李烟哼了一声说道：“还大老爷们呢，编瞎话都一点儿不脸红！”
“哎，你怎么知道我在编瞎话？”……
“我那天说我的事，你说我在瞎编，这就说明你经常编瞎话！”……
宋二壮认真说道：“就算我说的是假话，但和你说的完全不是一回事。什么事不管真假，都有一个核，文词叫主题。你那事的主题，就是你和你的家都遭到很大的磨难和委屈，因此你决定对这个社会乃至这个世界，采取报复行动，从而实现你想要的梦想。我说那事，就是告诉世人，要做好人，坚持做好人，那样会得到意想不到的回报！”
李烟眼盯着宋二壮半晌无语，她不在乎什么好人如何如何，但宋二壮对她那套谎言地分析，可以说分析到家了！难道这家伙真是大罗仙子下界，可他分明是个肉体凡胎的人啊！
如此反反复复折腾了很久，李烟也没折腾出个头绪。她忽然想起什么，于是说道：
“哎伙计，你那掌心雷那么金贵，你可别弄丟了啊！”
宋二壮笑了，说道：“丢了也没事，反正到别人手里就是块废铁。再说就算它跑到天边，我也能找到。”
“怎么找？”……
“我有《推背图》，能知过去未来之亊！”……
“是嘛，那你给我推推。”
宋二壮拿出手机，先做了李烟乘船从条条国来到曲曲国的画面，又做了李烟与朴成书在小树林亲热等不久前发生的那些事的画面。李烟看傻了，沉思了半天说道：
“那你再推推我的未来吧。”
这真难为宋二壮了，思索一番他做了一个含糊的画面，画的中间站着一个男不男女不女的人，其左侧是模模糊糊的皇宫，右侧是模模糊糊的达贺洋行。又做了个李烟站在凄风苦雨的海边，望着大海的双眼满含痛苦及无奈的画面。接下来又胡乱做了个画面，画面上，李烟坐在大山里一条小路旁，山坡上有一个放羊娃在歌唱：“我爱你爱着你，就如老鼠爱大米……”。
对前两个画面，李烟认为她能理解，但不知第三个画面是什么意思？便求宋二壮再推推。宋二壮严肃说道：“天机不可泄露，再推我这个宝贝就废了！”
那晚李烟久久难以入眠，最终觉得一切正如她上司所言，做为李斯敏的朋友，此人不除后患无穷！
原来李烟黏上宋二壮就如当年火凤凰黏上呼延泽一样，一是拉拢策反，二是前者做不成即置其于死地！看来古今中外那些特工间谍，对付难对付的高手，往往都使用这招。
吉祥镇的教民“反了”的消息传到圣宗教总坛，其上层人物一片哗然。遇神仙更是暴跳如雷，起誓发愿，要对吉祥镇采取报复行动。大天师姬岩冷笑一下，说道：
“我尊敬的大教主，你这是要干什么，你要报复最爱戴你最信仼你的吉祥镇广大教民吗？中国大唐一个名人说，君是舟民是水，水能托舟也能侧舟。在咱们教，你老人家就是舟，教民就是水。教民捧你你是教主，不捧你你什么也不是。你报复吉祥教民，就会寒了全体教民的心，寒了心的教民还愿意捧你吗？
焦马户在光天化日之下，在庄严的圣宗神功操练室，在神圣的教圣画像前，干那驴马禽兽的勾当，他首先犯了滔天大罪，他罪该万死；他死有余辜！教民们群起而攻之，是正义的正确的！总坛不但不能怪罪于他们，还要鼓励他们嘉奖他们。我建议，调焦马户的前仼堂主去吉祥，以恢复我教最为模范堂口之原貌！
要重点重复的是，本教所有有职权的神职人员，今后切莫走焦马户、冯雄走过的路。事实明摆着，走他们的路只有死路一条！更严重的是，他们就是重创我圣宗教神体上的大毒瘤，已让我教受到无法弥补的伤害！
我郑重地提议，总坛应尽早成立一支整顿教风教纪的监察组，对违反教规派纪者进行全面的审查，并予以严肃地处理。从而让我教成为一个清清明明堂堂正的威镇全国的大教派！”
对于姬岩这番情真意切地慷慨陈词，遇吉等人并未放在心上，反而认为姬岩是在危言耸听，以达到他树立自己威信的目的。
其实早在冯雄出事后，圣宗教就对为新娘启蒙洗礼等有关神职人员生活作风方面，做了新的规定。比如神职人员为新娘启蒙洗礼时，得由新娘家属陪伴。然而那些新规定因无人执行而成为一纸空文。
离马咀州只有半天路程的晚上，李烟大显身手，让宋二壮乐此不疲，连战两局方才罢手。不久宋二壮便鼾声乍起，而沉睡如死狗一般。
