第四节：孔子的歌
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孔子与老子相别，回到家中，已是午夜过后了。母亲还没有歇，在昏暗的烛灯下织着布，等待心爱的儿子归来。“母亲！”听到呼唤，颜征在抬起头来，烛灯下她看到孔子满面红光的一张脸，顿时也高兴起来。
“母亲，老子真神人，孩儿这一晚的请教，胜过读书十年。”
“好，快去睡吧。学问要慢慢地去想，才能变成自己的。好在你明天要去相亲，一个人在路上，正可以好好地想一想老子讲给你听的许多道理。”
“只是，明天孩儿还不能去相亲。”孔子望着母亲认真地说。
母亲听了，大吃一惊，走下织机，望着孔子，问道：“是不是老子还能给你学习的机会？”
孔子摇摇头，说：“不是，老子虽然还要在鲁国呆几天，但他的时间都给了其他的事情，他要做的事情还很多，不能把时间都给了我。”
“既然如此，你为何还不能去相亲？”
“是这样的，南宫容告诉我，鲁昭公与三桓，明日都要去泰山脚下举行阅兵仪式。对孩儿来说，这可是个难得的机遇，故而想前去看看。”
“三桓”指的就是三分公室的季氏、孟氏、仲氏三大家族。早在孔子生前11年时，他们就把鲁国的公室一分为三，三家各有其一；把私家军队并入国家的军队，三家各帅一军。这11年里，鲁国的军队一直掌控“三桓”手上，直到去年，在王室老臣再三请求下，三桓才将军政大权重新分配，给已然长大的鲁昭公一些军队。
鲁昭公是鲁襄公最小的儿子，父王襄公死时，他仅18岁，三桓看上了他的稚嫩立之为国君。虽为一国之主，昭公的王室却十分的卑弱，手上无军队，要去打猎，也要到季氏或孟氏家借几个善于骑射的士兵。从去年以来，昭公有了自己的一些军队，就一直想去泰山阅兵。泰山高大、雄伟，自尧舜以来，便有泰山安则四海皆安的说法，由此成为帝王们封禅祭天的神山。昭公此次前往泰山阅军，一是想向天下申言自己是正宗，二是想由此来扩大自己的影响。对于把礼看得比生命还要重的孔子来说，能观赏这样隆重的礼仪，实存是一次千载难逢的学习机遇，他不想放弃。颜征在听了，垂头想了许久，这才说：
“我的儿，你明天还是出门相亲。只是，往北多行150里，到了泰山脚下，看完阅兵仪式，然后再向南往宋国去相亲。”
母亲的意思很清楚，为人要讲信用，明天必须出门去相亲，只是难得的学习机会也不能放过。孔子听了，非常明白母亲的一番苦心，感激地望着她，轻轻地说。“谢谢你，我的好母亲！”
“去吧，我的儿，好好地睡一觉，一直睡到明日太阳西下时。”母亲说完，举起烛灯，拥着儿子到他的卧房去。孔子回过头来，望着母亲，说：“老子的学识，实在是太渊博了……”
“我知道。”母亲打断他的话说：“我的儿，你今后也会这样的。”
“真的吗？”孔子走进卧房后，站在床前惊喜地问母亲。
“一定。”母亲信心十足地说：“你今年才十七岁，学问已在京城远近闻名，再坚持下去，穷尽一生地去努力，无论什么事情，肯定是都能够做成的。”
“如果我真有所作为，我的一切都是母亲给我的。”孔子真诚地说。
“唉，想起来母亲也真惭愧，不能像南宫容的父母那样给你荣华富贵。”
“可是，你给了我智慧，给了我做人的品德。”孔子深情地望着母亲说：“南宫容对我也非常羡慕和敬佩。”
“是苦难让你早熟，人在无依无靠时，最能创造奇迹。”母亲平静地说：“快睡吧。”
孔子终于躺下，颜征在替他掖好被子，望了望很快进入梦乡的儿子，端起烛灯，来到叔梁纥的灵位前，欣慰地说道：
“夫君，我已经尽了力，履行了当初对你许下的诺言。现在，我替你们孔氏家族种好了一颗树，从今往后他可以吸收大地的营养、沐浴上天的日光，自然而然地成长。相信祖上的荫庇和他自己的努力，他一定能够长成一棵参天大树的。作为他的父亲母亲，你和我都无需再替他担心了。”
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高大的泰山，雄伟壮观。那南面的山坡，山势陡峻、主峰突兀；叠起的山峦，更是气势非凡，奇、险、秀、幽，蕴藏其间。远远的，孔子如痴如迷地望着，心都醉了。
鲁国的千乘革车，七万五千军队，就在这令人心醉的泰山脚下，排列着、呼喊着、前进着，气势十分的雄伟壮观，似乎要与泰山比着壮美一般。26岁的鲁昭公，站在三恒的最前面，若有所思地望着眼前的四支军队。这些军队虽然都是鲁国的，但能听命于他这个国王的就只有人数最少的一支，而其他的三支则分别听命于他的三个臣子。这应该说是一个奇怪的现象，但谁都是已经见怪不怪了。因为原本由周天子分封本该臣属于周天子的诸侯国，早就没人去听周天子的号令了。现在能够在诸侯国中说话算的，只能是在武力上最强大的国家。正因为如此，所有的诸侯国都渴望自己更加有武装实力。这不，连鲁国这样武装实力在诸侯中中等偏下的国家，也要搞一个泰山阅兵了。
