【鉴人原经】
辨其名物，与其用事，设其服饰。
——《周礼·春官·典瑞》
玉之美，有如君子之德。温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；……圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。
——孔子
予欲观古人之象，日、月、星辰……以五彩彰施于五色，作服汝明。
——《虞书·益稷》
放取皇后弟平恩侯许嘉女，上为放供张，赐甲第，充以乘舆服饰，号为天子取妇，皇后嫁女。
——《汉书·张放传》
唐代宗朝，令宫人侍左右者，穿红锦靿靴。是转效贱妓服饰也。
——清·徐士銮《宋艳·丛杂》
按三代时，衣服之制，其可考见者，虽不一，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者，其用最广。玄端则自天子至士，皆可服之，深衣则自天子至庶人皆可服之……至于深衣，则裁制缝衽，动合礼法，故贱者可服，贵者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服；天子服之以养老，诸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕视私，庶人服之以宾祭，盖亦未尝有等级也。端衣不削幅，不邪杀，不圆袂，不继掩，不侈袂。其衡长八尺八寸，每幅长广皆二尺二寸，四角方正，故谓之端。其裳，前三幅，后四幅，要有辟积无数，谓之唯裳。
——马端临《文献通考·王礼考·君臣冠冕服》
庶民为黑、车夫为红，丧服为白，轿夫为黄，厨人为绿，官奴、农人为青。
——《中国历代服饰》
【评析】
服饰，在中国古代就是服装和装饰的意思。中国古代的服饰，多是有鲜明的特征，不仅男女的服饰不同，而且男女服饰都体现出明确的等级观念。
古代的服饰有两大功能：一是区别身份地位；二是表示所处的场合。古代政府对全天下的人，都有规定的服饰，从祭服、朝服、公服至常服，都有详细规定。因穿制服的人，多属上层阶级，故是人们企羡的对象。
时代不断变迁，中国文化中不断加入外来文化，服饰的样式和颜色也变得更加丰富多彩起来。当下人最主张显示个性，所以衣服的款式与色调越来越丰富，也越来越能张扬个性、体现个性。公关专家认为，不同的个性就有不同的穿着打扮，我们只要留心观察，就会从各式各样的服饰中窥探一个人的秘密，了解他的心理状况、审美特色，从而进一步把握其性格特征。
心理学认为，服饰行为本质上是心理的一种反映，朱利安·鲁滨逊在其所著的《人体包装艺术》一书中说：“衣着和修饰可以反映一个人的性别、民族、年龄、社会经济地位、职业、个性、爱好和价值观等。衣着打扮可以起到美化自己、表现内心世界和达到某种特定交际目的的作用，可以体现人们对自己的社会角色和周围世界的不同态度”。可见，服饰与心理密切相关，服饰行为可以从侧面反映人的情绪动向和性格特征。
如在《红楼梦》中，就有大量的关于人物服饰的细致描写，以此来辅助刻画人物的性格。比如第四十九回大家赏雪吟诗的时候写道：
“黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。二人一齐踏雪行来。只见众姊妹都在那边，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番帊丝的鹤氅……一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。……一面脱了褂子，只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄裉小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红妆缎狐肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着麀皮小靴。”
黛玉的打扮透露着自然率真、不同流俗、纯洁无瑕；而李纨的装束蕴含着她一生清苦的命运；史湘云的打扮显示出其无拘无束、大大咧咧的个性；薛宝钗的穿衣打扮大方而不俗的特点，与她老成持重、具有城府的个性相符。
如今的生活中，衣服的种类和服饰日渐多样化与个性化，穿衣的特色多种多样。首因效应的作用，也跟人的服饰有关。第一眼，看到一个人的时候，你可以把搜集到的各种信息综合起来作出判断。只要看准了对方的服饰，了解了对方的个性喜好，往往可以事半功倍。
从对方服装识透其心理
