太昊羲皇伏羲在人类初生时，曾经创造了些简单的意形字教给人类使用，可就算是简单的意形字，书写方式和载体非常困难，普通人理解起来依旧晦涩难懂。
仓颉天生双瞳四目，姓侯刚，是太皞氏的智者，也是黄帝的文史官。仓颉发现，太昊羲皇创造的意形字，不能在普通人之间流传，只有修行者才能解读，意形字沟通意识心灵，普通人很难学习。
字和语言是普通人日常生活必须的，仓颉想，如果有一种能够在凡人间流传的简单易懂的文字，那该多好。
一日，仓颉在三岔路口遇到三位猎人，三位猎人为选择哪条路相互争执不休。一位选择东面，说哪里有羚羊，现在追上去还捕到。一位选择西面，说那边有鹿和野猪，捕获的几率大。一位选择南面，说南面有虎，应该把虎先猎杀，防止它出来为祸部落。
仓颉上前询问他们，是怎么知道哪条路都有什么动物的，猎人说是根据地上动物们走路时留下的脚印。仓颉顿时来了灵感，想到如果发明一种象形字，那不就更加简单明了，普通人都能学习。
于是仓颉开始创造象形字，一开始仓颉创造的字，有着意识字的神韵，画马仿佛有着一匹马在心中驰骋奔腾，画水仿佛一条江水涛涛南下，震撼人心。
“不行不行，还要简化。”
仓颉一开始创造的字还是受到了意形字的影响，仓颉否定了这种文字。依据万物的形态创造出简单的象形字。
日是一个圆形，周围有着辐射出来的光芒；月为了和日分开，就画成了一弯月牙，鱼有着背鳍和鱼鳞，在水里游着，等等等等。
黄帝知道了仓颉创造新字的事后非常赞成，召集各个部族的智者学习，然后传授给年轻人。
仓颉的字很受欢迎，就连吱呀学语的小孩都能看懂，经黄帝的推广，慢慢的流传到天下，成为了广泛流传的文字，仓颉也被后人尊称为字圣。
黄帝铸鼎炼丹。
广成子得道成仙后，黄帝前往崆峒湖拜见，求问成仙的路径。黄帝虽然经常通过通天仙路进入不周山界，可没有进入仙界的资格，广成子是第一个有进入仙界资格的人类。
广成子对黄帝说：“你已经沾染了人间的污秽之气，传你道法也只是水中捞月，难得真意。”
黄帝不明白，就求问到：“敢问师尊，我该怎么做呢？”
广成子安排黄帝：“你还是先回去吧，沐浴斋戒，心怀对天地大道的敬意，修身养性。过段时间我会去看你的。”
黄帝于是回到了帝宫，按照广成子安排的，沐浴斋戒等等，过了几日，广成子果然御风腾云来到帝宫，对黄帝的表现非常满意。
广成子给了黄帝一本书说：“此《自然经》，潜心修行，将来终能得道飞仙。”
黄帝拜谢过广成子，广成子自此飞升进入仙界，离开了凡间。
黄帝的医官歧伯，歧伯也曾是炎帝的医官，歧伯深研医药医道，黄帝但凡对医药和养生之术不懂的都会询问他。
黄帝与歧伯之间的对话，被后人记录下来，总结成了中华医术最早的医学经典著作《黄帝内经》。
听闻九原子有炼药成丹之术，黄帝不远万里前往拜见，黄帝于是拜了九原子为师，九原子见黄帝求道心切，就把紫金掺合神丹的秘诀传授于黄帝。
黄帝遍访天下灵药，深知养气性命的法门，内丹大成后，取了首山之金属，在荆山脚下炼制了一尊药鼎。
黄帝炼制的药鼎，制作了很多种类的灵药用来给黎民百姓治疗各种病症，各地都有黄帝炼丹的故事流传。
最后一次药鼎炼丹，黄帝凝聚真天地真火，取天地能量为精华，珍惜灵药为丹引，终于丹成。丹成时天地异变出祥瑞之象。祥云笼罩了天空，百鸟来鸣，走兽争吼。
丹香弥漫了数百里，甚至引来了从仙界下来凡间的真龙。真龙被黄帝炼制的丹香吸引，许诺可以带黄帝离开凡间。
黄帝遂吞服下丹药，顺着真龙的胡须爬上去，骑上龙背，跟随黄帝乘龙的臣子和妻儿有七十多人，还有些没有爬上去的，把龙须都扯断了几根，连同黄帝使用的神弓都遗落在了凡间。
真龙穿梭在云层间，带着黄帝他们进入大荒，通过不周山离开了凡间。跟随黄帝走的有嫘祖，九原子，歧伯，长柳，还有跟在黄帝身边的一些子嗣等人。
黄帝乘龙升仙后，各地为了纪念黄帝，纷纷立起黄帝的衣冠冢和牌位祭祀。