由于相隔得太远，孔子看不清昭公脸上的表情，但他却分明地听到了昭公心底的声音：为什么，本该属于寡人的国家，要让三个大夫来瓜分；为什么，本应由寡人一统的军队，要让三个大夫来分别统领？！
远远地，年轻的孔子听了昭公心底的呼喊，有几分遗憾、有几分伤心、更有诸多的不平和愤怒。孔子为陪臣专权、为国君的委屈所愤怒，他情不自禁地大声地说：昭公，待我来帮你！
不知昭公有没有听见，反正他是扭过头去，像是不愿理会这个不知天高地厚的青年。一个身着紫色丝衣的人，这时却来到孔子的跟前，指着他声色俱厉地问：
“你是谁，在这里嚷嚷什么？”
孔子伸手擦了擦被他喷在脸上的唾沫，望着他，静静地望着，不愿意说话。这人见了，竟然大怒，提高声音吼道：“快说！你嚷嚷什么？要不然……”
“他是我的朋友，是当今最有学问的人之一，他的名字叫孔子。”南宫容过来，打断那人的话说。那人见是南宫容，谗媚地一笑，迅速地离开。慌乱中，他却没有忘记对孔子狠狠地瞥了一眼。
“他是谁？”孔子问南宫容。
“季大夫的家臣，阳虎。”
“如此专横跋扈，定是狼子野心的人，季氏一族，一定要毁在他手上了。”
南宫容听了，吃惊地望着孔子，问道：“真会如此？”
“季氏可以取昭公而代之，家臣何尝不会照此办理？乱，就是这样产生的啊！”孔子冷冷一笑，说。
南宫容听了，沉思着。阅兵仪式还在继续进行着，军队那单调却是排山倒海地呼喊、前进，本来是孔子最动心的事情，现在因为阳虎的出现，已再也提不起孔子的兴趣。他看了看似乎一直在思虑的昭公，又看了看似乎一直兴高采烈的三个大夫，对南宫容说：
“我想借了这难得的机遇，到这五岳之长的泰山顶上去看看。”
“可是，我不能擅自离开。”
“没关系，我想一个人去。”
“现在日头快要偏西，此去山顶，将近二十里，今晚是回不来了。一个人去……”
“你知道，我是不信鬼神的。”孔子打断南宫容的话说：“我就喜欢一个人，在泰山顶上，领略上天的启示。”
“既然如此……谢先生！烦劳你领了孔子往岱庙去。那儿，有一条路，步步登高，一路佳境，直达泰山之顶。”南宫容对谢息说。
跟着谢息，孔子很快到了岱庙。抬眼朝北仰望，看到了泰山另一番风景：雾霭纷纭里，隐隐约约中，巍峨的泰山，像神了个娇羞的新娘。孔子见了，激动起来，他暮然想起了他要去迎娶的亓官氏，一个常在梦中出现的姑娘。
“上天啊，真美！”孔子在心里喊道，与谢息作别，兴奋地往北一直走去。
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攀登泰山后不久，孔子走过一片绿茵茵的草地，顺着一条弯曲的石径，开始往上爬。石径是青黑色的，由于长年累月被人践踏，闪亮着幽幽的光泽，彰显着时代的旷古久远。
蜿蜒绵长的二十多里山路，一路的青树红花，柔和美丽，全然见不到什么悬崖峭壁。“远看高大雄伟的泰山，走近时更能感到它极温和的一面啊！”孔子在心里对自己说。然而就在这时候，孔子走到了一处较平整的峭壁上，他看到了稍远一点的前面写得非常潇洒的两个字。这字啊，犹似一条云雾中的天龙，似在做着呼风唤雨的乐事。孔子看了许久，终于认出了这两个字。
“如意！”他轻轻地念着，一时间不由得感慨万千：
生而能为人在这个世上，应该是如意的。除了天和地，在这世界上，所有的生灵都跪拜在人的脚下。人实在是太聪明了！丢下一粒种子就能让它结出丰硕的果实来，找到一个蛋就能使它孵出一群鸡来……要过生活，对人来说实在是太容易、太容易了！可人生偏偏就是不能如意，这实在是人自己的过错，是人君和陪臣们的过错啊！难怪老子要君王们“无为”！没有君王们来遭残百姓，人世间该是多么美好！君王啊！你们统统都走开吧，百姓不需要你们！！
可是，这办得到吗？这不可能办到啊！没有君王，将是一个更乱的世道。羊群中也有头羊，狼群中也有它的首领，世界上最聪明的人，如果没有一个大的君王，必然会生出许多小的君王来，现在的世道不就是这样吗？关键，应该是要有一个好的君王！周文王还能号令诸侯时多么好啊！周文王就是一个好的君王，他制定了那么好的礼、乐，他分封的这些族人、功臣却不遵行，结果天下大乱了，世道不能如人的意愿了。想到这些，孔子长叹一声，似乎看到了当初写“如意”这两个字的人，跟他一样在叹息。“他一定也不如意，他一定也渴望百姓都有如意的生活。”孔子在心里对自己说，双膝跪下，对着“如意”，深深地一稽首，行了个臣子拜见君王的大礼。
孔子继续往上攀登，他很快被满眼的苍松翠柏吸引住了。他实在弄不明白：这沿途的苍松翠柏，它们的树枝为什么都朝着路的一侧长，还会特别突兀地朝路上伸出来，像似在挥舞着手欢迎上山来的朋友。“哎，真是山高有路，松柏有情啊！”孔子感叹道。
