偷袭事件第二天，麻烦出现。
原因是张田林的夜袭大获成功，带回来一个女俘虏以及‘一干人等’（廖诚也包含在‘一干人等’之列）。
而麻烦则出在这位女俘虏的容貌上面。
此女长得十分标致，白皙的皮肤，黑色劲装下凹凸有致的身材，再加上一头乌黑靓丽的秀发，惊为天人的五官搭配……
很多基层将领抱着怀疑的态度前去收押俘虏的帷帐外偷瞧。
他们这么做是有一定合理性的，毕竟战场上的女兵本就少之又少，能经历过战事摧残、不刮花脸、不晒成‘非洲鸡’的那就更不可能了。
直到亲眼所见，大家才一致认同‘世事无绝对’的观点。
而接下来，麻烦进一步扩大。俨然引发了破坏团结的后续事件。
就好比一个寺庙，最怕出现粥少僧多的局面一样。
没粥的时候大家一起挨饿，自然能客客气气的说出‘有了粥之后，我会分你一些’这样虚伪的话。而等到‘粥’真的来了，且不够分，那就别管虚无缥缈的文明面纱了，大家直接用丛林法则说事。
结合眼下的情况，就变成了这样——到张田林面前阐述自己没结婚的人越来越多，而且官阶一个比一个高，到最后连防线左翼的御守所千总都来了。
到了这个时候，身为战线主将的张田林是最难办的。向徐晃打小报告吧，肯定会遭人白眼，甚至还会令自己和其他将领产生间隙；不打小报告吧，劈头盖脸骂过去也不是不行，不过事后得防止自己人在背后捅刀子；再说把那女的杀了吧，又觉得人家能长这么漂亮，无缘无故香消玉损，实在可惜。
要不然怎么说‘太美也是一种错’呢？历史上的杨贵妃就是铁证，她不过就是心血管不好，需要吃几颗荔枝补补身体，就被人数落了上千年。
跟烽火戏诸侯的褒姒，以及那位恬不知耻说‘量中华之物力，结与国之欢心’的老太后比起来。吃颗荔枝还能叫事？
历史有时候比任何一本小说都显得更加荒诞不经，因为有历代文人墨客打着‘史学家’的旗号，对真实的历史进行主观性的篡改。
哪怕是信息流通发达的现今，也常有人说明朝皇帝不如清朝皇帝。说这话的人大抵是以为世人眼瞎，不知道‘康乾盛世’，巍巍大清还在向沙王陛下割地；而明朝的皇帝中即便有懒的、贪玩的、刚愎自用的、爱做木匠的，却唯独不见‘割地、赔款’的。
可能是因为睁眼说瞎话不用钱，所以‘史学家们’大多都很慷慨，可以把‘安史之乱’的屎盆子往一个吃荔枝的女人身上扣。
照这个说法，*****犯’是不存在的，要怪也只能怪受害人太美，受害之后不拉出去枪毙已经是很给面子了。不服？你去问杨贵妃服不服。
张田林比不得史学家，充其量不过就是一个彻头彻尾的老百姓，小民思想浸透全身，以至于无法做出‘杀女换太平’这档子事。
可能这就是庸人自扰吧。
当天夜里，他打发走最后一个光棍，召集家臣，决议两件大事：第一，目前敌方先锋营的长官在自己手里，如何是好；第二，那个女俘虏又该如何处置。
该如何处置一个女人……在这兵荒马乱中应该算不得是事情，而且不应该被提出来，但是大家似乎对这件事情的兴致更高。最近每天死很多人，外界民不聊生，谁都无力改变大局，还是娱乐自己比较好。
第一个严肃的问题大家讨论了大概有二十分钟，讨论的结果是，明天起让廖诚变成人肉喊话机，押赴最前线，对敌方将士开展思想教育工作。
而第二个问题大家足足讨论了两个时辰，并且一向团结或者说表面上一向团结的两位家臣，差点当着张田林的面就打起来，情况很是激烈。
倒不是说两人的意见产生了分歧，恰恰相反，全是意见太过统一惹出来的祸——两人同时提议，由自己去开导那位女俘虏，早点嫁了，不要以单身的状态去祸害其他军官。
争论间，大有‘放过其他人，有事冲我来’的豪迈气概。
张田林死活没想到，平日里不沾半点‘男同胞爱好’的徐通，居然不是GAY！？
最后，在这萧瑟的季节里，在这混乱的时代里，在这苦难的军营里，在这‘我入地狱谁入地狱’的悲壮氛围中，张田林决定，“我还是先派人把她送到二小姐那关押，等战事过了，你们俩再公平竞争。要是这事继续闹下去，我估计以都司的脾性，会杀之而后快。”
