但是，“著名”只是一个相对概念，既要看此人知名度的大小高低，也要看对方（观众、听众、读者等）知识面的宽窄多少。如此以来，人家是否“著名”，除了他（她）是否确系名人外，还得看你是否“听说过”了。人家“著名”与否，便不能仅仅以你个人是否“听说过”为准。譬如前文提到的这个例子，既然人家确实“著名”，你也要摆谱“没听说过”，那就是你自己孤陋寡闻，只能怪自己了。
当然，人的知识面毕竟有限。阁下“没听说过”的“著名”，普天下多的去。莫非法国人只须知道有个拿破仑、美国人只须知道有个华盛顿，中国人只须知道秦皇汉武、唐宗宋祖，而其他人都不“著名”，都“没听说过”不成？
有个别当代大学生，书读得并不多，而又自恃甚高，狂妄得很；但这不过是眼高手低、志大才疏之人。平时口气很大，可真要他（她）去做，却什么也做不成。在此奉劝他们：在出现类似情形时，最好谨慎、谦虚一点，免得到时候原本想讥笑他人，结果该讥笑的倒成了自己！其实，“学海无涯”，即使真的“没听说过”，只要不自以为是，又有啥关系呢？
读书固然应该，做人更加重要。自命不凡、大言炎炎，不会有什么出息，倒可能常常受挫；虚怀若谷、态度平和，方可取得进步，“畅销”未来。
眼高手低是一种病态
有个别当今的大学生，眼高手低、志大才疏，很像战国时期那个夸夸其谈、华而不实的“纸上谈兵将军”赵括（结果在长平之战中葬送了自己和整个军队）。他们自己的学问、能力并不大，也不知道虚心扎实，不知道努力进步，却谁也看不起，从自己同学、老师到社会上的各种名家、历史上的许多伟人，不管谁在他（她）眼里都是“不过尔尔”。俗语“站着说话不腰疼”其实也是对这类人的奚落。
比如说，对同学当中学习成绩优异的，他们说“还不是死记硬背嘛”；文章写得好或有其他特长的，他们说“一般而已”；对社会上成就干得大的，他们说“挺平常”；钱挣得多的，他们说“这算什么，我会比他们还挣得多”。就连对那些白发苍苍、比他们父母还大的老教授，他们也经常暗暗哂笑：“知识陈旧、照本宣科，还不是误人子弟么，趁早下课吧！”
也许他们说得有一点道理，只是这种心态、方式是很不健康的。眼高手低是一种病态，有此症状者非常虚弱、贫乏、畸形，很不利于自己成长和办事。一个人正确的态度，应该是保持谦虚、诚恳的心理，扎扎实实，努力进取，在说别人之前，首先是使自己要有学问、能力。而等到自己真的有学问、能力了，反倒居高临下、虚怀若谷，不会去胡乱议论别人的短长了。
大学者钱钟书当年在昆明西南联合大学求学、教书，确实对那时许多知名的大教授都看不起，常有讥讽之词，但其前提是他自己平时勤奋用功、博览群书、学贯中西，已具有了广博的学识，没有几个人的学问比得上他了。
6、大学生，请尊重你的老师
学生是“大爷”，老师是“孙子”？
大学校园真的非常神圣、纯净吗？一言难尽！在当今大学里，一些教师、领导与有关教职人员并不重视德育教育，对大学生过于宽容、包庇——其实是怕麻烦、没有实惠，因而“睁一只眼闭一只眼”，不管不问，敷衍塞责，结果“搬起石头砸了自己的脚”：大学生首先不尊敬的人就是他们自己。如今的世道，乾坤已经颠倒、是非已经不分，学生成了“大爷”、“主子”，而教师成了“孙子”、“奴才”；是教师要讨好、依顺学生，而不是学生听教师的话，尊敬教师。
如今部分大学生很牛皮，也很世故。老师们到集体宿舍去找某个学生，而另外那些学生则趴在床上视而无睹，有的干脆唱歌，喧闹声更大。老师们经常要在学校附近的公共汽车上给学生让座，而他们是不可能给老师让座的。近几年教师节里，老师们接到学生祝贺“节日愉快”的电话与手机短信，虽然稀稀拉拉还有几条，什么“虽然没有值钱的礼物送给老师，但我们这番心意希望你领了”，人人一个腔调。一时感到温暖、欣慰之余，老师们又为他们学着社会上的那套空架子，过于世故、商业的做派而寒心。难道做老师的只是稀罕你的礼物（其实不可能有，所以才有这番“祝贺”的电话与短信）吗？你错了！只要你真心对老师好，感谢老师，积极上进，发奋学习，又何须电话与短信？相反，虚假作秀，并无真情，何必？