走过壶天阁时，孔子看到了一副对联。“至壶天已是此山一半，登极顶造临人间福地。”他极富情感地读出来，感到顿时增加了不少精神。“人，总是因为有了美好的希望，才会勇往直前地朝前走！”孔子自言自语地说，看了看开始西沉的太阳，不由得加快了脚步。这以后的路又稍微平坦一些，孔子一鼓作气，走了将近十刻钟，终于上了十八盘，来到了南天门。
天已经完全黑下来了。脚下黑幽幽的路，模糊得隐隐约约如在深水中，四周黑魆魆的，孔子也已经非常疲倦了。他停下步来，抬头望天，看见一抹淡淡的白光，心平气和地留在天边；触手可及的星辰，心甘情愿守护在头顶；还有丝丝一文不铭的烟雾，簇拥在白光与星辰的周围。“我已经到了天庭的大门口，只要加一把劲，就可以进入天庭。我要在这‘人间福地’里美美地睡上一觉，这才不枉我第一次泰山之行！”孔子在心里对自己说，一边又把这话大声地唱了起来。他用的是祭祀里的音调，充满了一种虔诚而庄重的韵味。
孔子的歌声在南天门上荡开，传出很远，又隆隆地回到他的耳里。孔子听了，愈加地兴奋起来，他加快了脚步，在黑暗里，简直就像一个一流的登山运动员，向泰山绝顶作最后的冲刺。
第五节：天下小了
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孔子迈上最后一步石阶，来到一处较宽阔的、被人荣为“人间福地”的平顶。这就是泰山的主峰之巅，又称之为“太平顶”的地方。
太平顶，多好的名字！天下乱的太久，人们都渴望太平，连这泰山之巅也在帮着人们呐喊了。孔子心中感叹着，虽然困极累极，却还是尽可能打起精神，睁大眼睛，想看一看这泰山绝顶的美丽。却不料，映入眼帘的，只是以然就在脚下、已被夜雾笼罩着的、深黛色的山峰隐约印下的一些稍重的墨影。稀疏的几颗星星，就在头顶，仿佛伸手就可以抓到手心。孔子感到有生以来自己第一次这么高高在上，已经到了天庭。尽管是在黑暗中，他也分明地感到，天地从来没有这么宽阔，这么一望无际。
“美，是需要光明的；没了光明，美也不愿出来与人相会。”孔子喃喃自语，倒头便睡，他实在是太困了！
黎明时分，东方亮出一线晨曦，开始是灰暗色的，不一会变成淡黄，又渐渐地变成橘红。昨晚的星星，不知什么时候化作了满天的彩霞，在阳光的辉映下，红红紫紫、出奇的美丽。孔子静静地观赏着，眼睛一眨也不敢眨一下。突然，那橘红的一团撩开彩霞，冉冉地升起，须臾间，金光灿灿，傲然而立于东面的天际。再看昨晚深黛色的山峰，云蒸霞蔚，都变得明明朗朗、勃勃然充满生气。孔子心中激动，不由得跪伏于地，久久地才抬起头来，大声地呼喊道：
“太阳啊，人世间离不开你的光辉！苍天啊，你是这么的洁瀚，这样的尊贵！”
呼罢，孔子的眼睛流出了泪水，他又看了许久，这才恋恋不舍地收回目光，从绝顶的东面来到南面，举目眺望自己的故乡曲阜。那相依着的两个山峰，正是曲阜南面依托的峄山和凫山！曾记得，孔子刚满十岁时，母亲带着他去爬了一回峄山。顺着一条狭窄的盘道往上攀登，沿途奇峰怪石、陡峭峻拔，岩洞幽深、有许多松柏清泉……当时明显的感觉是：这山，真高啊！可是现在，峄山在孔子的眼里，实在是太矮、太小了些。孔子看着、想着，感慨着，为又矮又小的峄山感到遗憾，同时又感到自己的心胸，正丝丝地在阔大。
孔子深深地吸着这绝顶上格外清新的空气，兴奋地走到西面。当他再次举目远眺时，不由得惊呆了：曾经见到的，汹涌澎湃、一泻千里的黄河，此时犹如一条金色的、闪闪发光的飘带，撩挠在层层峰峦的尽头；更让人惊诧不已的是，在“飘带”的上空，竟有一条波光粼粼、银光闪烁，如金银铺成的天河，从西南至东北，一泻千里，直奔天地相汇处去。“江山如此壮丽，世人为何还要纷争？”孔子举目苍天，再一次大声喊着走向北面。
映入眼底的，是东至渤海、西至黄河、南至穆陵、北至无棣的齐国。孔子知道：早在周天子的权威被诸侯蔑视的初期，隔着泰山、都是周王朝分封在东方的大国——齐国与鲁国——相互之间就已经时常发生战争。开始，双方势均力敌、各有胜负；到了齐恒公时，他任用管仲进行改革，不久实力大增、国力富强，很快灭掉许多小国，曾经称霸诸侯。等到桓公一死，齐国立刻失去了霸主的地位。直到灵公、景公时，这才又强大起来，成为仅次于晋国的中原强国。只是又过了不久，齐国却再次发生内乱……孔子望着脚下的这一片比自己的鲁国大了许多的土地，想着齐国的兴兴衰衰，一时感慨万千。陪臣们纷纷作乱，故然十分可恨，但这都是向君王们学习的啊。如果各国的君王都臣伏于大周王室，他们的封国，怎么会发生内乱呢？孔子为自己对天下各诸侯国的内乱找到了根源而欣喜若狂，大声地喊道：“乱由诸侯之争始啊！”
