镜为年纪比三人大上十岁，资历更老，看问题也更为深刻，自然当仁不让，细心为他们解释公孙龙的辩法，继而分配先后顺序，而镜心年纪太小，反倒被忽略在外。
哪知道思路刚刚说明，半个时辰就到了，虽然天璇子倒不着急催促，周围的小辈们却叽叽喳喳，等得有些不耐烦。
天玑子见状，也不好袒护，道：“准备好了吗？”
镜为回头道：“好了，好了！”
天璇子向前一步，走到台中，朗声道：“我的辩题，白马为马。白马是马，众人皆知，有何可辩？”
钱三喜率先上阵，他也走到台中，道：“白是人对颜色的描述，马是对形状的描述，所以马只有形，而白马兼具形和色，是以白马非马。”
天璇子轻笑道：“三喜说白马非马，那马是何物，凡是马都有色——白马，黄马，黑马。马与白马不同，也与黄马、黑马不同，甚至与所有有颜色马不同，岂不是说马是无色马，或者……世上根本没有马？”
钱三喜本就准备不足，理不清思路，被天璇子一问，一时间忘了如何作答，楞在远处。
孙不厌见状，赶忙接上去道：“无色即是一种色，无色马即是无色马，无色马亦然不是马。”
天璇子乘胜追击：“不厌，听清我所问，世间有没有马？”
“世间无马。”孙不厌郑重道。
此语一处，众皆哗然，这不是滑天下之大稽，没想到为了辩“白马非马”，孙不厌说出“世间无马”这种荒谬的论点来。
天权子听后也是一笑：“有趣，有趣！”
只听孙不厌又道：“如刚才三喜兄所说，马只是一种形状，既然是形状就是不存在的，我们常说车轮是圆的，砖块是方的，圆和方就是形状，可世间只有砖块和车轮，世人何曾见过圆和方？马如同圆和方，白马如同车轮，既然圆不等同于车轮，那白马非马有何谬误？”
众人也是一惊，开始一听“世上无马”，只觉得荒谬至极，可听孙不厌解释完，一时也找不到他话中有什么破绽，似乎是无懈可击，不少人还点点头，显然已被孙不厌说服。
天璇子并未慌乱，四平八稳道：“如不厌所说，世上没有马，那世上是有白马的了？”
孙不厌道：“世上自然是有白马的。”
“白马是真实存在的？”
“白马当然是真实存在的。”
天璇子冷哼一声，“如不厌和三喜所说，白是颜色，马是形状，那一匹马可分的太多了，长毛马以毛发长短论，矮脚马以腿长短论，黑眼马是以眼睛颜色分。按照不厌的说法，马有千万特征，白马非马，长毛白马不是白马，矮脚长毛白马不是长毛白马，矮脚长毛黑眼白马不是矮脚长毛白马了。”
“无论长毛短毛，腿长腿短都是马形，不可一概而论。”
“那咱们按照用途分，有拖车马，有战马，有乘骑马，按照饲养分，又有野马和家马，这些可都论到形状来。”
“这……”孙不厌渐渐落入下风。
“按照出生地分，又可以分为大宛马、蒙古马等，那一匹大宛白马兼具生地、形、色，而白马只具备形和色，大宛白马又不是白马了，世上哪有没有生地的白马，所以世上也没有白马了？”
天璇子这一论当真巧妙至极，先是布置陷阱让孙不厌说出“世上无马”和“世上有白马”，而后利用孙不厌的观点“白马非马”推论出“大宛白马非白马”，这样一来，世上只有大宛白马，便没有白马，孙不厌自相矛盾，已是败下阵来。
“是不厌言语不明，我来补充。”镜为接上去道，“白是事物的本质——色，马也是事物的本质——形，白是无法描述和言明的本质，而马也是无法言明的事物本质，两者相结合才是实际的白马，换而言之，其他性质长毛短毛，长腿短腿是在马形之内，出生地、野马家马，战斗用或乘骑用，都是人们自行赋予他的性质，并非马的本质。”
经过镜为这一点，众人这才醒悟，原来是天璇子偷换了释义，白是可以看见的，马形也是肉眼可以看到的，而出生地，野马家马都是世人给予的，是肉眼看不到的，这么说来，“白马非马”这谬论似乎又是对的了。
镜为又道：“如果我想要一匹马，那黄马、黑马都可以，但是想要白马，黄马和黑马都不行，所以我想要一匹马和我想要一匹白马得到结果是完全不同的，是因为白马和马有区别，所以白马非马。”
天璇子自知适才理亏，便不在此处纠缠，忽然转向天玑子道：“听说师弟年轻时去过南洋？”
“是，去过。”天玑子早年随船经商，一直南行到吕宋、占城等地，见闻颇多，只是正辩着白马非马，为何又论到自己陈年旧事来？不仅天玑子不懂，镜为也好，围观众人皆是不解其意。