如今部分大学生很功利，也很实际。你当他的班主任、辅导员、上他的课时，平日他偶尔在路上遇到你还会叫你；等你不当他的班主任、辅导员、不上他的课了，他就根本不再理睬你了，因为你对他而言已失去了利用价值。据某高校李老师说，几天前，他与本系一名搞团委工作的同事一起走在校园里，学生们对面过来了，只叫同事而不叫他。因为搞团委工作的同事一直与学生的种种利益挂钩，而他至少暂且他们还不需要，他并不是他们的班主任、辅导员，也没上他们的课。
你想批评、得罪他吗？那他就会去院系甚至学校领导那里告你，说你不会上课，工作不负责任，不尊重学生；或者，在年终的教学评估表上，把你的分数打得很低。这学生又若是某要员的“公子”、本校某领导（哪怕一般职工）的“千金”，那更让你“吃不了兜着走”。李老师曾经教过的一个女生，他的课，她根本没上过几节。但听说她有什么来头，他便从不敢给她不及格。
记得有一天，李老师曾供职的南方某大学一位主管学生工作的副领导说：“这是社会潮流使然，不能全怪学生嘛！教师地位不高、收入不多，学生不尊敬你是正常的。”这是什么话！难道教师仅仅因为地位不高、收入不多，就连他教出来的学生、而且是目前还在校的学生都不要尊敬他了吗？难道教师的心血都白费了？教师就这样里外不是人？
少数地方大学学生不像样
地方大学生的优点是：老实、质朴、勤奋、好学，不满现状、希图提升，不声不响地积累自己的基础，向理想高峰迈进。若要夜郎自大，视野狭隘，实非好事；若能虚怀若谷，取长补短，倒是可造之才。地方大学生要真能发扬其优点，谦虚上进，走出地方、成为人才的，时有可见。“杂交水稻之父”、著名生物科学家袁隆平，毕业于今西南大学农学院；中国科学院数学与系统科学研究院副院长、著名青年数学家袁亚湘，毕业于湘潭大学；在我国加入WTO中起过很大贡献的前外贸部副部长龙永图，毕业于贵州大学；著名作家张炜、矫健等，毕业于今鲁东大学；中央电视台著名主持人沙玛阿果，毕业于今西南民族大学；曾因《素质教育在美国》一书而著名的黄全愈，毕业于今广西民族大学。
但是，地方大学生也有他们独有的缺陷，那就是夜郎自大。地方大学生的不足，就是走不出自己的小地方，视野狭窄，目光短浅，缺乏见识，夜郎自大，自我感觉非常好，不知天高地厚。（当然也不光是地方大学生，地方所有人都多少有这种毛病，停留在地方的小范围内，不能站到一个较高的位置看现象，对本地评价过高。）你要是真有点本事，那还说得过去；但你也得出去走走嘛，看看你的本事跟人家比又有多少？都说“人外有人，天外有天”，这世上比你强的人多的是，怎能这么嚣张、自负！而你要是没有什么真本事，却依然这般盲目嚣张、自负，那就更愚蠢、可笑了！
一些地方普通院校的学生，或者还算有点本事，或者本事其实也一般，却无一例外既无自知之明、也无知人之明，不知道自己才有多大本事，也不知道别人本事比他大很多，反正就是夜郎自大，毫无基础、资本地目空一切，对谁都不放在眼里。何况你本事也就这样，本事再大又如何呢？还不如谦谦虚虚做人做事、扎扎实实继续进步呢！真要是达到了很高的水平，再来自我感觉牛皮还不迟——不过，真要是那样的人，又有谁会夜郎自大呢？
吾友李老师曾工作过几年的一所地方大学，以文科见长。该校园里有片还算秀丽的小湖泊，有水就有灵性，给大家以浪漫的吹拂、文艺的浸染。XX湖畔的莘莘学子们，多年来感应湖水之灵气、继承长期之传统，喜欢文艺创作，走出了不少地方的小作家。该校的教师曾老是强调（学生亦便响应）“走近XX湖”，这样自然就可以获得湖水灵性的熏陶，即实现了“内蕴”；但是，若老是死守在湖边，不愿走出去，甚至根本没想过走出去，且无梭罗（《瓦尔登湖》的作者）的天才，便无法开阔视野，达不到“外扬”，永远缺乏进展，永远封闭、保守，而又自负、排外。
李老师在该校工作了几年，教学、科研成果丰硕，名声在外，就像是一座高峰，挡住了其中许多自命不凡的教师与学生，引得他们嫉妒、愤恨不已，阴暗、变态的心理与言行便自然而然产生了。一个人的能力有大小，这很正常；有优点不足，这很正常；成果多点或少点，这也是小事。关键还在做人。要是不会做人，就算还有点本事，那也是很可惜、甚至很可悲的。