在下山的途中，孔子惊喜地发现路边一株古趣盎然的紫薇，但见她树干虬如蟠龙，正开着灿烂如火的花朵。一阵微风吹来，她娇娇地颤动，孔子忍不住要伸手去扶住她。这般雄伟的山中，也有这般娇柔的花朵！孔子对她一叩首，轻轻地告别说：
“也真难为你们了，倘若不是急着要去迎亲，我真要在这里陪你们睡上一夜了。”
孔子回到泰山脚下时，日头早已偏西两刻。上山时有些匆忙，竟然没有看到西北悬崖上有两块逼真的红门。但见滴翠的冬青，艳丽的牡丹簇拥着她，红绿掩映着，在晚霞的映衬下，景色极为壮丽。孔子心旷神怡地看着，一日一夜的疲惫似乎为这壮丽的景色给化解了。就在这时候，他看见远处有几乘豪华的轻车。孔子万分地好奇向一位老者一揖，问道：
“请问丈人，那边是什么人的车？”
“齐人。”
“齐人！齐人为什么会到鲁地来，莫不是他们又要来进攻鲁国？”孔子这么想着，心中不安起来，赶忙朝轻车走去。
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在离轻车不远的地方，孔子终于看得清楚：乘车人头戴华冠，身穿宽袖的官服，还带着女人和孩子。孔子心里一亮，顿时明白了几分，不由得自言自语地说：“肯定是齐国的贵族，看来他们的国家又乱了。”
“夫子真是料事如神。”南宫容从孔子的身后走来，敬佩地望着他说。
“究竟是怎么回事，快告诉我？”
原来，强大起来的齐国到庄公时又发生大乱，大族崔抒谋逆，杀死庄公，专权不久又被齐国的另一大族庆封所杀。庆封在齐专政仅仅一年，齐国的四大家族栾、高、陈、鲍与庆舍联合，打败了庆封，将他赶往吴国。从此之后，齐国一直为栾、高、陈、鲍四大家族所撑控。没想到，四大家族的内部又开始相互不满、互相暗斗，不满日渐加深、斗争不断激烈。就在昨天，四大家族中的陈、鲍联合，进攻栾、高两家。栾施、高疆抵抗不住，只好怆慌逃奔到鲁国来。
孔子听了南宫容一五一十地讲述，沉思良久，对南宫容说：“这也是他们咎由自取啊，如果他们都能守礼，又何至于会有今天？”完了，孔子与南宫容告别，踏上了前往宋国的征途。这回孔子行走得很快，仅仅用了三天的时间，就来到了宋国的地方，微山湖畔。
眼前像一幅展开着的神秘而美丽的画卷，渔船、芦苇、荷花，还有湖中的小岛、周围的山，山下鲜红的落日、袅袅的炊烟，这一切都巧夺天工般布置得深合适宜，鬼斧匠心。单是那满湖的荷花，就已经让人醉了。那逼人眼目的深绿，那似乎能包容山川日月的阔叶，那出淤泥而不染的性格，等等这些，都令孔子心生敬佩，想再一次跪下来。然而，就在这些出淤泥而不染的荷花簇拥中，还有一处更让孔子魂缠梦撩的地方，这就是他的先祖，殷周微子的墓。还在很小的时候，孔子就听母亲说：
在宋国微山湖的微山岛西北部的一个小山上，埋着他孔氏先祖微子的骨骸。母亲曾告诉他，这微子，名启，是殷帝乙的长子，殷纣王的同母庶兄，因反对纣王的暴政而出走。到了周成王时，受封于宋，死后便葬在宋国东北面的一座拔地而起的高山顶上，时人称这山为微山。过了一百年时，在一日太阳刚出来时，随着一阵山崩地裂的巨响，微山沉陷下去，变成了一片汪洋，原来葬着微子的顶峰，变成了汪洋中的小岛，后人便称这片汪洋叫做微山湖……
孔子正想着，有一家三口有说有笑地走来，夫妻俩都非常年轻，小孩大约十岁左右。他们来到湖边，沿湖向前漫步，观赏着满湖的荷花。孔子想到了自己小时，想到自己的母亲，羡慕地看了他们一眼，登上一条小船，对撑船的妇人说：
“到微子墓去。”
孔子很快上了湖心的小山，他心情沉重地来到那圆形的墓前，凝望着栩栩如生的微子塑像。他仿佛看到了三百年前叱咤风云的先祖，看到了微子在斥责商纣王暴政时一张愤怒而又无奈的脸。孔子跪了下去，宽大的额头贴在墓前潮润的地上，过了许久，才缓缓地抬起头来。凉凉的湖风，从周围丛生的翠柏吹进来，带着出污泥而不染的荷花清韵，散发出凝绿滴翠的松柏气节。
“先祖们走了，走了很久很久，先祖们却又没有离去，一直都没有离去。他们把自己的魂魄，留在荷花里，留在翠柏中，溶进了这天地间永恒的美里。眼前的美物美景，那一处没有先祖的身影啊！”孔子的眼睛湿了，泪眼婆娑的，却分明地看见了自己的先祖微子。只见他高冠素服，神态安逸，徐徐地游走在云雾里。“先祖，孔子问你：当初不肯受禄，来此隐居，是厌恶官场，还是无力救世？”孔子问罢，已经是眼泪汪汪，泪湿沾襟了。
他恋恋不舍地离开微子墓，乘船回到湖岸，却看到刚刚还是那样快乐的青年男子，正与他的妻子望着湖水在失声痛苦。原来，他们仨都不幸掉进水里，他好不容易救起了妻子，孩子却被活活淹死。一时周围的人议论纷纷。有人说，他做得对，孩子可以再生一个，妻子死了就不能再活；有人说，他做错了，妻子可以另娶，孩子死了就不能再活。孔子听了议论，皱紧眉头，说：
