崔白微微一颌首，朗声道：“《世说新语·自新·第十五》，‘周处年少时，凶强侠气，为乡里所患，又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。’”
“其后，周处上山刺虎，入水破浪数十里力斩恶蛟，折返时方觉同乡之人俱以为其人已与蛟偕亡，竞相庆贺。处始有悔悟自新之意。后读书上进，官居广汉太守、御史中丞，帅军讨逆时战死疆场，追赠晋平西将军，终成一代名臣！”
张好古起身叉手郑重行礼，道：“谨受教。”
崔白又道：“我族武林中人选此一联，是身处江湖之远而心向庙堂之高的自励，正所谓‘学成文武艺，货与帝王家’。可惜这羞答答拐弯抹角的诉衷肠，挂在这瓦子里，当市井小民之面，却是将媚眼儿抛给了瞎子看。”
张好古默然不语，却不知道在想什么。半晌才开口道：“贤弟，你刚才所说，确实若合符节。我也曾下狠心读过几本书，却想不到头一层，何况第二层之深意。你觉得开擂的主人家，果然是这个意思？”
崔白一笑：“云从龙，虎从风。他若想不到，这擂何以叫风云擂？”
张好古眼中一闪，“没想到汴梁城这五十里软红中，也能藏龙卧虎。”
小二哥刚将茶汤与菓子上来，就听台上一声檀板响，台下观众闹哄哄的声音顿时弱了不少。抬眼看时，一张高脚小桌子后站着人作落魄书生模样的伶人。这伶人一开口，台下就哄笑一片，他学说的正是辽国南京道方言。
崔白看了眼好古兄，他却也在笑，倒是不以为忤。
台上表演的，叫作“学乡谈”。就是学着各地的方言，讲着各种笑话，以崔白看来，都有“地图炮”的嫌疑。就如先秦诸子的文章中，总是拿宋人来开玩笑。因为宋人是殷人之后，被当作愚笨靶子理所当然。不过当今的“学乡谈”，却将除东京汴梁府外的其他地域都一网打尽，因为以汴梁人看来，别的地方都是穷乡僻壤，别人都是乡巴佬。
听了一会儿，倒也有趣。特别是其中一段，却是嘲笑百年前那位有名的“长乐老”冯道——曾经向五朝十帝称臣，号为不倒翁。伶人一边学他闭着眼睛听人读《老子》，一边又学为他读书的人：为了避讳冯道的“道”，将所有“道”字都读作“不可说”。于是《老子》的开篇，“道可道，非常道”，就被以河间府——正是冯道故里的口音，读作了“不可说，可不可说，非常不可说！”
“学乡谈”的退场，两个手持器械的汉子上台，都穿着团花蜀锦做成的短衣，系着绣花抱肚，煞是精神。一个裹宝蓝头巾，手持一枝一丈长的白腊杆子亮银枪，枪头后一簇红缨；另一个裹猩红头巾，左手持圆牌，当中描金填绿的一个蛮王头图样，右手持两尺长雁翎刀。两人分在台口左右，将手上器械舞了一路，同时站定，吐个门户，引得台下无数人齐声喝彩。
这就是今天相扑争交前的垫场表演。崔白知道，这类表演后世也有，专有的一个名目，叫“刀牌破长枪”。枪为百兵之王，所谓“一寸长一寸强”，战阵之上，用的还不是这一丈长的枪，多半长达一丈五尺至一丈八尺，是持枪者身高的两倍半到三倍。两人对练的表演，则重点是展现刀牌手步伐的灵活，技巧的高超，与长枪争锋时的各种“惊心动魄”，充分体现“一寸短一寸险”。
又一个穿着皂袍的中年汉子上台，立在两人当中，手拿一支竹批，这就是裁判了。只见他先向台下团团行了一礼，就半蹲下来，右手竹批斜着往台子正中地面虚斩，同时台下锣声“咣”地一击，表演开始了。
裁判往后一让，两个持械汉子就往中间抢步，瞬间就是一合。“呛啷”一声，突刺的枪头被雁翎刀荡开，也不收枪，顺势又往下一劈，“砰”地砸在刀牌手护住头脸的蛮牌上。台上枪来刀往，蛮牌翻飞，二人打得如花团锦簇般，煞是好看，引得台下一阵接一阵的惊呼与喝彩，崔白却兴致寥寥，以他的眼光，不难看出这跟后世的武术对练没什么区别，都是预先设定好的套路，每几秒钟就出现一次的各种“惊险”场面，都是噱头。
到了最后的高潮，长枪手的奋力一刺被刀牌手迎面一刀劈在枪头侧面，白腊杆子大弧度地荡开，刀牌手趁机往地上一滚，又使蛮牌逼住了回抽的枪身，刹那间从中门抢到长枪手身前，单刀直刺，从台下观众的角度，长枪手被“透胸而过”，其实是刀从左肋与手臂之间穿过，又引发台下一片惊呼，紧接着是哄然而起的叫好声。
张好古看着表演，也学着台下观众喝彩起哄拍桌子，只崔白知道，他也就是装一装。在辽国东京道带着骑兵跟女直人打了两年的人，这种花拳绣腿，还入不得他眼。
垫场表演以长枪手的“阵亡”结束，随后的正戏才要开锣。两个小厮将一张宽大的椅子搬上来放在台上正中靠后的位置。这椅子类似圈椅的结构，半圆形从后往前张开的月牙扶手端头雕作螭龙首，一张白虎皮从靠背一直垂下来，用琉璃镶成的虎眼正正直视前方，煞气满满。陈设好了，一条彪形大汉就带着数人从台后出来，自去椅上坐了，随从的四人分立椅后，竖起一面粉牌，上面墨书两排大字，“河北活雷公，青州薛茂春。”下面又有一行小字，“专坐里瓦擂台，结识天下英雄。”
“风云擂”从正月初八开擂那天，先由里瓦子的掌柜，也就是几个大东家委任的总经理出面，聘请一名高手来守擂，又叫代擂主。攻擂的，不管是大玩家出钱请来的，还是自己出头的好汉，要想与真正的上届冠军争这一擂，就须先将这代擂主击败，并成功守擂到正月十九收灯日那天。
穿皂罗袍的裁判又登台，将竹批插在领后，团团一礼，开口介绍这“河北活雷公”的历史战绩。没想到他那张嘴，也一点不亚于“学乡谈”的伶人，只将这薛茂春说得是上下五百年，纵横数万里，未尝一败的武林第一高手。又有若干小厮，将一抬抬的财货都搬上台来，织金的锦缎，榴红的罗纱，整封的银铤，甚至珠串金玉，都不在少数，算来怕不是值数千贯钱，都是里瓦子的东家，以及每一场擂争时看热闹的富商大户拿出来的彩头利物。按这裁判兼主持人的说法，能将代擂主赢了，就能分一成，每一场还会有人添彩，最后积累的总数，就成为最后一场争交的彩头。
却见那薛茂春身高过人，得有五尺九寸，合一米八八上下，兼之膀大腰圆，一身横肉，大剌剌地坐在白虎皮太师椅上，仿佛一座肉山。身上只披着一件织锦大氅，黑脸膛上一把络腮胡须，根根跟钢针一样，不愧活雷公的浑号。身后四个徒弟忙不叠地端茶倒汤，又是拿热手巾揩脸。
那裁判口若悬河地说了足足一刻钟，才将竹批取在手中，往台侧一挥，顿时台下一侧的通道中腾地跳上一条汉子来，正是今日攻擂的对手。台上一个小厮又扛出一面粉牌，写着八个大字，“混世太保，东京霍超。”
