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第20章 严先生祠堂记

范仲淹

严先生本姓庄,名光,字子陵,是光武帝刘秀的同学。光武帝因为钦佩他的才能,在登基之后便征召他入朝做谏议大夫。然而,严先生婉拒了官职,反而回到睦州富春山隐居起来,以耕田为生,以垂钓为乐,此事成为一时之美谈。严先生死后,睦州百姓为了纪念他,年年向他祭祀。北宋中期,范仲淹当了睦州知州,他为严先生修建了一座祠堂,并作了这篇记文。本文通过记叙严先生婉拒光武帝的邀请,隐居田园山林的事迹,赞扬了严先生不慕名利的崇高品质。

先生,光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》[1],乘六龙[2],得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象[3],归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。

在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生不能成光武之大[4],微光武岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。

仲淹来守是邦,始构堂而奠焉。乃复为其后者四家,以奉祠事,又从而歌曰:“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。”

注释

[1]《赤符》:公元25年,儒生强华献上《赤伏符》,刘秀因而称帝,后泛指帝王受命的符瑞。[2]六龙:天子车驾的代称。[3]动星象:光武帝刘秀曾把严子陵请到宫中叙旧,还与严子陵同榻而卧。严子陵在睡梦中把脚搁到了刘秀的肚皮上。第二天观察天象的太史上奏,说是昨夜客星犯帝座甚急。[4]微:假如不是。

译文

严先生,是光武帝的老朋友。两个人以道义而相互推崇。等到光武帝得到《赤伏符》,乘天子车驾,得到圣人的时宜,统治着无数的臣民,普天之下有谁能超过他?只有先生以自己的气节而超过他。后来严先生因为与光武帝交情甚密,震动了天上的星象,又退隐江湖,达到了圣人清高脱俗的境界。先生视名利如粪土,普天之下又有谁能超过他?只有光武帝能够以礼而敬重他。

《易经》中《蛊》卦的“上九”爻辞中说,正当其他各爻都有所作为的时候,这一爻却偏偏是“不服侍王侯,而保持自己品德的高尚”,先生就是这样做的。《易经》中《屯》卦的“初九”一爻,表示阳德正在亨通,而能“以尊贵之身礼遇卑贱的人,大得民心”,光武帝正是这样做的。所以说,严先生的高尚情操,比日月还要高;光武帝的宽阔胸襟,能包容天地之外。没有先生,就不能成就光武帝气量的宏大;没有光武帝,又怎能成就先生的高尚节操?先生的所作所为,让贪婪的人变得廉洁,让怯懦的人变得自立自强,这真是对名教的莫大功劳啊。

我到本州任职后,才修建了祠堂来祭奠先生。然后又免除了先生后代子孙四家的赋役,让他们专心管理祭祀的相关事宜,还因此作了一首歌颂扬道:“云山苍苍,江水辽阔。先生的高风亮节,正如山之高,如水之长。”

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