1931年，中国女棋手谢军在马尼拉向前国际象棋女子世界冠军奇布尔尼泽挑战，虽然最后夺魁成功，但比赛中常常不善于控制自己的情绪。事不顺心，便焦躁怄气，输了棋更是寝食不安，甚至还哭鼻子。为此，当时的东南亚中国象棋棋王陈罗平多次去探望谢军，并且语重心长地向谢军介绍围棋巨匠吴清源的座右铭——“不生气”。
两年以后，在蒙特卡洛，谢军接受约谢莉阿妮的挑战。这一回，谢军已经悟出了在这世界级的卫冕激战中，棋手的“不生气”是最重要的。因此，每晚临睡前，她要练半个小时的毛笔字，写的多是“静”、“顺其自然”、“不生气”等字。开赛以来，胃口极佳，睡觉又稳。即使输了一盘后，照样说说笑笑，外出散步、打扑克、下厨做菜，结果最终以85比25的悬殊比分蝉联国际象棋女子世界冠军。
什么是不生气？不生气就是心存简单，不痴心妄想、不矫情造作。它是一种潇洒自如的生活态度。顺其自然，不会为一些鸡毛蒜皮的小事耿耿于怀，更不去刻意掩饰什么或者戒备什么。如果说做事是越简单越有效，那么做人则是越简单越幸福。
有个弟子问著名的慧海禅师道：“师父，你到底有什么与众不同的地方，能够活得如此潇洒自在呢？”慧海回答说：“也没什么啊。如果说一定要有，那我与众不同的地方就是困了睡觉，饿了吃饭。”弟子大吃一惊，反问道：“这算什么与众不同？每个人都是这样子的呀。”慧海听了呵呵一笑，说：“我该吃饭的时候就是吃饭，其他的什么也不想，吃得安心舒坦。该睡觉的时候就睡觉，所以也从来不做噩梦，睡得轻松自在。”
在华人首富李嘉诚家人的眼中，最幸福的不是他们富可敌国的财富，而是一家人团聚之时。无论工作如何繁重，每逢星期一，李嘉诚一家人必定在深水湾家中吃一顿饭。吃得也很简单，就是清清淡淡的四菜一汤。吃饭时，两个儿子坐在李嘉诚两旁，经常你一言我一语，说得非常开心，一家人其乐融融地享受着天伦之乐。李嘉诚的小儿子李泽楷说：“我觉得我很幸运，可能是其他人想不到的，我们的生活是那样简单，不是说简单就叫做非常好，而是简单原来就是非常幸福。”
一次赞扬、一个玩具，甚至一块石子、一只蚂蚁就会让一个孩子开心一整天，为什么？就是缘于做人的简单。做人太复杂，总要殚精竭虑地去思前想后和平衡得失。这样一来，精神得不到放松，思想得不到清静，心情得不到快乐，幸福也就成为天方夜谭。因此，我们不妨简简单单做人，在简单中体味幸福的人生。
■让心灵停靠在家的港湾
钟彬娴是世界500强的公司中屈指可数的女性总裁之一，更为难得的是，作为一个有两个孩子的职业女性，她做到了工作和家庭两不误。对于二者的关系，钟彬娴说：“有时家庭比工作更重要。”有一次，钟彬娴应邀到华盛顿去和总统见面。这很令钟彬娴兴奋，因为这个机会太难得了。但这次会见的时间正好是女儿第一次离家去旅行，女儿希望母亲和她在一起。为了女儿，钟彬娴毫不犹豫地放弃了与总统见面的机会。
能平衡事业与家庭，钟彬娴无疑是幸运的。在生活中，我们经常可以看到：有的人为了事业，整天拼命地工作，牺牲了享受家庭幸福的温馨；有的人为了自己的家庭，做事业不能全心投入，结果事业总是没有进展。
到底是要事业还是要家庭呢？有一个寓言说的就是这个老生常谈的话题。上帝养了两只可爱的兔子，一个叫“家庭”，一个叫“事业”。上帝有一天心血来潮，决定将其送给人类，于是找人问：你喜欢哪一个呢？这个人端详了一会，觉得哪一个都是需要的，于是他请求上帝：我可以都要吗？上帝说：可以，不过，从此你要学会奔跑了……因此，就有了现代人在家庭与事业之间的左右奔忙。
事业和家庭到底哪一个更重要呢？我们不妨这样想象一下，一个人在事业上蒸蒸日上，但他的家庭却一片混乱：老婆离婚了，孩子变坏了。累了一天，回到家里却冷冷清清，连个说话的人都没有。失去了应该享有的家庭幸福，这样的人生能算成功吗？中国羽毛球队的总教练李永波就说过：“哪怕有一天我的队员包揽了所有的金牌，可如果我的家庭不幸福，我也认为自己的人生不成功。”
人们为什么会花很多的时间、汗水与心血忙于事业？对于绝大多数的人来说，就是因为事业能给自己带来财富、地位、尊重，而追求这些的最终目的就是希望自己的父母、老婆、孩子能过上高质量的生活。如此看来，追求事业的目的也就是为了有个幸福的家庭。同时，家庭还是一个人的力量源泉，任何人要成就一番事业，都离不开家庭的支持。家庭是大后方，只有后方安定幸福，才能无牵无挂地去拼搏，集中精力去干事业。如果家庭硝烟弥漫，岌岌可危，必定动摇我们干事业的信心与决心，甚至无心干事业。
