李莲峰终究是“放过”了高怀德三人，任由他们傲然离开。
彼时，已处于发飙边缘的他，耳畔蓦地传来一句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
李惟终于松开了搂着周蓁蓁的手。这个动作若说开初是事急从权，但之后的久搂不放便耐人寻味了。好在当时并没有人注意到这一幕，当事人也没有作出恚怒之举。这等暧昧的姿势持续了这许久，才自然而然地松开。至于当事人周蓁蓁心里作何想法就不得而知了，但似乎并不抗拒。
对赵炅虽然殊无好感，却因为“非我族类其心必诛”的共同认知，李惟对高怀德观感不错。更何况，他最欣赏的历史武将便是白马银将的常山赵子龙，同样出自于常山的高怀德颇有赵云之风，加分良多。
他不欲横生枝节，不愿见着高怀德虎落平阳。毕竟这是南唐地界，李莲峰正是来头最大的地头蛇，他高怀德再如何勇冠三军，终究不占天时地利人和，难免会吃亏。
不以恶小而为之，这是点醒，以李莲峰所处的位置，就便是丁点大的小错也会被无穷放大，若是因而惹得高高在上的那位的不喜，实在是得不偿失了。
此事虽小，但起因却是方伟无端发难。说来好笑，原本共处一室言笑晏晏，一言不合就大打出手，要论任性，伟哥一骑绝尘哪。而方伟其人，说到底只是个上不得台面的无良衙内。而“奸细”一说，原本就是牵强附会的捕风捉影，只不过是一逞私欲的可笑由头。若真的将那三人缉拿归案，反倒是助纣为虐、为虎作伥。
险些遭受无妄之灾，真奸细当假奸细给捉起来，那可真真有苦难言了。
高怀德三人镇定自若，留下“XXⅩ到此一游”的背影。
临走之际，赵炅对方伟、方倡兄弟二人抛了一记意味深长的眼神：二位，青山不改绿水长流，来日相见再一叙今日之缘。
他又冲李惟一笑，和着楼下的歌伎放声高唱：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……”
红果果的挑衅哪，彪悍的人生不需要解释，此子日后种种作为已初见端倪。
李惟终究还是没揭穿赵炅三人的身份，甚至还出手相助。
历史的车轮滚滚，稍一偏移原先的轨道便会引发无数变故，所谓位面空间与平行宇宙之说，毕竟是玄之又玄的东西。他心存顾忌，生恐自己冒冒然的动作会改变历史进程，那千年以后是否还会有“我”的存在？这种不可预见的哲学问题，实在是无解的。
另一方面，对于自己一入风月场所便会陡生事端这件事，也是无解的。或许，他注定与风月无缘。也罢，少去便是。
这些都是旁枝末节，周蓁蓁才是最伤神的问题。
那一搂，注定不寻常。
他完全是下意识的举动，纯属自然反应。事后回想到这一细节，他不得不承认，潜意识里他是将她当成了熟谂的人，甚至是相濡以沫的亲人，绝无法眼睁睁地看着她陷入险境而不理。
那种怦然心动骗不了人，手离开她的腰留存余温非止是当时感受强烈，更悄然入梦，悸动不已。
他不想与她发生什么故事，但或许内心深处是渴盼与她发生些故事的。
只是因为在人群中多看了你一眼……
赵炅三人离去后，“归月舫”的主事人方姗姗来迟，少不了一番陪礼道歉，又去另外安排了雅间。
对于方倡兄弟，李莲峰更没给什么好脸色看，冷冷地丢了一句：“尔等好自为之。”
方倡隐隐知晓对方来历，自是低眉顺眼，唯唯诺诺。
至于吕岩、胡定二人，亦非木讷迂腐的书呆子，很有几分察颜观色的能力，今夜的连番冲突，说到底是神仙打架，他们这等凡夫俗子自当置身事外，唯恐惹火烧身。
但世间万物皆有因果，种瓜得瓜种豆得豆，今日之因成就他日之果，三年后，方氏一家终究还是为今次之事付出了惨痛的代价。
风波过后，李莲峰雅兴不减，饮着葡萄酒，欣赏着丝竹歌舞，吟诗作对，乐在其中。
真是有其父必有其子啊，对于这种没心没肺，李惟也是服了。
去年南唐征楚，冯延巳这般说：“先主李昪丧师数千人，就吃不下饭，叹息十天半月，一个地道的田舍翁，怎能成就天下的大事。当今主上，数万军队在外打仗，也不放在心上，照样不停地宴乐击鞠，这才是真正的英雄主。”
