近几日最震动世界的事情，莫过于奥国对德国完全屈服，最后已被德国所合并。关于这件事的事实的报道和历史的分析，在本期本刊上已另有专文叙述，记者在这里所要提供的是我们从这个轰动国际的事件上能得到什么教训，尤其是对于抗战中的中国有什么教训。
第一我们要注意的是奥国国内的力量自己加以分裂与摧残，不肯一致团结来对外，甚至到最近，许士尼格还是要藉所谓“爱国阵线”来建立他的法西斯政权，而不知把全国民众，尤其是劳苦大众的力量，发动起来。一九三四年二月奥总理陶尔斐斯摧残社会民主党的力量，勾结侵略国意大利来支持他的独裁统治，奥国国内的法西斯势力便一直在压迫民众，削弱民众力量，使整个的国力疲乏软弱起来，一旦外来的侵略武力压境，许士尼格只有惨呼“我愿上帝保护奥地利”，殊不知自己把国力分化到这样的田地，即使有所谓万能的上帝，亦无能为力了！弱小国家的抵御外侮，必须使内部的力量能团结集中来一致对外，才有胜利的把握，否则自己人闹做一团，彼此的力量互消，最后结果只是同归于尽罢了。奥国的这个教训，应该更能使我们注意于巩固并扩大全国团结，以加强抗战的力量。
第二我们要注意的是奥国对于“奥奸”的纵容坐视，患入腹心，一旦溃烂，措手不及，乃至无可救药。一九三六年的德奥协定，即允许亲德的国社党分子两人加入内阁；殷瓜特为国社党领袖，素与侵略国——德国——亲近，最近竟纵容他做内政部长兼公安部长，结果在许士尼格被迫辞职后，殷瓜特竟公然对人民作广播演说，警戒奥人于德军入境时，不得有抵抗的行为！可见抵御外侮，必须阵线严密，不许奸细有活动的余地。
第三我们要注意的是许士尼格平时不从怎样真能保持奥国独立的方法上用功夫，对于民众运动，尤其是工人阶级的爱国运动，加以种种的压迫，对于和平阵线也不能像捷克的那样参加（捷克和法国及苏联都订有互助公约，希特勒一时不敢侵略捷克，这也是一个重要的原因），只是幻想另一侵略国的意大利的撑腰，等到祸迫眉睫，虽宣言要保持奥国独立，空言无补，结果徒然落得被拘，“平时不烧香，急来抱佛脚”，惨呼“上帝”有什么用呢？许士尼格宛如冀察政委会时代的宋哲元，当时宋氏一面宣言要保全中国领土和主权的完整，一面却压迫民众运动，对于防御工事一点不准备，只是幻想日本帝国主义能始终优容他，结果是敌人窜进，束手待毙！中国所尚足自幸的是已经坚决抗战，不像奥国对敌之一让再让，让到全国奉送！中国所尚足自幸的是中国的殷瓜特如殷汝耕之流并没有被纵容到像殷瓜特那样，完成他“引狼入室”的阴谋。
希特勒藉口奥国内有一部分日尔曼人，振振有词，有些人也认为只是一个民族问题。其实在希特勒登台以前，奥国的日尔曼人诚然希望与德合并，可是自希特勒登台，德帝国主义复活之后，奥国人民并不愿与德合并，德对奥实含侵略作用，希特勒不敢让奥国公民投票，就是一个明证。所以中日的情形虽不是完全与德奥相同，但是奥国不能抵御德帝国主义的侵略，他们失败的原因，却实在值得我们的借镜。