有社会学家做了这样一个实验，让人在纸上写下自己最难以割舍的20个人的名字。参与实验的人写下的通常是自己的朋友、同事、邻居以及亲人的名字。然后，社会学家让他们在这20个人里面划掉一个认为最不重要的人，然后再划掉一个、再划掉一个……最后只剩下了四个人。在这最后的名单中，绝大部分是一样的，就是自己的父母、配偶和孩子。这个实验结果证明了家庭在人们心中不可替代的位置。
中国人的家庭观是特别强的，认为家庭是一个人的重心。中国人之所以能够经受这么多的苦难还能繁衍下来，靠的就是家庭关系、伦理关系的维系。即使是现在，人们也并没有完全改变“家庭最为重要”的观念，因为家庭是最能找到亲情的地方，是一个人感觉最温馨、最亲切的地方。有一个叫“陈昉百犬”的故事，最能体现家的和睦与温馨。
在宋朝时期，有一个家风纯朴厚道的陈氏家族，上下有十三代人，共同生活在一起，足足有七百人之多。他们的祖先陈崇，德高望重，为家族制定了严格的家规，希望子孙后世能够恪守不移，代代相传，从而使淳朴厚道的家风能够长长久久地承传下去。到了陈昉主持家务的时候，因为他为人温和厚重，以身作则，勤勤勉勉，使得陈氏家族全家上下充满着一派吉祥和顺的年节般的景致。
陈昉家中，矗立着一座特别建造的厅堂，非常宽阔，能够容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃饭的时候，大家都穿着整齐，扶老携幼地来到厅堂中。彼此见了面，感到分外地亲切，都互相地问长问短，问寒问暖。他们按照年龄的大小、尊卑的先后，次第而坐，长幼有序，条理井然。
陈家的人只要还有一位尚未到来，大家都一定会静静地等待，直到所有的人都到齐了之后，才开始用餐。吃饭之时，厅堂悄无声息，一片宁静肃穆。等到都吃完了饭，大家才开始热火朝天地聊了起来，谈天说地、侃侃而谈，其乐融融，这是全家共有的幸福时光，也是最感亲情温馨的交融时刻。许多家族性的问题，也常于此时及时沟通解决，避免了各自为政的误会与猜疑。
陈家养了一百多条大大小小的狗，它们的性情都特别地温顺，跟街头上那些互相叫吼打斗的野狗，完全不一样。更有意思的是，这群家教严格的狗，全都是在同一个大槽里用食。由于主人们为家狗作了最好的示范，所以它们个个都温和而又乖巧。每到吃饭的时候，它们也牵家带口地来到大槽前，彼此互相摇着尾巴，以示问候。几条年长的老狗，非常威武地站在那里，原来是在清点人数。要等到所有的狗到齐了，这一百多条狗才开开心心地“用餐”。
陈家主人们那上下同心的祥和气氛，连狗都普受熏陶，从而互相尊重、互相敬爱。乡里的人见到这种情形，深受感动，想想看，连狗都能够互敬互爱，如果人父子兄弟之间不能和谐共处，那将何以为人呢？所以乡里之人都纷纷起而效法，忏悔改过，使得那一带的风俗日渐淳朴厚道。
郡守张齐贤将陈昉一家的事迹，向朝廷作了禀报。朝廷有感于他们人与人之间的互敬之诚，所以就免了他们的徭役，而且礼遇有加。希望这个家族的典范，不但得以影响全乡，而且更能感化全国。
陈昉一家七百多口人，能够如此敦睦和和谐地生活在一起，实在是难能可贵，生动展现了中国传统大家庭中和煦温馨的一面。这个故事告诉我们，家是情感的归宿，家是心灵的港湾。因为只有在家里，才不会有欺骗和嘲讽，有的只是关怀与温暖。
美国一家周刊也曾做过一个调查，请世界500强大企业的退休CEO们填一份问卷。其中前十大企业的CEO，对其中一个问题的答案惊人的一致。这个问题是：如果可以重新来过，你最希望做点什么？答：多陪陪老婆孩子。玫琳凯是有史以来最成功的女企业家，她就曾说过：“无论你在事业上如何成功，如果你在获得成功的过程中失去了你的家庭，你仍是个失败者，牺牲家庭去换取财富是不值得的。”
德国诗人歌德说：“无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。”我们也经常用“无家可归”、“家破人亡”、“丧家之犬”这样的词语来描述一个人的悲惨境地。可见，完整的家庭以及家庭的幸福对我们每个人的重要性。所以，作为平凡人的我们，要用平常的心态在平淡的日子中，去感受家庭的温暖，感觉生活的快乐，感恩生命的幸福。