只听天璇子又道：“我听闻南洋有很多古怪的人，有些人皮肤黝黑如墨，有些人又赤发碧眼通体乳白，而我等汉人、女真人也好，均是皮肤如黄土，是否可分为黑人、白人和黄人？”
镜为听到此处，心中大叫不好。
“既然白马非马，那黑马也非马，黄马亦然非马，是不是说黑人非人，白人非人，黄人非人，女真哈朗贝勒，蒙古大汗卜言，大明朝隆景皇帝都不是人，在座的各位也都不是人了？”
众人皆是幡然醒悟，乱糟糟地议论，本来关外辽东就是民族混杂，这璇玑门中也不讲究这么多，自然汉人、蒙人、女真人都有，如若认了“白马非马”岂不是要认“我不是人”！
镜为听到此处，已然知道自己输定，强行解释再说“人只是形，黑白只是色”也全然无用，论到一个时辰，输赢还是由众人来定，谁会承认自己不是人？天璇子这招真是阴险至极，此话一出，便是杀人诛心啊！
镜为一时愣住，不敢再去辩驳，不仅输个体无完肤，还把天下人都骂了个遍，他叹了一口气，摇摇头退了回来。
孙不厌、钱三喜、镜心也是直摇头，最有胜算的镜为都败下阵来，现如今又是个不可破之局，该如何是好？
天璇子得意一笑：“镜心，听说你颇有辩才，不如上前再辩。”天璇子向来以诡辩闻名，没想到几日前被镜心一句“子非花草树木，怎知花草树木无知无感？”堵得哑口无言，也不便再说“子非我，怎么只我不知花草树木无知无感。”这样辩驳下来，岂不是无穷无尽，所以才没与他一般见识，想不到这些小辈们反倒说他璇玑子徒有虚名，这口气怎么咽的下，今日就要工工整整的以“白马非马”辩上一辩，把丢掉的面子挣回来。
镜心慢步走到台中，仍是眉头紧凑。
天璇子借机羞辱道：“要是还没话说，可要判你输了。”
镜心来回踱了两步，道：“镜心请教天璇师叔，既然白马是马，那何为马？”
“马便是马，可乘骑，奔驰如飞，四条腿，长脸……”天璇子寻了好多词汇来，似乎也描述不出马是什么样。
“天下间四条腿，长脸的动物多了去了，驴也是，鹿也是。”镜心眼睛咕噜一转，“不妨这样，咱们画匹马来。”他转身向孙不厌，道：“不厌兄，还请帮忙画一匹白马来。”
“我来寻纸笔！”钱三喜挤出人群，不多久汗流浃背取回笔墨来。
孙不厌将纸张铺在地上，挥毫泼墨，一蹴而就，一匹奔腾的白马跃然纸上，他揭开画，吹干墨迹，道：“好了！”
镜心接过画来，道：“这便是白马！”
众人一看，这马画的当真活灵活现，栩栩如生，仿佛要从画中一跃而出，想不到孙不厌的画工也是如此精湛，也是啧啧称奇。
镜心举起画，转向天璇子道：“这是白马吗？”
天璇子不知这小子弄什么玄虚，道：“这是马，亦是白马。”
“错了，错了！”镜心急道，“这是白马，不是马。”
天璇子一惊，道：“白马为马，既然是白马，为何不是马，是不是又要说白是色，马是形的论调来？”
“适才天璇师父说，马可乘骑，奔驰如飞，这可匹白马只在画中，如何供人乘骑，又如何能奔驰如飞？”镜心朗声道，“这匹白马是马吗？”
天璇子一时语噎，不曾想到镜心在此处挖了个陷阱，与公孙龙之论全然不同！
“适才不厌，三喜和镜为所说，白是色，马是形，便是说所有白色马状都是白马，所以画中的白马也是白马。”镜心继续追击，“既然天璇师父认了这匹是白马，又说马可以奔跑，那画中的白马怎么会是马呢？”
天璇无话可说，他已然自相矛盾，无法再行辩驳，面色极为难看地轻轻作揖，道：“你过关了。”
众人忍不住拍手叫绝，镜为，钱三喜，孙不厌也未料到镜心能想出这等奇招来，欢呼着将他抱起，朝天甩起。这天璇子的关也过了！白马非马之论共辩了四次，天璇子见招拆招，几乎讲四位徒儿逼到绝境，没想到镜心另辟一条奇路来，直接辩得天璇子无言以对！
天权子见天璇子回台落座，也是感慨：“昨日镜心以剑为扇，以剑为手，自创一古怪的功法，今日又另辟蹊径，破白马之论，当真是个鬼才！”
P.S.后面一章有数学解题，不便用古法来讲，第一写得复杂，第二也不容看懂，所以都用现在的方法来描述，以便于理解。白马非马之辩可以细看一下，那道数学题目也可以看着试试，不复杂。毕竟我想了这么久，应也全数合乎逻辑，一带而过，有些可惜了。