想到郭嘉，徐通和钱达勇都情不自禁地打了一个寒颤，异口同声的回应道：
“一切全听家主安排。”
“一切全听田林兄的。”
女人的风波就这样暂时压下了，不过也仅仅是暂时而已。要是张田林知道这位女俘虏的名字，估计也会对军官们的种种反常，表示理解。
都说情人眼里出西施，其实这话只对了一半。张田林有时候回忆黄英的脸，总觉得很模糊，但要是问他对方美不美，他会毫不犹豫的回答‘美’。
造成这种现象的原因不单单是眼睛看到的，很大一部分还是出自‘想象’。
爱情可以让人的大脑产生各种各样的化学成分，来实现一种特别的满足感。热恋时，即便脸上长了一颗瘆人的媒婆痣，进入另一半的眼睛，就会像经历过滤镜处理一样，被自动忽略。
所以，分手时才有那么多人说‘你变了’，该种悲剧多是‘脑补工作’停滞所导致。毕竟，人又不是水，温度改变一些就能跟着变。
此刻的张田林完全处在热恋期，这才觉得，那女俘虏顶多只是漂亮而已。
翌日清晨，哭喊了一天的廖诚被士兵们提走，伤口在进行过简单的包扎之后，还没来得及表示感谢，便又被押到防马栅后，进行二十四小时不间断的喊话。
台词是张田林为他准备的，具体内容用脚趾头想都能猜到，全是些热爱和平的话。
事实上，廖诚也是有些骨气的，大概是觉得被人这么利用太丢脸，一开始时表现得非常不配合。
几鞭子下去才悟到‘皮肉硬不过刑具’的道理，只能乖乖就范。
出了这么大的事，吕布自然也得知了消息。他的第一反应是，怒气冲冲地拍着桌子，嚷嚷要叫人去把那个脓包廖诚给一箭射死，以解他心头之恨。
好在祭酒们着眼大局，晓之以理、动之以情，这才打消了他的冲动念头，开始安排另一种应对之策。
自古以来，有个非常精辟的词叫‘玩火自焚’，其大义和‘溺亡者善于泳’类似，但又有所不同。
前者是主动的，NO作NO袋；后者是被动的，谁游泳还是奔着作王八饲料去的？
所以说‘玩火自焚’更能体现有些人骨头过轻的特质。
廖诚就是这么一位人物，从做海盗头子开始算起，到后来被收编，本就没玩过什么计谋，偏偏就是不服气，非得亲自带队去放火。
面对这样的人，吕布气得肺都差点炸了，可又不能发作。
战场是个很奇怪的地方，有些人明明做的不对，却不能苛责，不仅不能苛责，甚至还得表扬。原因是大家都在为你玩命，在没有军令状的情况下出点错就杀头，消息传出去鬼才愿意继续在你账下真心实意的干事。
正因如此，三国演义里头诸葛亮斩马谡是必须挥泪的；又如汉武帝，面对那个多年后投降匈奴、一生只醉心于如何打败仗的李广利，生气到极点也无非是私底下写封信骂上一骂，而且内容相当简单，就一句话，‘如果你有胆撤军回来，老子剁了你’。
再比如明初时的李景隆，朱棣能成为日后的永乐帝，作为敌对势力的他，起码能占到一半的功劳。因为这位仁兄也是打败仗的小能手，但即便是这么一位专搞‘乌龙’的将军，仍然杀不得，哪怕到最后建文帝失踪了他还好好的活着。
万事万物都是有两面性的，有名将，自然也就有‘浆糊’（一塌糊涂的将军）。
这就苦了那些统帅跟皇帝，不得不一边被气得脸部抽搐甚至扭曲，一边还得绞尽脑汁去表扬‘浆糊’们那些微不足道的优点。
眼下的吕布就这么干了，他亲自赶到前锋大营，站在帅台上痛心疾首的表示：廖诚虽然不应该自作主张，在未经通报的情况下，只身前往敌军大营搞破坏活动、弃将领本职工作于不顾，但……但至少是勇敢的嘛，是吧？下不为例，谁下次还想展现自己的勇气，烦请提前知会一声，老子大可以直接把他单独扔敌营里去练胆。
越说到后来，吕布就越无法自控。幸亏几位祭酒及时上台把他请了下去，这才令脏话连篇的演讲圆满结束。
接下来就只剩一个问题，廖诚该怎么处置，他现在活得好不好不知道，但至少还活着。每天站在对面充当和平主义使者也不是办法。
长此以往，丢脸事小，动摇军心事大。
解决办法倒有两个：一是设计让张田林杀了廖诚，听起来很高明，就是前提设的比较高——张田林得是个傻子才行。
至于第二个方法嘛，就是一鼓作气攻下敌方阵地，把人给抢回来！
