第89章 自我超越

有人说，人生有两杯必喝之水，一杯是苦水，一杯是甜水，没有人能回避得了。区别不过是不同的人喝甜水和喝苦水的顺序不同，成功者往往先喝苦水，再喝甜水；而一般人都是先喝甜水，再喝苦水。在成功的过程中，持之以恒非常重要，面对挫折时，要告诉自己：坚持，再来一次。因为这一次失败已经过去，下次才是成功的开始。人生的过程都是一样的，跌倒了，爬起来。只是成功者跌倒的次数比爬起来的次数要少一次，平庸者跌倒的次数比爬起来的次数多了一次而已。缺乏恒心是大多数人后来失败的根源，一切领域中的重大成就无不与坚韧的品质有关。成功更多依赖的是一个人在逆境中的恒心与忍耐力，而不是天赋与才华。布尔沃说：“恒心与忍耐力是征服者的灵魂，它是人类反抗命运、个人反抗世界、灵魂反抗物质的最有力支持者。”对于创业者来说，要想成功创业，就要像马云、约翰森那样认准目标，坚持到底，永不放弃。即使遇到一千次一万次困难也不放弃追求，不言失败，不退缩，不向命运屈服，如果能做到这点，那么你就可能会成为另一个马云，另一个约翰森。

我们常听到有人感慨说：“做人难、人难做、难做人。”的确，如何做人是我们每个人一生中所必须面对的难题。同样为人，一样的头脑，在人际关系中，为什么有的人如鱼得水，而有的人却备受冷落？有的人游刃有余，而有的人却举步维艰？有的人一次又一次地戴上了成功的花环，而有的人却一次又一次跌进了失败的深渊？……其实这仅仅只是因为他们是否懂得做人的手段和心计。

本书讲的是为人处世中经常遇到、又不大容易解决的问题，类似问题带给人的压力，会渗透到学习、工作、生活中的方方面面，带来各种各样的负面影响。人不能没有一点压力，也不能有太大的压力。面对压力，你不能躲进桃花源里，以致“不知有汉，无论魏晋”。聪明的做法是选择适应和改变，——既然不能逃避，就勇敢地与压力作斗争。

培根说：“用伟大人物的事迹激励青少年，远胜于一切教育。”为此，本书精选荟萃了古今中外各行各业具有代表性的有关名人，其中有政治家、外交家、军事家、谋略家、思想家、文学家、艺术家、科学家、发明家、财富家等，编成了《著名政治家成才故事》《著名外交家成才故事》《著名军事家成才故事》《著名谋略家成才故事》《著名思想家成才故事》《著名文学家成才故事》《著名艺术家成才故事》《著名科学家成才故事》《著名发明家成才故事》《著名财富家成才故事》等，阅读这些名人的成长故事，能够领略他们的人生追求与思想力量，使我们受到启迪和教益，使我们能够很好地把握人生的关健时点，指导我们走好人生道路，取得事业发展。

“临渊慕鱼，不如退而结网”，人生中会有很多问题需要我们去解决，在适当的时机，明智地掩盖自己的锋芒，转个身，退一步，你会发现，你已积聚了更多的能量。退而修行，凡事少与人争，这样，偶尔的迂回也许会让我们发现异样的精彩。

斗转星移，物是人非。漫长的世界历史画卷上写满了兴盛与衰亡、辉煌与悲怆。多少风流人物，多少英雄豪杰，在历史的长河中悄然隐去。然而，仍有许许多多曾创造了不朽业绩的杰出人物名彪史册，业传千秋。拭去历史的风尘，人们依稀看见那些改写人类历史的政治家、军事家；人们仍旧忆起那些拯救人类危机的谋略家、外交家；人们还会记得那些推动人类文明进程的思想家、科学家、发明家；人们至今难忘那些为人类生产精神盛宴的文学家、艺术家；人们深深感谢那些创造人类物质财富的企业家、经济学家。

上辈子，叶秋识人不清，怀孕后惨遭抛弃。不仅错失了第一次高考，还连考三次都失败。灰心之际带着儿子跳了河……只是却被一个汉子救了。可某天，儿子突然失踪。还好有那汉子不嫌弃，陪着她寻找了几十年。不仅花费了一生积蓄，还搭上了汉子和自己的命。可没想到，她死后竟然重回了十八，在一切事情还没发生的时候……