李烟轻轻下了床，来到她床前，抽出她那拿锋利无比的短倭刀。喑骂道，“宋二壮你这个妖人，你以为姑奶奶让你白玩，今天就让你用血来换”！她轻轻向宋二壮床走去，突然床头又响起了令她毛骨悚然的“呜哇”声。她一激灵忙说道：
“宝贝别……是我。”
“深更半夜你折腾什么，不想活了？”
“我，我要上茅房。”
“上茅房你吱一声啊。”
“我，我怕打扰你。”
黒暗中，李烟看到宋二壮手中正握着那要命的家伙。
宋二壮窃笑，暗骂：“臭狐狸跟爷来这套，爷吓死你，看你还敢不敢打爷的主意了？”
初十日，是马咀郊区开通镇付万儿子新婚大喜的日子，新娘是邻村郑家之女。初七日，圣宗教开通堂口堂主去总坛对遇吉说，付、郑两家都希望遇教主为新娘启蒙洗礼，又说那两家都是老实巴脚的农户。遇吉犹豫了一下，点头答应。
遇吉帶了几名得力护卫，如期去了开通镇进了他们的教堂。巳时过后，付家将新娘送进教堂。见新娘年轻漂亮，遇吉便忘乎所以而蠢蠢欲动了。他急不可待地诉说着圣宗冠冕堂皇的宣传词，见新娘似乎被打动，遇吉不禁喜上加喜。又唠叨一番后，拿出两颗药丸，说新娘立即服下后，会青春永驻长命百岁！
新娘很听话，乖乖“吞服”下药丸，不久便面红耳赤坐立不安，双眼闪动渴望的目光。
遇吉见火侯差不多了，伸手将新娘拉到怀中，新娘“嘤”的一声，瘫软在遇吉身上。遇吉三下五除二扒光新娘身上的衣服，然后脱自己的衣服。然而就在他一丝不挂之际，房门“哐”的一声而大开。几位不速之客闯入房中，为首的正是曾与遇吉“斗法”的宋二壮！
遇吉不顾羞耻，咬牙切齿骂道：“宝木你个狗娘养的，我和你往日无仇近日无恨，你干嘛总跟我过不去？”
宋二壮冷笑一下说道：“遇教主，跟你过不去的不是别人，而是你自已。身为总教主，在‘圣洁’的教堂中，干这种丧天害理之事，你会有好下场吗？”
遇吉无言以对，后悔没听姬岩的忠告。
再看那新娘不慌不忙穿上衣服，原来他是付家雇的妓女……
几乎与遇吉被捕的同时，三法司其他干员在毛延军地配合下，对圣宗教所有机关部门采取了行动。不到半天，所有在册人员除大天师姬岩在逃外，全部落入法网。轰动一时的圣宗教片刻之间便从曲曲国的大地上消逝了！
圣宗教的覆灭，不仅仅因为其大多数干部生活作风不正，而在其它方面也有让广大教民难以容忍的。教民每年必须为教圣及教主献寿礼，就是其中的一项。
开始圣宗教对教民献寿礼并没有具体规定，也就是说教民可以献也可以不献；可以多献也可以少献。但随着时间地推移，由于各级部门层层扒皮，致使献寿成为教民的一个铁定任务，而其数额在年年增加。这对贪困的教民来说，无疑是个难以承受地负担。
今年牛尾河西岸的旱灾区几乎没有收成。为此尤知县多次打报告为河西灾区申请救济，但上边只免了灾区的税款而别无表示。尤知县只好以身作则，帶头向灾区捐款，致使县城里的商家富户也伸出了援助之手。更有幸的是崔家庄向灾区捐献了一大批粮食，在崔家庄的影响下，其佃户村及周边的村屯也都向灾区献出了爱心。凡此种种，总算让灾区百姓免強能渡过这个饥荒之年。然而教圣的生日又如期而至，似乎又把灾民推向了悬崖边！
雷家庄的雷三和妻子，为准备寿礼之事急得如热锅上的蚂蚁，万般无奈雷三决定卖掉他家唯一能卖钱的一头耕牛。妻子舍不得，说牛卖了过年种地怎么办？雷三当然知道这个理，于是两囗子又跑了好一阵子，结果一文钱也沒张罗到。眼见教圣的生日即将来临，雷三一咬牙拉着老黄牛出了家门，妻子上前阻拦，被雷三一巴掌搧倒在地。
雷三来到市场，只见到卖牛的没见到买牛的。万般无奈只好以病牛的价钱把牛荬给杀牛卖肉的屠户，所得银两上完寿礼己所剩无几。
回到家中，发现妻子不见了。雷三认为妻子因生气而回了娘家，等气消了自然会回来。然而三天过后妻子并没有出现，雷三坐不住了而去了岳父家，结果被岳父及俩小舅子乱棍打出。
雷三与妻子是通过自由恋而结成夫妻的，当初妻子的亲人都不同意这门亲事，嫌雷三家太穷。见雷三不但卖了耕牛还出手打人，岳父和小舅们岂能对雷三客气！
