凡人有气，曰骨气；修道之人有气，曰元、真二气；正道之人有气，曰浩然正气；鬼祟邪魅有气，曰邪念怨气；所夺之气为何，自身心性便是如何，若夺邪念怨气太多，自身命气便充满邪念怨意，若夺浩然正气，则自身命气浩然正直。
夺气之时，心浸神海，感悟此气之主意念，若能感悟此气之主意念，便可效仿此气之主将此气融于体内，此气存于神海，待遇机缘巧合命师天赋觉醒之时，此气反哺，将会转化为自身命气，形成命师独有的命格与命魂-命器之魂，此时便算激活了命师天赋，入了命师道，成为了一名命师，往后修炼命气，便不可再用夺气之法，防止反噬，当感悟天地万物之气，吸收修炼，方为正道。
心浸神海，念感他气，体会其气中奥妙本源，待自身能够控制逸散在外之气时，引气入神海，时常引气入神海，久而久日，神海储存夺来之气愈多，觉醒命师天赋之时反哺自身便愈强大，故曰为，夺气。
《夺气》到此处便结束了，风玄看的有些头痛，夺气之法只有三句，心浸神海，念感他气之奥妙本源，引气入神海。说来容易，做来却是极难，毕竟一个人有一个人修道的理由，一个人有一个人的道念，若是体会不到那些别人修炼时逸散之气中的道念，就无法引气入神海，那自然也就没有办法储存他气，而且这夺气之法只是讲了夺气而来的好处，夺来之气在激活命师天赋时强大的反哺能力，却只字未提如何激活命师天赋，看来这命师天赋果然如上官逸所说，是无法被预测的，而且激活命师天赋的条件应该也极为苛刻，看来只能走一步看一步了，先进行夺气的修炼，打好基础，至于激活命师天赋？自己还不知道有没有成为命师的天赋，只能随缘了。