人类本来是赤裸裸的，但大家为了隐藏自己的庐山真面目，才穿衣服。其实，大家根本不曾料到，为了要穿上自己喜欢的衣服，包括颜色、质地和情调的配合，反而把自己毫无掩饰地呈露出来。因为每个人所选购的衣服，穿在身上虽然遮掩自己的裸体，却反使自己的心理状态坦露无遗。
由此看来，衣服是人体的一部分，它跟穿着者难以分开。这在心理学上叫做“延长自我”。根据这套理论，你便可以通过服装，分析对方的心理状态。
从服装的华丽或朴素识透心理
喜欢穿着华美的人，大体上意味着此人怀有很强烈的自我显示欲。
倘若衣着华美的情状超过了限度，那就变成撩人眼神的奇装异服了。一般而言，喜爱穿着这类衣服的人，固然怀有极强的自我显示欲，同时也常常具有歇斯底里的性格，尤其对金钱的欲望特别迫切。
另一种人穿着朴素。这种人属于体制顺应型，通常缺乏主体性的性格。不过，其中也有人对于身体某一部位的打扮非常讲究，例如领带、袜子或衬衣。这种人虽然也属于体制顺应型，但他们在某些方面十分能够坚持自己的主张，也颇具有个性。
从服装的“同调行为”和“部位打扮”看
服装的流行现象与人类的心理活动之间的关系非常密切。法国的启蒙思想家波特尔曾讥笑流行服装是“三心二意的讨厌女神”。然而，一旦有人很容易地被这位“女神”引诱，只能说明他做事太欠考虑。一般而言，女性比较注意社会上现时流行哪些服装，而且也比较容易随着这种流行趋势的变化而变化。这是女性的一种特有爱好，心理学上称之为“同调行为”。然而，目前在男性当中，也不乏跟随服装流行潮流而走的人，这却是一种很引人注目的现象。大体上说，这些人的性格都属于体制顺应性。同时，也是对自己缺乏信心的一种表现。
至于“部位打扮”，指的是人们特别重视对自己身体某个部位的打扮。这种人之所以如此，有的是为了掩饰自己体貌上的某种不足或缺点。比如，有的女性对自己的容貌缺乏信心，怀疑自己对男性缺少吸引力，便故意穿上超级迷你裙。而有的男性秃顶很明显，便故意穿上豪华的鞋袜，想以此弥补头顶的缺陷。凡属这种类型的人，对自己的弱点总是耿耿于怀，甚至成为精神负担，时时反映出一种冲突与矛盾难以解决的心理症结。
通过对方服装的突然变化，去分析他的心理
一位职员，平时都穿固定式样的西装。但有一天，他却突然改穿潇洒的夹克、鲜艳的长裤，还改换了颜色完全不同的领带。同事们不禁好奇地问：“今天他有什么事吗？”从表象或精神方面说，这种人的内心，必然受到了某种刺激，使他在想法上发生了若干变化，而怀有某种新的企望。
有的人会因为情况不同而改变爱好，甚至穿起完全没有经过选择的服装，明显系情绪不安所致。或者说，他们有意脱离单调的工作，希望过富有变化的生活。
相反，也有人对服装的流行状况毫不关心，个性十分强硬。他们认为，倘与别人采取同调行为，岂非等于失去了自我。这种人在工作当中，即使碰到很小的事情，也会开口闭口以自我为中心，结果常常招致无味的龃龉。
此外，还有一种人，懂得适度地逐次适应服装的流行潮流，选择适合自己的服装穿用。这种人能够很适度地尊重自己的主张，不会完全盲从他人。
从服饰喜好洞察性格和心理
“衣服是文化的表征，衣服是思想的形象。”这是郭沫若说过的话，意思是说人可以通过穿着打扮来向外界展示自己。
随着社会的进步与发展，现在从衣着打扮上判断一个人的难度在无形之中增大了。因为现在的人们提倡张扬个性，不再拘泥于这样那样的形式，所以不能按照传统的一套进行观察和判断。
但也正是由于张扬个性，不拘泥于形式，人可以更加充分地展示自己的心理状况、审美观点等，从而把握其性格特征。
从穿衣风格上看
一般来说，喜欢穿简单朴素衣服的人，性格比较沉着、稳重，为人较真诚和热情。这种人在工作、学习和生活当中，对任何一件事情都比较踏实、肯干，勤奋好学，而且还能够做到客观和理智。但是如果过分的朴素就不太好了，这种情况表明这个人缺乏主体意识，软弱而易屈服于别人。
1.喜欢穿过于华丽的衣服的人，有很强的虚荣心和自我显示欲、金钱欲。
2.喜欢穿单一色调服装的人，多是比较正直、刚强的，理性思维要优于感性思维。
3.喜欢穿淡色便服的人，多比较活泼、健谈，且喜欢结交朋友。
4.喜欢穿深色衣服的人，性格比较稳重，显得城府很深，不太爱多说话，凡事深谋远虑，常会有一些意外之举，让人捉摸不定。
5.喜欢穿式样繁杂、五颜六色、花里胡哨衣服的人，多是虚荣心比较强，爱表现自己而又乐于炫耀的人，他们任性甚至还有些飞扬跋扈。
6.喜欢穿流行时装的人，最大的特点就是没有自己的主见，不知道自己有什么样的审美观，他们多情绪不稳定，且无法安分守己。
7.喜欢根据自己的嗜好选择服装而不跟着流行走的人，多是独立性比较强、决策力果断的人。
8.喜爱穿同一款式服装的人，性格大多比较直率和爽朗，他们有很强的自信，爱憎、是非、对错往往都分得很明确。他们的优点是做事不犹豫不决，而是显得非常干脆和利落。言必信，行必果。但他们也有缺点，那就是清高自傲，自我意识比较浓，常常自以为是。
