绕不开的心理学丰碑——弗洛伊德
心理学走入20世纪以来，但凡与研究人类精神以及本质相关的理论就逃不开一个人的影响，这个人就是弗洛伊德。
西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud ），1856年出生于奥地利摩拉维亚的弗莱堡市的一个犹太家庭。17岁时，弗洛伊德考入维也纳大学医院，在大学期间，他学习了生物学、医学、病理学、外科手术等方面的课程，毕业后从事过全科医院的内、外科工作，还担任过精神病治疗所的副医师。后来还曾前往巴黎进修学习催眠等精神治疗方法，并于1886年在维也纳以神经病学家的身份私人开业行医。
在多年的临床实践与理论摸索中，弗洛伊德渐渐开辟出了一条与前人不同的心理学研究方向：他通过自由联想疗法发现了人类埋藏于意识之下的“潜意识”，以此为切入点，对人类的各种心理现象进行研究，最终在此基础上，创建出心理学上一个崭新的学派——精神分析学派，而弗洛伊德的心理学思想也对后世的心理学发展产生了深远的影响。
系统说来，弗洛伊德的精神分析理论主要包括以下几个方面：
——精神层次理论
弗洛伊德认为人类具有不同的意识层次——意识、下意识和潜意识，这三个层次的存在如同深浅不同的地壳层次一样，故此得名“精神层次”。而人的精神活动，例如欲望、幻想、冲动、情感、判断等，就是在不同的意识层次里发生和进行的。
具体来说，意识是指那些能被我们自己察觉到的心理活动；潜意识则是指那些无法进入意识被个体察觉的思想、观念、欲望等心理活动；而下意识界于意识与潜意识的层次中间，通常也不易为个体察觉，但当个体进入例如醉酒等控制能力松懈的状态时，就会偶尔短暂地出现在意识层次中，为个体所察觉。一些不愉快或痛苦的感觉、觉、意念、回忆常被压存在下意识这个层次中。
需要特别指出的是，弗洛伊德的潜意识理论打破了以往人们的普遍认知，他强调潜意识的力量要远远大于意识，并以冰山作比，将意识比作露出海面、肉眼可见的冰山山尖，而潜意识则是藏于水下、不可见的冰山的剩余部分，这部分体积庞大到不可预知，意识这个山尖的体量甚至可能都不到潜意识这个水下部分的十分之一。这就是著名的弗氏“冰山理论”，也是被现代心理学完全认可的论断，已经成为常识。
——人格结构理论
弗洛伊德将人格结构划分为本我、自我和超我三部分。本我，即指“本能的我”“原始的我”，这个“我”遵循的是人与生俱来的、源于肉体需要的最原始的本能，它只依“快乐原则”行事，毫无理性，也不会顾及道德要求。自我是从本我中分化出来的，是自我与外部世界的联络者和调停者，它依据“现实原则”行事，既要自我保护又要自我满足。超我是因父母、社会的影响和教育而后天形成的，要遵循“道德原则”自我规范、自我惩戒，压制本我的本能冲动。健康的超我能赋予人高尚的品格和积极向上的精神追求，不健康的超我则会变成束缚自己甚至奴役个体的枷锁。
对于本我、自我和超我的关系，弗洛伊德曾经形象地说道：“有一句格言告诫我们，一仆不能同时侍二主，然而可怜的自我处境却更糟，它服侍着三个严厉的主人，而且要使它们的要求和需要相互协调。这些要求总是背道而驰并且似乎常常互不相容，难怪自我经常不能完成任务。它的三位专制的主人是外部世界、超我和本我。”
在弗洛伊德看来，本我旨在追求快乐，自我总是追求现实，超我一直在追求完美。而极度追求完美的超我常常会批评本我谴责自我。“可怜的”自我既要寻求满足本我需要，同时又不能违背超我的规则与要求，因此就成了“处境最糟”的那个。
——性本能理论
弗洛伊德的性本能理论是为他招致“泛性论”骂名的来源，而提到性本能量理论，就不得不提弗洛伊德据此而发明的一个名词——力比多（libido）。弗洛伊德最初将力比多解释为与性本能有关的一种潜在心理能量，后来又对这个词的含义进行了扩充，将其解释为一种机体生存、寻求快乐和逃避痛苦的本能欲望，这是一种生的本能背后的动机力量，与死的本能恰好相反。