“他无论救出谁，都是对的。他对他们有同样的爱，而救出一个是因为他有限的能力。”
有自作聪明的人听了不信，就去问那伤心的男子：“请问，你当时是怎么想的？”
“我就只想救人。”男子说：“我对他们游去，结果抓住了妻子，就拼命游到湖岸，再返回找到孩子时，他已经死了。”
孔子怜悯地看了那自作聪明的人一眼，离开微山湖。
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孔子怀着激动的心情，走进商丘，不仅因为他马上就可以见到那位端庄柔媚的姑娘，更因为这儿是他老祖宗生活的地方。从他有记忆时开始，他的母亲在给他讲叙他充满荣耀的先祖时，就常常会提到商丘这个地方。最早的时候，颛顼帝曾建都于此；后来，帝喾的儿子契因协助大禹治水有功，封于商丘，为商族人的始祖；再过了13世，契的后代成汤，灭了夏国建立商国；到周成王三年，周公平定武庚叛乱，封殷商后裔微子启于商丘，称宋国。
孔子走进商丘时，已经黄昏过后，朦胧胧的街道上，似乎看不见什么行人。他一边想着商丘的往事，一边想着就要见面的新娘，放慢了脚步，按照母亲给他的描述，寻找那两扇玄色的大门。他走过两条街之后，很快就发现了它。孔子心里激动起来，在门前默默地站了一会，待自己的心情平定下来后，这才伸出手去，不轻不重地在门上敲了三下。他停了下来，抻耳听着里面的动静，耐心地等待着。
门吱呀一声开了，一个满脸胡渣的老者探出头来，问道：“你是谁？为什么敲门？”
“在下姓孔名丘，敲门是来迎亲。”
“孔……姑爷！”老者高兴起来，双手将两扇门拉开，说：“快请进，我家主人等你多时了。”
随着老者，孔子走进一间客房，亓官和他的夫人正在那儿等他。老者介绍之后，孔子向岳父岳母行过大礼，献出一个红绸包着的“礼品”。这是当时的礼俗，新郎迎亲时进了新娘的家门，必须献上一份礼物。亓官当着孔子的面打开红绸，只见用了一根彩丝串着的，是七个玲珑体透的佩玉，这可是一件极其珍贵的组佩。亓官见了，连声说：“怎么送这么贵重的礼品。”
“应该的，应该的。”孔子也连声回答。
亓官再不吭声，看看组佩，又看看孔子，然后领他进了书房。孔子恭恭敬敬地坐在亓官的下首。岳母要去安排家宴，临行时回头不舍地将孔子看了又看。
当时，对祭祀、祭祖非常重视，诸侯各国，设专人负责，官名称之为“亓官”，是传承世袭的。当时除了君王，一般庶民都没有固定的姓氏，多以辖、权、赐、承谓之。亓官就是权的称讳，是君王所赐官职的称谓。孔子能做宋国亓官的女婿，纯因一次偶然的事情。去年亓官因国事出使鲁国，参加了鲁国的一次祭祀。小有名气的孔子也在那里协助主持，碰巧又刚好站在亓官的身旁，知道亓官的身份后，孔子不断地向亓官请教，这时有人笑孔子说：“如今人人都说你学问渊博，为什么还要不停地问这问那？”孔子听了，也笑着说：“不懂就问，这本身就是礼，就是一门学问啊！”那人一时无话可说。后来，亓官在与鲁国大夫釐子闲聊时，谈到这件事，感叹地赞扬孔子说：“有子如是，生之福也！”釐子对孔子本来就很佩服，听了亓官的感叹，就说：“闻言令爱刚好二八芳龄，何不嫁孔子为妻？这样亓官之愿可足矣。”亓官听了，点头说：“如可能的话，公可转告孔母得知，如也是这般想法，按礼序行事，到时来提亲就是。”就这样，经过颜征在的一番努力，终于说合了这门婚事。
亓官与孔子在那次祭祀上已经相熟、相知，夫人走后，他便亲切地询问孔子：“这一路来，好几百里，贤婿一定非常辛苦了。”
“一点儿辛苦的感受都没有。”孔子笑着说：“我只是高兴，收获实在太多了。”
“这话从何说起？”
“我登上了泰山绝顶，我到微山去拜谒先祖……”孔子充满激情地给岳父讲了他沿途的经历。
亓官听了，说：“你的先祖微子，当初因纣王淫乱，屡次劝谏不听，这才失望出走。武王克商后，以他继承殷祀，封于宋地。他到宋地之后，为政贤能，把宋国治理得很好，深得殷地民众的爱戴。”
“是啊，可惜到了殇公，他喜好战争，在位十年中就发动战争11次，使得百姓苦不堪言。”孔子接着说。
“是这样，你说得很对。”亓官听了，高兴地望着孔子说：“但到了宋襄公时，他却为天下百姓做了一件很好的事情。”
“他以春秋五霸之一的身份，在葵丘盟会诸侯，迫使鼎鼎大名的齐桓公、楚成王等诸侯大国也不得不来参加。结果，各国协商后写下和好息战盟书，致使各国百姓得以休养生息。”孔子说到这儿，眼中的光芒暗淡下去，稍停了一会叹口气后接着说：“可惜，可惜只有一年的好时光，百姓只有一年的休养生息，到第二年，宋襄公就悍然出兵伐郑。结果，他接连两次失误，郑国没能伐下来，却伐得自己全军覆没，他宋襄公也身负重伤，不治而死。从此，宋国日渐衰颓，再难为诸侯之强国啊！”