9.喜欢穿短袖衬衫的人，他们的性格是放荡不羁的，但为人却十分随和、亲切；他们很热衷于享受，凡事率性而为，不墨守成规，喜欢有所创新的突破；自主意识比较强，常常是以个人的好恶来评定一切。他们虽然看起来有点儿吊儿郎当，但实际上他们的心思还是比较缜密的，而且什么时候都知道自己是做什么的，所以他们能够三思而后行，小心谨慎，不至于因为任性妄为，而做出错事来。
10.喜欢穿长袖衣服的人，大多比较传统和保守，为人处世爱循规蹈矩，而不敢有所创新和突破。他们的冒险意识在某一方面来讲是比较缺乏的，但他们又喜爱争名逐利，自己的人生理想定得也很高。这样的人最大的优点就是适应能力比较强，这得益于他们循规蹈矩的为人处世原则。把他们任意放在哪一个地方，他们很快就会融入其中，所以通常会营造出比较好的人际关系。他们很重视自己在他人心目中的形象，希望得到注意、尊重和赞赏，从而在衣着打扮、言谈举止等各个方面都总是严格地要求自己。
11.喜爱宽松自然的打扮，不讲究衣着剪裁合身、款式入时的人，多是内向型的。他们常常以自我为中心，而无法融入到其他人的生活圈子里。他们有时候很孤独，也想和别人交往，但在与人交往中，又总会出现许多的不如意，所以到最后还是以失败而告终。他们多是没有朋友，可一旦有，就会是非常要好的。他们的性格中害羞、胆怯的成分比较多，不容易接近别人，也不易被人接近。他们对团体的活动一般是没有兴趣的。
12.穿着打扮以素雅、实用为原则的人，他们多是比较朴实、大方、心地善良、思想单纯而又具有一定的宽容和忍耐力的人。他们为人十分亲切、随和，做事脚踏实地，从来不会花言巧语地去欺骗和耍弄他人。他们的思想单纯，凡事都往好的方面想，对事物并不缺乏自己独特的见解。他们具有很好的洞察力，总是能把握住事情的实质，而做出最妥善的决定和方案。
13.喜欢服装色彩鲜明、缤纷亮丽的人，他们多是比较活泼、开朗的，单纯而善良，性格坦率又豁达，对生活的态度也比较积极、乐观和向上。他们大多是比较聪明和智慧的，这些体现在外的就是有较强的幽默感。同时，他们的自我表现欲望比较强，常常会制造些意外，给人带来耳目为之一新的感觉，以吸引他人的目光。
从服装颜色的选择喜好上看
同时，每个人在选择服装的色彩上，都与他的个性有关系，因为每个人服装的色彩都是和他当时的心理活动状态有着一定的联系。所以，从一个人对颜色的喜爱上，我们可以观察出他的性格和心理。
1.红色是一种刺激性较强烈的色彩，它意味着燃烧的愿望。喜欢红色的人多精力充沛，感情丰富，为人热情而奔放。
2.黄色是一种健康的色彩，意味着健康、单纯、明丽，喜欢黄色的人大多属于乐天派，热爱生活，做事潇洒自如，精力充沛，身心健康。
3.绿色是一种令人感到稳重、安适的颜色，喜欢绿色的人的性情多较平静，充满了希望和乐观。而且这一类型的人，多具有积极极向上的心理和青春的活力。
4.蓝色本身是一种容易令人产生遐想的色彩，喜欢这种颜色的人多比较严肃和深沉，平时态度比较安定，遇事能保持镇定自若。
5.紫色是寒色系的代表，它象征权力，是一种表现贵族意味的颜色。喜爱紫色的人多有多愁善感、焦虑不安的性格倾向。
6.白色是一种洁净且足以令人产生膨胀感的颜色，它象征纯真、朴素、神圣。喜爱白颜色的人多比较单纯，但有一定的进取心。
7.黑色是代表死亡的色彩，比较压抑、消极，但它也显得高贵，能隐藏任何缺点。喜爱黑色的人多有小心谨慎的心理，经常会将热情压在心底。
8.褐色是一种安逸祥和的颜色，喜欢褐色的人多比较安静，没有太大的野心，比较满足于平平安安的没有纷争的生活。
9.翠绿色给人的感觉比较清爽明快，喜欢翠绿色的人也有很多与众不同之处，他们属于比较高雅和清高的类型。
从喜欢的服饰款式上看
一、喜欢穿白衬衫的人
喜欢穿白衬衫的人，往往是缺乏主动性、判断力、羞耻之心的人。他们在色彩感觉上、在扮装上都非常优秀；相反的，不论对什么服装，只要穿上白衬衫都能相得益彰。白色确实与任何颜色的服装都能搭配组合，关于这一点没有什么异议。同时，白色代表清洁。
白色与任何颜色都能搭配的优点，当然也能给人一种亲切感，但这种形态的人对服装不受拘束，在性格方面是属于爽直派的。有喜好穿白衬衫习惯的人，总是以工作为重心，是不折不扣的现实主义者，对工作有一贯认真的态度。这种人大多比较繁忙。有时候他们的工作态度不易为别人所接受，这类人容易自以为是。他们在生意场上常常是个躁动分子，极可能与他人起冲突，随时有动干戈的事情发生。在人际交往中，遇到这类穿着的人要有戒备之心。这类人总会为自己的失误寻找借口，这种人没有什么话题可言，除重要的事情交涉后，关于酒色话题一般不参与言论。
二、喜欢穿粗直条整套西装的人
