这时一个游僧路过这里，见到昏倒的皮克，向富商问明了情况，便说：
“这下，完了！”
“怎么了？”
“因为他有了99块金币的时候，就会希望有100块金币。这就是每个人都不可避免的贪欲，贪欲赶走了他的快乐。你要救他，你得向他索回那99块金币，这样他或许有救。现在，你反倒满足了他的欲望，重病的他就失去了支撑下去的动力了。你开始时给他99块金币，你使世界上少了一个天使；你又给他一块金币，这就使世界上少了一个生命。”
富商试了试皮克的鼻子，皮克果然什么时候都不会快乐了。
屈服于琐事，才能挤出更多的时间。
人们的时间和精力有限，在日常生活中的琐事可以说是无休止的。只有“不屈服于这些事物”，才能挤出更多的时间和精力用于学习和工作。
卡文迪许出身贵族，封号“爵士”，他有大批存款，是英格兰银行的最大客户。但他从不爱面子，终生不娶，不理衣着，全心致力于科学研究，无暇顾及生活琐事。他的衣服大多是旧式的，扣子掉了也不管，有时褶皱遍身。
一次，他到皇家学会去，顺便穿了一件在实验室工作时被硫酸烧坏了的破大衣，以致被认为是个流浪汉，说什么也不肯让他进去，待他通报了姓名，学会的职员才连连道歉，请他进去。
平时，他吃的也很简单，就是偶尔请科学家吃饭，一般也只是一条羊腿。仆人笑着提醒他，一只羊腿不够五个人吃，他才改口说：“那就准备两只吧！”
人们问他：“你那样有钱，为什么又那么‘寒酸’呢？”
他自信而无愧地说：“我认为科学家的时间应当最少地用在生活上，而应当最多地用在科学上。”
著名物理学家彼埃尔·居里说过：“我们不得不饮食、睡眠、游戏、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物，在做这些事物的时候，我们仍须保持我们一心从事的一些反自然的思想，使它们仍然居优越地位，使他们在我们可怜头脑中继续冷静地进行。”
不必求全责备，否则你将永远不快乐。
每个人都有其个人的感觉，每个人都会根据自己的想法来对待世界。不要试图让所有的人都对你满意，否则你将永远也得不到快乐。
从前有一位画家，想画出一幅人人见了都喜欢的画。经过几个月的辛苦工作，他画好了他的作品，便拿到市场上去展出。他在画旁放了一支笔，并附上一则说明：亲爱的参观朋友，如果你认为这幅画哪里有欠佳之笔，请你赐教，在画中画上记号。
晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号没有一笔一划不被指责。画家心中十分不快，对这次尝试深感失望。
画家决定换一种方法再去试试。于是他又摹了一张同样的画拿到市场上展出。这一次，他要求每位观赏者都将其最为欣赏的妙笔标上记号。结果是，一切曾被指责的笔划，如今都换上了赞美的标记。“哦！”画家不无感慨地说道：“我现在发现了一个奥秘，那就是我们不管做什么，只要使一部分人满意就足够了。因为，在有些人看来是丑的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。”
我们为人处事经常由别人的反应来决定，很难按自己的意愿去行动。尤其是在关于“成功”、“幸福”之类重要的问题上，一切似乎已经有了约定俗成的标准。弗洛伊德说：“简直不可能不得出这样的印象，人们常常运用错误的判断标准他们为自己追求权利、成功和财富，并羡慕别人拥有这些东西，他们低估了生命的真正价值。”
曾经听过这样一个故事：
有一小和尚非常苦恼沮丧，禅师问他何故，他回答：“东街的大伯称我为大师；西巷的大婶骂我是秃驴；张家的阿哥赞我清心寡欲，四大皆空；李家的小姐却指责我色胆包天，凡心未了。究竟我算什么呢？”禅师笑而不语，指指身边的一块石，又拿起面前的一盆花。小和尚恍然大悟。其实，禅师的笑而不语，正是一语道破了生命的本义。他的意思是说，石块就是石块，花朵就是花朵，自己就是自己，根本不必因为别人的说三道四而烦恼。别人说的，由得别人去说吧，那只是别人的看法而已。
