光华清词
“诗必盛唐，词必两宋。”此论可谓千载流响、百代遗芳。验之，信然否？宋词与唐诗果为双峰并峙，莫逾其高？在写作这部书稿时，我想到了七个字“绝代词人绝代词”。既言“绝代词人绝代词”，唐诗自不在妄议的范围了，那么只能是词。何谓“绝代词人绝代词”？北宋词乎？南宋词乎？都不是。在笔者心目中，“美人遗世应如此，明月前身未可知”。气韵高华、风标独举的清代词方当得此誉。何以会得出如此结论呢？故作离经叛道？欲以哗众取宠？都不是。情贵乎深，言贵乎真，酷好清词的朋友当知笔者此言不虚，且书浅见如下：
词源于唐，兴于宋，此后在元、明两代一蹶不振，至清代乘风破浪卷土重来，飞扬荡逸、蔚为壮观。而清词的异军突起，入手处便是从“尊词体”做起。
说来话长。几乎从词的诞生之日起，她与诗便处于一个不平等的地位。词最初称为曲子词，顾名思义，这是一种用以配乐的文体，偏宜檀板红牙，浅斟低唱。而诗呢？诗的“资历”远深于词。早在西周时期，随着《关雎》一篇展开美丽画卷，我们已有幸窥见片羽吉光。其后经先秦，历两汉，过魏晋，诗至唐朝而盛极一时，甚至成为科举考试的重头戏。与年轻软性的词相比，诗的历史感使他显得深沉、壮阔、奢豪、大气。当诗词并提，聚光灯自然不会打在词的身上，传统的说法是“诗庄词媚”“诗余小道”，犹言“诗妻词妾”“诗尊词卑”，无不将词置于一个次要的、附属的地位。即使在被公认为佳词如云的两宋，词的这种地位也从未得到改变。宋人醉词爱词，却不肯给词以优遇善待。他们多是在酒筵歌席上才想到词，在寻欢行乐中才想到词，在惜春怨别时才想到词，在颓唐失意下才想到词。汲汲于个人感受，词便局限为批风抹露、剪金刻翠的艳科，即使美不胜收地映照出一个时代精致的侧面，却也由此丧失了身下广袤厚实的土壤。故虽有重光天籁、东坡旷逸、稼轩雄放、放翁豪丽，词家千数而风情万种，总体上始终给人一种水月镜花之感，缺乏苍劲的诉说、深刻的清醒、博大的关怀。
但清词就不是这样，从明末清初的遗民词发端，清词中兴一开始便呈现出悲慨淋漓的现实色彩。与遗民同声一哭，一些出仕新朝而心怀隐痛者也留下了撼魂警魄之作。陈子龙、李雯、吴伟业、金堡、王夫之等人虽境遇有别、心志各异，却以同样真挚沉重的嗓音唱出了山河破碎的哀歌。他们或低回，或悲凉，或激切，或孤愤……亡国之恨自古有之，但真能铭骨入髓、气势磅礴地描绘此复杂心绪者，则非清代词人莫属。
有了这样一种长歌当哭的严肃态度为底色，推尊词体便如箭离弦、势在必行了。“填词之富，古今无两”的清词巨擘陈维崧在《今词选序》中登高一呼：“天之生才不尽，文章之体格亦不尽。”对世人薄词不为的态度予以强有力的驳斥。“选词所以存词，其即所以存经存史也夫。”这是将词放到与经史并肩的骄傲地位了。“词非小道，遂撮名章于一卷，用存雅调于千年”，词之清华尊贵越发呼之欲出。
到了清朝中叶，常州词派的创始人张惠言也在他的《词选序》中为词大造声势。张氏是怎样看词的呢？“其缘情造端，兴于微言，以相感动，极命风谣里巷男女哀乐，以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低回要眇以喻其致。盖《诗》之比、兴、变风之义，骚人之歌则近之矣。”在张氏眼中，词与《诗经》可比邻而居。他进一步为词摇旗呐喊：“导其渊源，无使风雅之士惩于鄙俗之音，不敢与诗赋之流同类而风诵之也。”词，应当理直气壮地承担起与诗赋争锋的使命。
至清末，况周颐所著《蕙风词话》又将词的地位推上了一个新的制高点。“夫词者，君子为己之学也。”“词之为道，智者之事。”聪明独到一至于此。词是君子道德情操培养的必修课，为词犹如智者行事，可见词之美妙，词之明慧，词之颖异。
以上谈了那么多，说的都是清代的词论。清代词论之盛是有目共睹的，无论在质在量，都可谓首屈一指。然而是否跑题了？词与词论究竟有多大关系？若将清词之理论运用到具体创作上，又能否得心应手呢？通常意义上，评论家与作者往往分任二角，这便容易造成理论与实际脱节。清词则不然，清代众多别具慧眼的词论家同时又是才富思深的词作者，词论与词因情理兼长而相映成趣。
清人是词真正的知音。词与现实从未像清代那样血浓于水，结合紧密。“一切文学，余爱以血书者。”王国维先生在《人间词话》中曾心有戚戚焉地转述尼采的名言。清词的开端便是一个大写血书的时代，轻歌收，艳舞歇，一切靡靡之乐至此已无立锥之地。
继清初的遗民词后，几大门派次第登上清词舞台，以陈维崧为首的阳羡派，以朱彝尊、厉鹗为核心的浙西派，以张惠言、周济为代表的常州派，以朱祖谋为旗帜的疆村派，他们的词学主张与创作风格虽各有侧重，却无不纯其心，正其声，雅其品，扬其气，使词不再成为风花雪月之作，词的抒写范畴与境界大获拓展。当然不是所有的好词都出于名门，相当一部分清词作者不傍门户、自成一体，纳兰性德、蒋春霖、文廷式，这些都是青衫磊落的卓绝词客，而徐灿、吴藻、顾春、吕碧城则当仁不让地续写了扫眉才子的传奇。清末民初，内忧外患引风雨欲来，江山如画而百废待兴，梁启超、秋瑾等仁人志士以重彩浓墨写出爱国之心，他们词作虽不是很多，然其骨也傲，其香也烈，其情也切，其意也决。玉壶冰心，将一代清词推向风流蕴藉、光照天地的至境。
解词之不易正如解人之不易，能将此卷清词品读写成什么样子，以菲薄之才，心里还真是没有一点底。“夜深案牍明灯火，搁笔凄然我。”心灵的寂寞更胜于写作的寂寞。诸君肯赐万几之暇，且与我秉烛西窗，共醉清词，遥思当年，仰看天河。
