“嘀嗒、嘀嗒……”天空下起了大雨，雨水打落在少年身上，少年无意识用舌头舔了舔落到嘴边的雨滴，不一会儿，他便睁开眼睛，起身，准备跑到小溪边喝水。不料，昏睡太久，身体有些不协调，一下子栽倒在地上，周执慢慢爬起来，慢慢走到小溪边，双手捧起溪水往嘴里送，待水喝足了，他又清洗整理了一下子自己。
雨渐渐下大了，周执便四处寻找地方躲雨。不一会儿，他便找到了一个小山洞躲雨，但他感觉身上的衣服湿漉漉的贴在身上。他在山洞里，找了，一大捆干柴，打算生一下火，但是迫于没有打火石，周执转念一想，不如在商城里购买。
“系统，我要兑换一个打火机”
“是，成功兑换打火机，花费一金币。”
周执便摆好干柴，拿起一点干草，用打火机点燃，放在干柴下面生火。不一会儿，橙色的火光，温暖了少年的身体。少年脱下衣物，用木棍架着烤干。
忽然，周执想起，苏衍临死前，交给他的一本书，他便拿出来，借着火光看了起来。
一开始映入眼帘的便是《谋谈》二字，周执心想，这本书怕是类似于张良的《黄石天书》，诸葛孔明的扇子上的谋略的存在。他便迫不及待地打开书，看起来。
“谋者，思维之变化，心念万物，谋为百姓……所谓谋，固在变也……”周执默念着，不禁为苏衍的认知鼓掌。这是一套成熟完备的谋略，里面详实例子与论述结合，旨在提高人的思维灵活度。
“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之手术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣。”这清楚辩证了德与才之间的关系，周执心里想着，德与才孰轻孰重，其实选拔官员，应该以德为主，才为辅。
周执认真的看着手中的书，良久，稍感冷意，他便合上书，用手去摸了一下衣服，发现衣服已经干了，便去下衣服，穿在身上，想着《谋谈》中的内容，不禁为苏衍鼓掌，心想：师父，真是个奇人，不惧世俗，洞穿人性，把统治者的心思揭露得淋漓尽致，指出所谓礼乐教化实则是统治者愚民政策的一种，百姓乐天安命、忍辱苟安的性格，一方面由于农耕文化，更多的便是愚民。
“咕咕咕……”肚子抗议了起来，周执摸了摸肚子，起身看着洞外，发现一道雨后初霁的彩虹，“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”他心中不免升起一股愉悦。
欣赏片刻，周执便走出山洞，前往小溪，准备抓几条鱼，烤来充饥。
（PS：《谋谈》、无量山、苏衍、苏清婉皆是编造的，嘻嘻嘻，见谅，知识有限。）
