（1）
朋友，如果你不认识贾子渊，你不在这个盛世里。
陪着贾子渊周游美国，二月的海风，二月的阳光，二月的阴雨，二月的冰天雪地，任性地游。向南、朝北、东进，随心所欲地自驾，不分昼夜地自驾。今宵接着明夜，一夜又一夜；在黑夜里追欢，夜晚太短，移动月亮寻求更漫长的长夜，更辉煌的黑夜，只为了疯狂。
巴黎的奢侈令人恍惚，到新大陆去。太平洋的茫茫艰苦，爬上美利坚西岸，以俄罗斯河为起点，穿越洛基山脉，横穿美洲大平原，飘过阿巴拉契亚山脉。一路是西部乡村牛仔歌的怀旧，爵士音乐随意悠扬，印第安人吆喝的天高地厚。纵情驾到美洲大陆东岸，芝加哥的夜色，纽约摩天大楼飘忽的美女红唇，吹出大西洋寒风，没有土地了，转身，从东北的冰天雪地，纵深到美国南部，到南方最后一寸土地，胡乱地歌唱。
追欢，尽情地欢乐；舞蹈，高举又远蹈。放纵着自己欢唱，毫无遮盖地享受，不为别人，只为一生一次的解放。不再被过去、现在、将来的道德左右；管不了破嗓子的羞耻，看不见旁人的取笑，纵情喊唱。
月亮持续着黑夜漫长，尽情地疯狂。天生我材，让黑夜围绕，让疯狂继续。人生难得得意，不需睡觉。穷尽了美利坚的最后一寸土地，别了美洲大陆，别了大西洋，别了加勒比海，跳入墨西哥海湾，消失在二月暖风海洋里。
这一路是雪是雨、是痴是狂、是成是败，都是展开中的疯狂，是疯狂后的悲伤……
（2）
小时候淘气，和一群没上学的孩子满世界玩耍，外婆站在土丘上的樟树下喊我们：“小头，野到啥地方去了？别去湖水里游泳，知道不知道！”
外婆说“□”是江浙一带的“没头的鬼”，不知道外婆说的“小头”到底有没有头。当我们胡乱地狂欢，疯狂地玩乐，恶作剧地闯祸，没头没脑地哈哈大笑，外婆说我们是“笑头”。我从小纳闷，无头的鬼怎么笑？笑头一定是疯狂到了极点哈哈大笑，一定是无头鬼的手舞足蹈。
没头没脑的我们，没日没夜的我们，没有规矩过的我们，被外婆亲昵成“笑头”的我们，是这个故事中的人物，子渊、南容、原宪、伯牛、乐欬、之常，都有着孔圣人弟子的名字，都是我童年或青少年时的同学，都在周游列国。我们从小不上学，现在也是一群不上学的人，没有圣人带领我们，我们周游列国，胡乱地狂欢，疯狂地玩乐，恶作剧地闯祸，没头没脑地哈哈大笑。
（3）
子渊是个疯子，他是个狂人，他道听途说了许多名言，他的语言从上海人的“册那”造句，带着强烈的“贾式”批评性。他不认为人之初性本善，也否定性本恶，贾子渊认为人之初，性非恶亦非善。他无休无止地追踪长夜疯狂，他的恶与善，不是他与生俱来的人性，而是他的一路人性的疯狂展现。
我苦思冥想这次周游意义，想了许久还是空的，还是无聊的，还是盛衰由天。如果老外婆还在世，她一定唱：“小笑头臭股股，遇见小尼姑，红红布衫绿绿裤，露着屁股打腰鼓！”外婆的“笑头”比北方人的“小鬼头”更咬牙切齿，对孩子更愤怒地溺爱，是对无头鬼的慈爱。
但毕竟是在盛世，是子渊的盛世，盛世里的故事一定有酒，一定是风流，我们这些天生之材才有的疯狂，却已有不尽的忧愁。我将这段“美国自驾游”写了下来，是疯狂记录疯狂，是长夜写下长夜，竟然写成了人生得意的盛世疯狂，写了一群心有余悸的“笑头”的周游世界。
这个故事的任性“美国自驾游”，是从一年前我们在巴黎的聚会开始的。