李老师有自己的网页和博客，上面还附有电子信箱。于是，有部分学生不时会发封匿名信过来，把他斥责、谩骂一通，甚至还有侮辱、污蔑的成分。他们像个土拔鼠一样，偷偷摸摸、鬼鬼祟祟地躲着大家，跑到一个偏僻的网吧里，进入一个普通的网站，设计一个陌生的信箱，快刀斩乱麻地草草给他写上几行思路紊乱、文句粗糙、胡言乱语的东西，鼠标一点便万事大吉。
鲁迅先师说：“辱骂与恐吓决不是战斗。”要真是觉得自己有本事，自己的话真是有道理，就用真名嘛，就真刀真枪、理直气壮地当面来叫板嘛！像李敖、王朔、韩寒、宋祖德他们那样，想什么就说什么，有意见就批评，多痛快、磊落！而这样搞又算什么好汉呢？这就首先证明你心虚了。偷偷摸摸，鬼鬼祟祟，见不得阳光，只是小人行径，一交手就让人看不起。请参阅山西著名杂文家韩石山先生批驳他人谩骂他的文章《韩先生教你写文章》（《杂文月刊》2004年第1期）：写批评文章，第一就是要署真名，这是论战常识，也是起码的道德规范。
地方大学的部分学生，必须改掉夜郎自大的毛病，提高自己的道德修养，保持清醒的头脑，养成谦虚的作风，登高望远，开阔胸襟，扬长避短，不断进取，这才是一条人间正道啊！
7、民办大学学生更要奋斗
正规大学的部分大学生，其问题已经够大、够多了；没想到，还有比他们问题更大、更多的，那就是民办大学的部分大学生，堪称“问题之王”。
民办大学的部分大学生，他们在刚入校的那个学期，开学最初的那几节课，还是听得挺认真的，笔记也记得很详细，迟到、早退、旷课、在课堂上随意说话与走动的还不太多。但是，很快他们就露出“原形”来了。
首先是学风极差。到第二学期时，课堂里就很空了，很多人都逃课了。剩余的那些，也是刚上完第二、第三节课就提前走的；并且还不是偷偷溜走，而是趁老师还在上课、其他同学还在听课时，就大摇大摆、堂而皇之从教室前门走出去的。坚持到第四节课的几乎寥寥无几。也有的是上到第二、第三节课才姗姗来迟，随便坐了几分钟，又匆匆而去。就是坐在教室里的，也既没有专心听课，又不是在专心干自己的事，而是大声嚷嚷、放肆打闹，喧嚣、混乱极了，根本不把老师放在眼里。而正规院校的学生，他们即使学风也不怎么好，但还不至于如此明目张胆、近于疯狂的。
其次是素质极差。一旦老师上课思维活跃、联想开阔、知识面广、旁征博引、内容丰富、辞藻不断，学生们接受起来便很艰难，像听天书一般，目光迷茫，常常让老师讲慢点、多板书，足见其文化底子差、智商也不高。而正规院校的学生，他们即使素质也不怎么好，却只是在人文意识、传统观念方面淡薄、疏远、浅陋一点，却大都各自还有些小聪明，脑瓜也还是比较好使的，知识面也要广得多。
第三，尤其是这点，修养极差。老师送他们自己出版的著作，他们一句感谢也没有，也没有佩服与欣喜的意思。不管上课下课，在教室里教室外，他们看到老师从不叫，表情木然、冷然，似乎从不认识。又因为民办大学情形特殊，学生们还得参加国家规定的学历统考，所有课程及格了才能毕业。所以，他们的教材不完全是提高能力的，还真正需要背诵很多知识，去应付有一定难度的考试。老师在上课时，也只好尽量多讲一些教材上的知识点，这时下面就有学生说“照本宣科”；当老师按照他们的意思调整思路，放开课本、自我发挥时，又有另外的学生说这样教“我们学不到知识，考试通过不了”。而且，他们每一派反对时，都是采取大闹课堂、尖声叱叫的极端行为。老师只好停下来，与他们商量这课究竟该怎么上，一些学生又当堂叫喊“别废话”、“我们要上课”、“你不上课就走人”等等难听之词。另外，他们比正规大学的学生也更加成人化、社会化、粗俗化，诸如抽烟、酗酒、赌博、偷盗、帮派、粗口、打架、同居的现象更加普遍和严重。
尽管大多数学生还是好的，不好的仍然只是极有限的一部分，但就整体而言，无论学风素质、道德修养，民办大学的学生的确比正规大学的学生问题更大、更多。
不过，民办大学的学生们也不要沮丧，那将在恶性循环的路上滑得越来越远，前途也就更加凄惨无光。你们本来底子就比正规大学的学生差一些，也就应该更加奋起直追啊！正确的做法是，要虚心请教、努力拼搏，改善自己的学风素质、提高自己的道德修养，这才能对得起自己的这个“大学生”身份。