弗洛伊德认为，一个人从出生到衰老，一切行为都离不开性本能冲动的支配。他将人的性心理发展划分为5个阶段，分别为口腔期（出生至1.5岁）、肛门期（1.5～2岁）、性器期（3～5岁）、潜伏期（6～12岁）以及生殖期（12岁至成人）。前三个阶段，即出生至5岁的性心理发展构筑了成人人格的基本组成部分，这就意味着儿童的早期经历和生长环境对其成年后人格的形成起着至关重要的作用，而许多成人的变态心理、心理冲突也可以去早年间的创伤性经历和压抑的情结里寻找根源。
——释梦理论
在弗洛伊德的整个理论体系中，释梦所占的地位不可谓不重，甚至有很多对弗洛伊德思想知之甚少或是完全不了解的人也知道他是释梦方面的专家。的确，真正心理学意义上关于梦的研究，确实是从弗洛伊德开始的。
在1900年出版的专门阐述释梦理论的《梦的解析》（也译作《释梦》）一书中，弗洛伊德打破了人们或是对梦讳莫如深，或是漠不关心的现状，他直接指出了释梦的重要性。在他看来，梦是一种有意义的精神现象，甚至可以说它是一种愿望的达成。梦是通往潜意识的一条秘密通道，是对人们清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种委婉表达，换言之，分析梦，就是在分析人的内部心理；对梦境进行探查，就是在对人们埋藏在潜意识中的欲望和冲突进行探查。
弗洛伊德进一步将梦区分为“显梦”和“隐梦”两个概念。“显梦”是指呈现在梦境中的一切，即梦者能看到的内容；隐梦是指梦的实质，即梦者埋藏在潜意识中的那些欲望，它通常都隐藏在梦者所见的梦的内容的背后。如果说显梦好像谜面，那么隐梦就是谜底，弗洛伊德认为，通过显梦提供的线索，破解谜题，找到隐梦这个谜底，这就是释梦的目的所在。
——自我的心理防御机制
弗洛伊德提出自我具备一种防卫功能，因为本我和超我之间经常发生矛盾冲突，使人感到痛苦、焦虑，每当此时，自我就会通过某种形式来调节这种冲突，既满足本我的欲望，又能接受超我的监督，以达到减轻个体痛苦的目的。这就是自我的心理防御机制。弗洛伊德生前曾陆续提出一些防御机制，如压抑、否认、投射，退化、隔离、抵消转化、合理化、补偿、升华、幽默、反向形成等，后来，弗洛伊德的女儿又以此为基础，对其父的心理防御机制进行了系统总结和扩充。弗洛伊德认为，所有人，不管是正常状态下还是病态情况下都会自觉运用心理防御机制，不过，只有运用得当才会避免产生焦虑、抑郁等病态心理；如果运用过当反而会导致这些状况的出现。
其实，弗洛伊德的思想体系是丰富而庞杂的，除了我们所说的精神研究领域，他对包括艺术、宗教等在内的社会文明领域也多有著述、研究。例如，他曾用“俄狄浦斯情结”来揭示包括《俄狄浦斯王》《哈姆雷特》《卡拉马佐夫兄弟》三部著名悲剧在内的文学作品的创作奥秘；还曾创造性地指出文明与本能之间既相互依存又相互对立的关系：一方面文明的进步必须以节制人类本能为代价；另一方面现代文明过分压抑了人类本能，以致各类精神疾病有增无减。而从深层心理的角度上提出文明对本能压抑的问题，则是弗洛伊德对人类的又一大突出贡献。
尽管弗洛伊德开创了科学心理学三大体系之一的精神分析学派，对后世产生了深远影响，其理论和技术也在临床领域沿用至今，然而，弗洛伊德的理论学说却始终未曾获得人们的普遍赞同，非理性主义、泛性论……种种负面声音始终与弗氏理论的传播如影随形。然而，我们说，不管弗洛伊德的思想与观点是否引人诟病，我们都必须承认，是弗洛伊德将心理学研究引入了“人”的维度，他对人类精神和行为所做出的惊人发现对诸多科学领域产生了划时代的影响，所以，不管你是否赞同弗洛伊德的观点，都不得不承认，弗洛伊德永远是人类心理学史上一块绕不开的丰碑！