现实生活中，你有面子就有面子，没有面子，你去爱面子别人也不会给你面子。我们也常常遇见过这样的事情。当某人做了一件善事，引起身边同事们的注意时，会听到各种截然不同的评论。张三说你做得好，大公无私；李四说你野心勃勃，一心往上爬；上司赞你有爱心，值得表扬；下属则说你冷漠无情，毫无创意……总之，各种各样的议论，有的如同飞絮，有的好似利箭，一一迎面扑来。怎么办呢了最好的方法，就是抱着“有则改之，无则加勉”的心态。有时众说纷纭，莫衷一是时，更可以学习学习鲁迅先生，“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”。别人说的，让人去说；别人做，的，让人去做。嘴巴长在人家脸上，你想控制也控制不了。绝不要被人家的评论牵住自己，更不要为别人的言语苦恼自己。记住，自己就是自己，自己才是自己的主人！
去发现、去体会，生活比什么都重要。
当我们慢慢长大，成熟，我们会逐渐明白很多我们不曾发现的真情与关爱，当然这需要我们从生活中去发现、去体会，因为生活比什么都重要。
在乔治的记忆中，父亲一直就是瘸着一条腿走路的，他的一切都平淡无奇。所以，他总是想，母亲怎么会和这样的一个人结婚呢？
一次，市里举行中学生篮球赛。他是队里的主力。他找到母亲，说出了他的心愿。他希望母亲能陪他同往。母亲笑了，说，那当然。你就是不说，我和你父亲也会去的。他听罢摇了摇头，说，我不是说父亲，我只希望你去。母亲很是惊奇，问这是为什么？他勉强地笑了笑，说，我总认为，一个残疾人站在场边，会使得整个气氛变味儿。母亲叹了一口气，说，你是嫌弃你的父亲了？父亲这时正好走过来，说，这些天我得出差，有什么事，你们商量着去做就行了。
比赛很快就结束了。乔治所在的队得了冠军。在回家的路上，母亲很高兴，说，要是你父亲知道了这个消息，他一定会放声高歌的。乔治沉下了脸，说，妈妈，我们现在不提他好不好？母亲接受不了他的口气，尖叫起来，说，你必须要告诉我这是为什么。乔治满不在乎地笑了笑，说，不为什么，就是不想在这时提到他。母亲的脸色凝重起来，说，孩子，这话我本来不想说，可是，我再隐瞒下去，很可能就会伤害到你的父亲。你知道你父亲的腿是怎么瘸的吗？乔治摇了摇头，说，我不知道。母亲说，那一年你才两岁。父亲带你去花园里玩，在回家的路上，你左奔右跑。忽然，一辆汽车急驰而来，你父亲为了救你，左腿被碾在了车轮下。乔治顿时呆住了，说，这怎么可能呢？母亲说，这怎么不可能？不过这些年你父亲不让我告诉你罢了。
二人慢慢地走着。母亲说，有件事可能你还不知道，你父亲就是布莱特，你最喜欢的作家。乔治惊讶地蹦了起来，说，你说什么？我不信！母亲说，这其实你父亲也不让我告诉你。你不信可以去问你的老师。乔治急急地向学校跑去。老师面对他的疑问，笑了笑，说，这都是真的。你父亲不让我们透露这些，是怕影响你的成长。但现在你既然知道了，那我就不妨告诉你，你父亲是一个伟大的人。
两天以后，父亲回来，乔治问父亲，你就是大名鼎鼎的布莱特吗？父亲愣了一下，然后就笑了，说，我就是写小说的布莱特。乔治拿出一本书来，说，那你先给我签个名吧！父亲看了他片刻，然后拿起笔来，在扉页上写道：赠乔治，生活其实比什么都重要。
多年以后，乔治成为一名出色的记者。这时，有人让他介绍自己的成功之路，他就会重复父亲的那句话：生活其实比什么都重要。
遗忘是一种艺术，人人都要学会。
遗忘也是一种艺术，一种必要。该遗忘的我们就让它沉入脑海的底层，不该遗忘的我们就应该把它牢牢记住。这些话说起来很容易，可做起来却又是那样的艰难，因此，我们常会见到一些喜欢停留在回忆而又难以解脱的人。有位作家说过这样的一句话：“我们面对那永不再来的过去，无论是美好的还是不再美好的，我们都应该学会遗忘，这是人生的必需也是生活给我们的启迪。”不要让心在岁月的轮回中变老，不要把自己推向尘世的矛盾与无奈中。无论世事如何转变，如果学会放弃，学会遗忘，就不会被名利迷失自己，就会天天拥有美丽的心情。
遗忘，对痛苦是解脱，对疲惫是宽慰，对自我是一种升华。在人生的旅途中，如果把什么成败得失、功名利禄、恩恩怨怨、是是非非等都牢记心中，让那些伤心事、烦恼事、无聊事永远萦绕于脑际，在心中烙下永不褪色的印记，那就等于背上了沉重的包袱，无形的枷锁，就会活得很苦很累，甚至精神萎靡，心力憔悴，生命之舟就会无所依存，就会在茫茫的大海中迷航，甚至有倾覆的危险。如果我们善于遗忘，把不该记忆的东西统统忘掉，那就会给我们带来心境的愉快和精神的轻松。正像陶铸同志所说：“往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。”
