，我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，我们永远不会丧失价值，我们依然是无价之宝。
生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！
不负我心
那是几年前的事。有位朋友过生日，事先发了许多用硬纸板自制的帖子，上面约定他生日那天晚上在一个舞厅里聚会。可是天公不作美，那天从黄昏起就下起了瓢泼大雨。约定的时间快到了，我没有丝毫的犹豫，打起伞踏着水匆匆去赴约。到了舞厅，只见里面空空荡荡，聚会的人除了我以外，一个也没来。对此我未免沮丧，不过同时心里又对自己没有违约而感到十分踏实和自豪，要了一杯啤酒独饮，坐等了几十分钟后，觉得确实不会有人来了，这才慢慢而安心地溜达回家。第二天遇到同样接到帖子的一位，他问：“昨晚你到舞厅去了吗？”我点头。他奇怪：“下那么大雨，你还去了？”我也奇怪：“不是约好的吗？怎么能不去？”——既然约好了，就要履约，我觉得这是再平常不过的事了。尽管老实说，我和过生日的那位仁兄并不要好，说是朋友实在有些勉强，充其量是属于有事才拉来凑数的那一类。我知道，那次他给我发帖子，也纯粹是为了热闹而拉我凑数；我更知道，我俩决不会因我的冒雨赴约而要好起来（现在我早已没了他的消息），我之所以那样做，仅仅是为了不负他能想起我来——毕竟并不是每个人都能去凑数的。
让我忽然想起这件几乎要忘却的事情的，是我家楼下的一个西服店的裁缝。裁缝是个浙江小伙子，因我每天都要打那店前路过，所以和他渐渐熟了，闲来总喜欢到他的店里坐坐。有件事我早已看在眼里：每次西服挂完里子要封口时，他总要费力地把衣服从那开口处翻出，然后拿着一把小剪刀，仔仔细细地剪上面的线头。有一天我忍不住了，终于对他说：“那些线头何必剪呢？把封口封住，一直到这件衣服穿旧扔掉也没人能看到里面。”他淡淡地一笑：“别人看不到，我能看到。要是不剪，心里就总不舒服。”他的话让我咀嚼良久，不知怎么就忽然想起几年前的那次赴约，于是恍然明白：他的心情和我那时的一样，仅仅是为了不负于手艺不负于心。其实他未尝不知，他剪那些即使不剪也永远不会有人看见的线头既不会使西装挺刮一分，也不会因此而增加顾客（没过多久他就因生意清淡而关门了），可是这样做了以后，他就心里踏实，就觉得可以坦然地面对顾客了。
这个世界上，能干出惊天动地的大事的人是很少的，也没有几件值得我们喊出“宁教我负天下人，休叫天下人负我”的豪言壮语的事情，倒是不负于友谊，不负于诺言，不负于责任，不负于爱以至生命，却是我等芸芸众生所时刻要面对和完全能够做到的。这种不负和功利无关，即我们并未指望从中得到任何利益，它只关系到一个人的品行甚至仅仅是心境。
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生活中并不需做什么惊天动地的大事，如果你能做到不负我心，就能活得坦然，活得无愧，活得潇洒。
不要迷失自己
我是谁，我从哪里来，又要到哪里去，这些问题从古希腊开始，人们就开始问自己，然而都没有得出令人满意的结果。
然而，即便如此，人从来没有停止过对自我的追寻。正因为如此，人常常迷失在自我当中，很容易受到周围信息的暗示，并把他人的言行作为自己行动的参照，从众心理便是典型的证明。其实，人在生活中无时无刻不受到他人的影响和暗示。比如，在公共汽车上，你会发现这样一种现象：一个人张大嘴打了个哈欠，他周围会有几个人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因为他们受暗示性不强。哪些人受暗示性强呢？可以通过一个简单的测试检查出来。
让一个人水平伸出双手，掌心朝上，闭上双眼。告诉他现在他的左手上系了一个氢气球，并且不断向上飘；他的右手上绑了一块大石头，向下坠。三分钟以后，看他双手之间的差距，距离越大，则受暗示性越强。认识自己，心理学上叫自我知觉，是个人了解自己的过程。在这个过程中，人更容易受到来自外界信息的暗示，从而出现自我知觉的偏差。
在日常生活中，人既不可能每时每刻都反省自己，也不可能总把自己放在局外人的位置来观察自己。正因为如此，个人便借助外界信息来认识自己。个人在认识自我时很容易受外界信息的暗示，从而常常不能正确地知觉自己。
曾经有心理学家用一段笼统的、几乎适用于任何人的话让大学生判断是否适合自己，结果，绝大多数大学生认为这段话将自己刻画得细致入微、准确至极。下面一段话是心理学家使用的材料，你觉得是否也适合你呢？
你很需要别人喜欢并尊重你，你有自我批判的倾向，你有许多可以成为你优势的能力没有发挥出来，同时你也有一些缺点，不过你一般可以克服它们。你与异性交往有些困难，尽管外表上显得很从容，其实你内心焦急不安。你有时怀疑自己所做的决定或所做的事是否正确。你喜欢生活有些变化，厌恶被人限制。你以自己能独立思考而自豪，别人的建议如果没有充分的证据你不会接受。你认为在别人面前过于坦率地表露自己是不明智的。你有时外向、亲切、好交际，而有时则内向、谨慎、沉默。你的有些抱负往往很不现实。
这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。
一位名叫肖曼·巴纳姆的著名杂技师在评价自己的表演时说，他之所以很受欢迎是因为节目中包含了每个人都喜欢的成分，所以他使得“每一分钟都有人上当受骗”。人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点，心理学上将这种倾向称为“巴纳姆效应”。
巴纳姆效应在生活中十分普遍。拿算命来说，很多人请教过算命先生后都认为算命先生说得“很准”。其实，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候，对生活失去控制感，于是，安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人，心理的依赖性也大大增强，受暗示性就比平时更强了。加上算命先生善于揣摩人的内心感受，稍微能够理解求助者的感受，求助者立刻会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话，便会使求助者深信不疑。
你也有从众心理吗？你是否也在“巴纳姆效应”中迷失自己？
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古人说过：“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”只有在你清楚认识自己之后，你才能自信起来，坚定起来，成为有韧性有战斗力的强者。
扔掉手中的拐杖
不要以为你离了某人就活不下去！只有自立之人，才会有拯救自己的方法。
从前，有一位体育老师，教我们溜冰。
开始时，我不知道技巧，总是跌倒。所以，他给我一把椅子，让我推着椅子溜。
果然，此法甚妙，因椅子稳当，可以使我站在冰上如站在平地上一般，不再跌跤，而且，我可以推着它前行，来往自如。
我想，椅子真是好！
于是，我一直推着椅子溜。
溜了大约一星期之久，有一天，老师来到冰场，一看我还在那儿推椅子！这回他走上冰来，一言不发，把椅子从我手中搬去。
失去了椅子，我不觉惊惶大叫，脚下不稳，跌了下去，嚷着要那椅子。
老师在旁边，看着我在那里叫嚷，无动于衷。我只得自力更生，站稳了脚步。