小说以1910年到1935年，凤仪十岁到三十五岁的成长为线索，着力刻画了邵元任、袁子欣，方液仙三位企业家的命运，和元泰、和兴、化工社三大企业的浮沉，展现了各方势力之间的激烈冲突。同时，凤仪的情感也历经波折。她与袁子欣一见钟情，袁子欣在乱世之中用自己独特的方式使凤仪更坚强，却也让凤仪对他是否真爱自己产生了极大困惑，直到为人妻为人母之后，方顿悟子欣之爱的真挚深沉。在大时代的变幻莫测中，每一个人尽管各有局限，却也努力在乱世之中成为强者……

孤女柳依依，为了挽救病危的外祖父，远走他乡打工挣钱，意外地遇到了十几年前离家出走的父亲与母亲。不幸，造化弄人，三人在一个不足两万人的小镇生活，甚至每天擦肩而过，却无法相认。终于有一天，一切要真相大白时，柳依依深爱的少年灰灰走进来，喜剧变成悲剧。

余华的经验使他写作可以不断地去唤醒其记忆，他相信这样的记忆不仅属于我个人，这可能是一个时代的形象，或者说是一个世界在某一个人心灵深处的烙印，那是无法愈合的疤痕……《战栗》便是他其中一个小说集。《战栗》中收入了余华的三篇中篇小说，中国先锋小说的代表作品。《偶然事件》揭示的是命运的偶然性与重复性；《一个地主的死》展示的是走向不归途的命运；而《战栗》中，一个被命运捉弄的诗人，无奈地用痛苦的方式表达欢乐……这些关于命运的故事，既有现实的，也有内心的。

晋神雷使她灵实分离，殒仙使她仙力减半。初见回眸，而终漫步百花间。有因有果有始有终

世人都说诸葛妻丑甚，彼时沔南白水黄阿丑眨着眼睛望天“不嫁人便是，我长得如何干谁事了。”奉孝吃笑，看着小丫头眸子里的流光溢彩，戏谑道“做个老姑娘，想师父家也不少你一口饭吃。”黄月英本以为也就这样囫囵一世了，到最后才后知后觉惊醒，自己竟来到了那个历史书中风起云涌的三国。前有师兄言笑晏晏，后有诸葛许予重诺，她伴了他许多年，童年到年少，“猪油蒙了心啊”爹娘苦口婆心“那诸葛家的小子是真真不错。”不错又怎么样，那人娶妻纳妾生子，我还是控制不住自己的心……孔明眸光灿烂，“师姐嫁诸葛为妻，吾定一世挚爱，绝不纳妾，绝不负卿，一生一世一双人，天涯海角相伴偕老。”

商方年间，中央之地二十四部族，四方有八夷【孤竹、莱夷、薄姑、虎方、林方、巴方、羌地、鬼方】天灵之气扰动世间，鬼巫权谋斗争，乱世之像，恶者更恶，善者更善。鬼子先生传播中教之法，在乱世之中合纵连横，却陷入了一个又一个惊世的谜团……中华先祖的英雄们是如何征服美洲大陆……这是关于一段被历史遗失的中华早期英雄史记……是权力与战争，是斗争与血腥，是流浪与征服

有刀片，不如说几乎前面全是虐点，没有大纲，说不准就坑了藤丸立香中心向（咕哒子）参照圣杯大战的十四人组模式，不过完全不是同一个背景关于曾经和藤丸立香签订过契约的从者们，再一次与藤丸立香相见的故事从者们全部单箭头→藤丸立香，并且在背景设定下心理极度扭曲，可以看成他们全都是披着自己皮的清姬这种感觉，对藤丸立香有着抛弃一切原则的执念私设，嗯，越写越多有段落性的和其他人的文的重复的话，就请指出来，并且标明来源

明枪易躲，暗箭难防，她不过是一缕异世的幽魂，两世恩怨，世世被帝王宠爱，却屡次被抛弃。轮回前世，他们之间谁负了谁？人进宫廷，斗得过皇后，强的过帝王。她不是懦弱之辈，只是时机未成熟。只是她的爱已经这般伤，到不如伤的彻底。弃妃翻身争天下，暴君冷眼夜夜宠。情节虚构，请勿模仿！