那么我们究竟应该学会忘记什么呢？
（1）对于年长者来说，要试着忘掉自己的年龄，保持旺盛活力。人的生理年龄是客观的，但心理年龄则不同，它反映了人的精神状态。有人刚过花甲之年，就不断暗示自己老了。这种消极心理是健康长寿的大敌。人们常说，“人不思老，老将不至”是有很有道理的。
（二）学会忘掉仇恨，宽容的对待周围的人和事。如果一个人在心中种下怨恨的种子，就会把所有的注意力放在报复上，甚至千方百计琢磨报复的方法，它会使你的一生不得安宁。只有忘掉怨恨，恢复自己平和的心态，你的生活才会变得轻松快乐。
（三）学着忘掉悲痛，从伤心中解脱出来。生活并不总是一帆风顺的，总会遇到一些变故，如亲人的逝去，朋友的离开等等，这些事常使我们沉浸在悲痛之中不能自拔，长时间的沉浸在痛苦中会极大地损害我们的身心健康，遇到此类事，就要想开一些。
（四）试着忘掉忧愁。多愁善感极易引起疾病，现代医学认为忧愁是抑郁症的主要根源。正如《红楼梦》中的林黛玉一样一生多愁善感，导致疾病缠身，最终让病魔夺去生命。
（五）忘掉悔恨，过去的已过去。凡是使人后悔的事都随着岁月流逝而成历史，应该提得起，放得下，总去想已经不可能改变的事情时没有意义的，天长日久，只能劳心伤神。
（六）对于病人来说，要学会忘掉疾病，减轻精神压力。人得了病多数被疾病困扰，心里总会有负担，老想着身上的病，甚至担心自己日子不多，这样毫无益处。因为精神专注于病，会使免疫力下降，反而使疾病加重。得了病，泰然处之，从精神上战胜疾病是关键。
（七）对于大多数人来说要学会忘掉名利，活得潇洒。名利是人们一生都追逐的，必须正 确对待。尤其是老人，只有忘掉名利，知足常乐，做个乐天派，才使人健康长寿。
遗忘是一种能力，一种品质，不是随便下个决心就能办到的。要学会遗忘，就要加强个人思想修养和心理素质的培养。
下面的一些方法可以帮助你遗忘，丢掉关于过去的包袱：
（1）在接下来的几天中或几周中，注意一下，你和你周围的人花在谈论和考虑过去的时间，注意一下有多少宝贵时间用在讨论过去你做了什么、和谁做、发生过什么这些事上。通过比较，观察一下，有多少时间花在处理那些真正发生或即将在你生活中发生的事上。然后在一张白纸或日志上，就你的观察发现以及它带给你的感受做一个记录。
（2）花点时间，一个上午、一个下午或者下周的几个小时，把那些总把我们引向过去的卡片、信件、纪念册、年鉴以及其他纪念物统统收起来。你可以把它们放进新纸盒或旧皮箱里，它们可以安全、妥善地保存着，以便在你想沿着记忆的小路做一次旅行的时候，可以随时找到它们。但是，现在，一定要清理干净，以便你轻松无碍地迎接每个时刻。
（3）关于过去你会有很多故事，它们或者并不真实，或者经过了你的夸张、删减。列一个关于这样故事的单子，在每个故事的旁边写一两个句子，描述一下你在讲这个故事的时候，你自己想说的话。比如，其中的一个故事是关于一个老朋友的，你讲它的原因是，你和这个朋友的关系曾有特殊的性质，它对你很重要。或者，在你的生命中有这样一件事，它标志着一个成功的重要时刻，你讲它的原因是，它让你充满希望和骄傲。用一些时间，把那些你每次见到新朋友就一遍又一遍讲的过去的故事列个单子。
（4）在一张白纸上列这么一些项目：你真正想要别人了解你什么，你最喜欢的自己的品质是什么，你需要的东西、你关注的人和事是什么，对于“现在”，什么最牵动你的情绪。在单子的每一项旁边写一写记录，写上你所相信的价值，它会把这些事情向你和你周围的人们揭示出来。
（5）与自己达成协议，每当你发现自己又在讲那些老故事的时候，就停下来，问自己你到底想通过那个故事和那个人说什么，然后就把你想说的直接了当地告诉他。讲那些与他们有关的，与你现在生活有关的事情。
要胸怀天下，心想大事，破除私心杂念，淡泊名利，宁静致远。要经常进行自我心理调节，遇事要想大一点，想远一点，想开一点，从名利得失、个人恩怨中解脱出来，对已经过去的无关紧要的事物，要糊涂一点，淡化一点，宽容一点，朦胧一点，及时将这些东西从大脑这个仓库中“清除”出去，不让它们在记忆中占有一席之地。一个学会了遗忘的人，就是一个健康的人，成熟的人，就能放下过去沉重的包袱，轻装上阵，精力充沛地面对现实，信心百倍地去迎接未来，面临新挑战，创造生命亮丽的风景线。