“可不是，这确确实实是一件让人非常遗憾的事情！不过，襄公之败，是因为他不听谋士劝告，只强调‘仁义’治军。其实，打仗就是生死的搏击，讲仁义的一方，注定是要吃亏的。”
孔子听了，有些不同意岳父的看法，一时又不想说出来，于是沉默下来。
亓官正兴趣盎然地与孔子交谈，却再没听到孔子的说话，抬头看他，见到沉思的孔子，突然问道：“贤婿这次登上了泰山绝顶，可有什么感觉？”
“感觉很多，最主要的一个，就是感到天下小了！比原来在晚辈心中的天下，实在是小了许多许多！！”
第六节：母亲没死
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晚餐异常丰盛，满满地摆了一桌。孔子已经有许久没吃过这么丰盛的饭了，加之这时确实也很饿，由不得眼睛睁大了许多。好在亓官没有看到他的馋象，正一手举了个金碗，一手小心地将桌上最好的几个菜都抓一点放入金碗里。他神情肃然，一丝不苟，双手捧了满碗的佳肴，缓步地走到祖宗的灵位前放好，这才回到餐桌的上方，问孔子说：“贤婿得美食，也要先祭祖吧？”
“禀岳父大人，晚辈即便是粗饭汤菜，饭前也要取出一些来祭祖。在家里用攴时，家母一直是这么做的。”孔子严肃而恭敬地回答。
“好，好！”亓官点点头。因吃饭的时候不能再说话，他赶忙指着桌上的一盆汤向孔子介绍说：
“这汤叫夏邑汤，是商丘名吃。原料不是很特别，主料有肥羊、牛肉、母鸡；配料有煞米、调料、葱、姜、辣椒、食盐。只是加工比较费时：先在甑中熬煮几个小时、停火焖盖又要几个小时，然后再烧开点入开水、芡汁、香料、胡椒方成。呆会儿贤婿食用时，盛入碗内后，还要淋些麻油，撒些韭黄、蒜苗花。这样一来，喝着原汤原味，吃肉虽不见肉，却会有一种非常的鲜美可口、色香味气俱佳的感觉。”
孔子听了，连连点头，取了汤勺伸进汤盆，满满地舀起一勺，倒进自己面前的木碗里，双手捧起就喝。亓官见了，再不言语，接过大勺，也舀了满满的一勺倒进碗里。粘粘糊糊的，辨不清是牛肉、羊肉、鸡肉、还是煞米、葱姜，灌进了许多到孔子的肚里，他这才渐渐地感到这夏邑汤确实鲜美。又吃了一大碗玉米饭，孔子克制地打了个饱嗝。亓官这时也吃饱了，看看孔子，站起身来，孔子也忙着起身。
“如今宋国，虽然较弱，但毕竟是国公执政，比起你们鲁国，政权为三家瓜分，国公象周室一样只作陪君，又要好上许多。”来到书房坐下后，亓官忧心忡忡地说：“鲁国恐怕还要乱，不知贤婿看法如何？”
“晚辈也有这样的看法，昭公不会甘于陪君的处境，如今他手里已经有了一些军权，只怕是迟早要与三桓一战。”
“唉！”亓官重重地叹了口气：“战乱不已，百姓甚苦啊！”
“不知岳父大人，对平息战乱有何良策？”孔子一直在思考这个问题，这时有幸与知多识广的岳父交谈，忍不住虔诚地问道。
“良策？”亓官摇了摇头：“老夫也常在想着：能不能有一个好的办法，来平息战乱。可是，想了许久，也想了许多，还是想不出什么好的办法来。在这方面，贤婿可有什么好办法吗？”
“晚辈来宋之前，见到了老子。”
“老子？”亓官眼睛一亮，望着孔子，那目光分明在催他讲一讲详情。于是，孔子将当时的情况一一讲出来，最后说：
“老子主张是无为而治，晚辈认为：如今天下，人心不古，个个只想着功名利禄。诸侯王想唯我独尊，称霸天下；各国权臣贵族，又只想着如何分了国君的权利，取而代之；至于一般士人，心浮气躁，使奸用诈，一心就想出人头地，或做官或成名。这么一种状况，谁又愿意‘无为’？”孔子虽然言辞犀利，神态却很安详，说完之后，征询地望着岳丈。
“这么看来，贤婿是不同意老子的无为而治，可还有什么更好的治国方法吗？”
“对于这个问题，晚辈并不是想得很透，但已经有了自己的一些看法。只是……”
“我们已经是一家人了，难道还有什么话不可以说吗？”
“我现在就说出来，请岳父大人指教。”
“别这么客气，像这样的天下大事，多几个人加入意见，或许会找出一个解决问题的办法来。”
孔子听到这里，再不客气，开口缓缓地说道：“晚辈以为，当下乱世，已有几百年。究其根本，还是以下犯上，这才使得天下大乱、国家大乱。自平王东迁，周室衰弱，诸侯各国，强大起来的，就再不听周王室之命；接着，诸侯国内的大臣、贵族，强大起来的，也再不听诸侯王之命，渐渐地天下就乱成了一团。因此，要治乱，就要依靠‘礼’，如果能用礼的原则来治理天下，治理国家，让各诸侯国君、僚臣都能守住礼，用礼来约束自己，天下就乱不起来了。”
“不知贤婿说的礼的原则是什么？”亓官问道。
“晚辈以为，礼的原则就应该是‘克己复礼’。”
“何谓克己复礼？”
“就是说每个人都应该严格要求自己，使自己具备高尚的道德品质、情操，从而恢复社会原本良好的迭序、风气、礼仪！这样一来，诸侯就会听命于周室；臣子们就会听命于国君，大夫们就够安分守己，百姓们才能够安享太平。”