冯正中文学造诣自不必多说，政治见解和政治才干的平庸在此番话中显露无遗。
但同时，保大帝的贪图享受、政治腐败也足见一斑。
若是历史没有分岔，李莲峰更是将其父的作派发扬光大，虎父无犬子，青出于蓝胜于蓝。
不过，历史上建都金陵的亡国之君，多遭到后世非议。三国吴后主孙皓，“一片降幡出石头”，白棺素服，自缚出降；南朝梁武帝崇信佛，终起侯景之乱，被囚饿死于景阳楼；陈朝后主陈叔宝，金陵城破时，同宠妃张丽华藏于胭脂井中，后被隋将吊出处死。这三位末代君王，亡国起因各不相同，但却都亡于虎踞龙盘的金陵石头城。李煜也是亡于金陵的末代君王，难免要遭到后世的斥责非议。
李莲峰当然就是李煜，但现下的他唤作“李从嘉”。
李莲峰临别前终究告诉了李惟他的真名（真实身份），在李惟“惊诧”的表情中大笑着离去。
惊诧？才怪。
莲峰居士嘛，李惟怎能不知？事实上前世的他一度痴迷南唐后主的词作，很是背诵了这位“词帝”的不少词篇，顺带也了解了一番其人生平。待得人到中年，他对李后主开始有了新的观感，才比天高、命比纸薄倒也罢了，全然没有读书人的气节，尤其是对于头顶绿油油的帽子也可以忍气吞声，只为了苟延残喘。男人做到这份上，该有多憋屈，又该有多无能，该有多可恨。让深爱着你的女人受尽凌辱，孰之错？至少得抗争，唯一死而已。
倒是这位正处于迷茫失落、彷徨无助的少年郎，折服于李惟的才华，成了鞍前马后追捧崇拜的迷弟，这让李惟有点提不起厌恶之意来。
更何况，姑母周李氏的四旬华诞，贵客盈门，轰动扬州城，“罪魁祸首”正是李莲峰。
江都之行，三位皇室子弟低调而至，并无大张旗鼓，但这又怎瞒得了有心人？官场商场，各种关系原本就是盘根错节的，从江宁来的皇室子弟要到崇文巷周府赴宴这件事，在圈子里可谓是一石激起千层浪。
崇文巷，周哲？何许人也。
“这个世上原没有秘密，因为只有死人才能够守口如瓶”——古龙。
关于周哲的出身来历、人脉关系在极短的时间内便被深度挖掘出来——
周哲，字明夫，前唐天佑十年生人，籍广陵；
父周达，生子有三，长子周宗，字君太，现任江都留守；次子早殒；三子周哲，本妾生子，幼失怙恃，由长兄抚养成长。
周哲十八岁娶如皋李氏为妻，育有一子一女，女儿周慧适高邮袁氏，儿子周聪就读于江都府学。
周李氏，源出赵郡李氏西祖房，与润州节度使李金全系同祖宗亲；兄长李烨，时任如皋县尉；李烨有二子，庶幼子李恒早慧，有“神童”之誉，嫡长子李惟患癔症十年，今夏不治而愈，得诗词若干，《爱莲说》被誉为“千古咏莲第一文”，是有“李爱莲”之名，新制《水调歌头.中秋月》词，江都副留守冯延鲁叹曰：“中秋词，自李惟《水调歌头》一出，余词俱废。”
李莲峰与李惟初逢于“梅园”，一见如故，颇有师友之谊，前者赴周府宴盖因后者之故也。
另，前日“寻梅文会”上李惟弹诵《水调歌头》一曲，惊艳全场，周留守家大才女周蓁蓁赞曰：“天上文曲星，人间李爱莲。”关于周、李之间的暧昧故事甚嚣尘上，各种版本皆而有之。总之，在吃瓜群众看来，李惟就应该与周蓁蓁发生些什么。郎才女貌嘛，天生一对。
当事人李惟却全然蒙在鼓里，但对何以宾客如云却是心知肚明的，皆因莲峰居士之故也。
就因为这个缘故，李惟也不好冷落了李莲峰，恰到好处的招待着。
前世的工作性质让他学会在酒桌上如鱼得水，这日，周府设宴三十席，他举杯一桌不落地敬了过去，酒量之高令人咋舌。
酒精考验是真的，但却远远称不上“海量”。一来是年青，二来也是他喝起酒来非常爽利，举杯必干，加上脸不改色，便让人觉得深不可测。
其实是有了五分醉意了的，席间言语较平时多了不少，又教会周菁菁学会了王菲版的“水调歌头”，更妙的是，席间李莲峰问他有无婚娶时，他看了周蓁蓁一眼，说：“婚姻乃人生头等大事，敷衍不得。缘份来了，也便水到渠成了。当然，缘份这东西不是物质，只是感觉，或在天涯，或在眼前，感觉对了，那便是缘份了。”
这番话在这个时空显然是超前的，但颇有杀伤力。尤其对周蓁蓁而言，“或在眼前”四字信息量太丰富，让她心慌慌，神飞扬。