亓官听了，沉思着说：“贤婿有这样的见解，很好。只是在老夫看来，这与老子的无为而治似乎有些相同的地方。”
“是什么？”孔子急忙问道。
“就是，要恢复旧礼，恐怕难为现在强大起来的君王、大臣们所接受。”
“是啊，弱肉强食成了社会习惯，要纠正起来实在太难。”
“不止是难啊！”亓官有些痛苦地说。
“可是，人与动物的区别不就是因为人知‘礼’么？如果就知道弱肉强食，与动物又有何异？”
“是这样啊，确实是这样的。但如今天下的诸侯王，恐怕真没有一个相信礼而不相信弱肉强食的。”
“难道他们连动物……”孔子突然用手掩住自已的嘴，他不愿对诸侯王说出太不敬的话。
亓官见了，理解女婿的苦衷，对他鼓励地一笑。
“晚辈会穷其一生的努力，去说服诸侯王恢复周礼，使天下重返太平。”孔子坚定地说。
17
似乎是刚刚打了一个盹，亓官就清醒过来，他简单地抹了一把脸，匆匆地来到孔子的卧房。朝阳柔和的光，从窗户斜斜地溜进来，停在孔子那张年青的脸上。他正在熟睡，不知是在梦着昨晚与岳父一宿的畅谈，还是梦着在与新娘见面，脸上满是欢喜的笑容。
“贤婿啊，老夫真想与你再好好地谈谈。”亓官望着沉睡的孔子，自言自语地说：“这么年青，学问就这么渊博，又有一腔救国救民的热情，看来我女儿是嫁对人了。”亓官这么想着，走到窗前，轻轻地拉了拉窗帘，看看阳光再也晒不着孔子的脸，这才不舍地走了出去。
孔子醒来时，已经是夕阳西下了。他睁开长长的眼睛，正茫然地望着窗外，不知是傍晚、还是早晨。亓官与夫人，再次不安地进来，见孔子醒来，立即高兴起来。
“你醒了，真好！”岳母高兴地说。
“有什么好，许多话都没时间聊。”亓官遗憾地说。
孔子赶快起身，穿好衣服，跪在地上，对两位老人施礼，说：“惭愧、惭愧，晚辈怎么就醒不了啦！”
岳母上前扶起他来，说：“奔波了这么些天，昨晚又一宿没睡，怎么能醒得了！快不要自责，跟我们来。”
孔子随了岳父、岳母，来到新娘的房间，亓官氏端坐在床沿，头上蒙着头盖。
“时间不多了，你快去与惠姑说说话，我们去给你准备车马。”岳母说完，拉了亓官出去。
自从母亲给孔子提亲半年来，孔子也曾多次想象着亓官氏的人品、模样；在迎亲的途中，却给对山川美景的迷恋忘却了许多；直到进了商丘，这才又开始想到这位梦里多次出现的姑娘；谁知与岳父的一番长谈后，思绪又转到了对天下、国家的忧患。现如今，孔子面对端坐在床沿蒙着头盖的亓官氏，一颗年青的心，这才又回到新娘的身上。他看着她的头盖，看着她火红的衣衫，看着她那绣了双蝶的鞋尖，心中充满了渴望、充满了柔情。
“惠姑，我今生今世的女人！”孔子呼唤着，来到新娘的跟前。他突然发现她的身子在微微地颤抖，又听到她急促的呼吸，不由心痛起来，伸手揭开那厚厚的头盖。他立刻看到了一张端庄的脸，上面有一丝娇羞、有无尽的喜欢、有肃肃然然的顺从。她的那双黑亮的眸子，在微闭着的眼皮下，象宁静夏夜里的一抹星光，藏在长长的睫毛深处。孔子的眼睛睁大了，十七年来他第一次睁得这么大。
“你，真美，美得就像一个顺从的‘顺’字。”孔子喃喃地说。
亓官氏听了，睁开眼来，问道：“夫君喜欢为妻的，就一个顺字？”
“还有‘柔’。”孔子高兴地说：“顺、柔这两个字，我看夫人都已经具备了。”
“恐怕未必，夫君难道会看相不成？”
“会一点，只是还算不上很精。”
“既然如此，就有可能出错咯？”
“看你不会。”孔子很有把握地说。
“这个问题以后再说，为妻想请教夫君，顺柔为什么是做妻子的美呢？”
“因为妻者，必敬必戒，无违丈夫，以顺为正，以柔为正，这才是正道啊。”
亓官氏听了，沉思着。这么些年来，父母精心地培养她，教她读书识字，教她明理做人；待她大了，父母也教她做女人要柔、要顺。她嘴上虽不与父母争辩，心里对此却有许多疑问：一个女人，为什么就是要顺从别人呢？难道女人就不能有自己吗？这么想着，她希望有一天来问自己的夫君。没想到，孔子第一天与她见面，就是要她柔顺。因为是第一次见面，她还有些害羞，这才没有立刻发问。就在这时候，母亲进来说：“车子已经套好了，你们去罢。”
亓官氏想着就要与父母常相离别，刚才涌上喉咙的疑问一时咽了下去。她突然生出一些害怕、一些伤心，还有许许多多的牵挂，忍不住扑上前去，紧紧地抱着母亲，嚎啕大哭起来。孔子在旁见了，一时手足无措，眼睁睁地看着她们母子俩在一起流泪。亓官进来，对女儿说：“太阳已经西沉，再哭下去，恐怕是星星就要出来了。”
亓官氏听了，这才止住哭声，把目光转向父亲、又转向母亲，最后停在孔子身上。孔子迎着亓官氏的目光，走到她的身边。俩人一道跪下，给父母行过大礼，相互又看了看，告别父母，出门驾车而去。
18
孔子每日里赶车，看到马儿累了，他停下来休息一会，看到马儿有些精神，又继续朝前赶路。到第三天的傍晚，他们的马车就进了阙里，驰过熟悉的墓道，来到自己的家门前。三间简陋的房子，此时挂满了许多喜庆的红绸条布，那塌了的一角，也早给颜征在修补好了。
听到嘀嘀嗒嗒的马蹄声，颜征在挣扎着迎到门前。她昨日突然病了，而且病得很不轻。孟皮、南宫容、懿子和曲阜大街上的一些亲戚朋友，还有孔子最尊敬的外公颜襄，大家满满地都站在小屋前。孔子虽然疲惫已极，却还是支撑着上前，与大家行过见面礼，搀扶新娘下车。孔子扶着新娘，从门屏边一步步走进厅堂。人们都来向他们祝福，大家都说着最美好的语言。孔子深谙婚礼的整个过程，以前替别人主持时，他总是有条不紊，主持得非常得体；可今晚他是当事人，就只能听由别人呼来唤去，待到深夜时，才完成了该行的礼数。一切渐渐地安静下来，孔子与惠姑被人推进了装扮一新的洞房。人们都离去了，宽大的木床上，就只剩下了孔子与他的新娘。十七年来，除了母亲，孔子这是第一次与女人独处一室。
好在，关于男人与女人的事情，孔子已经知道了许许多多：在《召南·野有死麕》篇里，他看到了一个青年猎人与一年青姑娘私合于效外的故事；在《郑风·子衿》里，他看见了一个女子等候情人时“一日不见，如三月兮”的焦急心情；在《小雅·隰桑》里，他又见到了一女子见到情人后的高兴；在《陈风·株林》一诗中，他看到了卫宣公上蒸其母、下占儿媳的丑事；在《齐风·南山》里，他看到了齐襄公之妹文姜在嫁给鲁恒公为妻后、又返齐兄妹通奸的故事。对最后这个故事，孔子很是不解。那个文姜，已为人妻，却还要去与兄相会。她为了能早些见到兄长，天没亮就出发了。“鲁道有荡，齐子翱翔”，在鲁国那平坦的大路上，急于偷情的文姜姑娘，简直就像一只发情的鸟儿，抖动着双翅，使劲地飞翔，要去见她的亲兄长，要去做那鱼水鸳鸯的事情。
当时的社会，因为刚从母亲的大家庭中过来还没有多久，兄妹之间，叔侄之间，甚至儿子与姨姨、庶母之间的男女之事，无论是皇室中、还是百姓间，并不是绝无仅有、而是常有的事情，但作为读书人，特别是可以称之为君子的人，已经走向时尚、走向文明，对这些行为以之为耻了。关于男女间的事情，过去的、时尚的，孔子不仅从书中，还从自己的生活里看到不少。他十五岁那年，突然感到自己长大了，想去挣些钱来帮助母亲，于是他放下手中的书，偷偷地溜出阙里，去替人做吹鼓手。为此，他挣了一些钱，也看到了许多事。他的一个鼓手朋友，就用一个发夹，引诱一个姑娘脱光了衣衫，在山上的草丛中做下了那种事情。还有一位年长的妇人，倒贴了钱让他的鼓手朋友伏在身上……这些都是他亲眼看见的，当时心里虽然是痒痒的，但他记住了母亲的话：君子是不做苟且之事的。于是，他以之为耻。
大概是十三岁开始，孔子就已经有了对女人的向往。四年，整整憋了四年，他总算有了自己的女人，可以正大光明地领略女人的滋味、品尝女人的美妙了！这一夜，孔子非常努力，也非常开心、非常惬意。第二天，他醒得很迟、很迟，就同在岳父家里一般，差不多快到黄昏，这才醒来。惠姑在母亲的指导下，为孔家做了第一顿晚饭，可惜母亲不能来吃了。此刻，颜征在已经病入膏肓，要不是想等孔子醒来跟他说说话，她或许早已经过去了。
因为母亲的病，外公没有离去，他陪着孔子，来到颜征在的身边。母亲原本苍老的一张脸此时更加苍老，那双一直闪露出爱的大眼，此间已深深地陷了下去，肉红的眼眶也变成了黑色。
“母亲！”孔子上前拉住颜征在颤抖的手，动情地呼唤。他这才发现母亲病得很厉害，掉过头来问颜襄：“医生，没有请医生？”没等外公回答，他又对颜征在说：“母亲，你坚持一会，我这就去给你请医生。”
“医生已经来过了。”颜襄说。
“在哪里，医生！”孔子大声地喊道。
“他又走了。”颜襄悲伤地回答。
“又走了，为什么？”
“你母亲已经用不着医生了！孩子，快向她告别！”颜襄爱怜地看着孔子说。
孔子回过头来，母亲已经闭上早已疲惫的眼睛，他感到自己握着的母亲的手，正在渐渐地僵硬……
“母亲！母亲！”孔子撕心裂肺地喊道。
这一夜，孔子一直守在母亲的身旁，不停地向母亲叙说着迎亲途中的事情。第二天，他去请来了昔日同过的一班子吹鼓手，替母亲举办了丧事。母亲已经安歇在黄土中了，孔子站在墓前怎么也不想离去。他有生以来第一次领略了亲人死去的痛苦，他根本就不相信母亲已经死去。
第二天早晨，亓官氏和颜襄来到墓前，将孔子扶回屋里。半夜过后，孔子醒来，又来到母亲墓前，沉沉地睡去。亓官氏无法，求助地望着他们的外公。
颜襄劝孔子：“不要这样，母亲已经离去，你要爱惜你自己、你要照顾好你的妻子。”
“母亲还活着，我知道，母亲没死！”孔子嘟嘟嚷嚷地说。
