一处山峰，山上是一空地，有一平整的石，石上线条纵横，遂成棋盘。两老翁须髯皆白，随山风拂动。身后立着一棵松树，绿叶蓊郁，俯首观二老对奕。一童子侍立棋旁，手中还捧着一茶壶。两老翁其一手捻白须，其一手执棋子，正欲落下。他们神情专注，心无旁骛。山间的风，峰顶的云，都凝在了这一盘棋上。中国山水画中这样的场景很多，描画的是古代士子的山居生活。
一盘棋，棋子的起起落落，带进了尘间的风风雨雨，变得风云际会、纵横捭阖。小小的棋子有黑有白，分量不重，拈起却要费一番思量。此时，棋手怎样把持自己的心态，才是胜棋的至要。而山间老翁气定神闲之态，让人觉得他不仅是在弈棋，也是在纵横人生啊！
想起宋代诗人赵师秀的一首诗《约客》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”江南梅雨时节，夜色如墨，如丝的雨将黑色扯下，挂在了树上，蒙在了草上，覆在了乡间的房上，连掩在丛中的一方池塘也染上了这黑色，蛙和虫便开始了吵嚷，鼓噪得这池水泛起涟漪。此时，一个人在烛光幽微的室内，轻拈一枚棋子，兀自沉思。此夜，他是在等待一位朋友，而夜已过半，朋友仍未到来，灯花噼啪地散落一地，他依然对棋而坐，一脸的平和。
山里的老翁和乡间的士子，同样的意绪优闲，同样的浑然忘我，能容毁誉风中过，坐看烟云棋下穿，而后者更是把悠长的等待升华为泰然自处的艺术，那种涵养和心境实在是现代人所不能企及的。
因此，我总以为横渡书里书外，细读古文，轻吟诗词，携一身古典情韵，生活就多了一份灵动，风姿里就多了一层飘逸。可是朋友却笑我老土，如今潮流涌动，时尚更迭，“蝶恋花”逝，“浪淘沙”尽，还“声声慢”唱“鹧鸪天”，岂不是不合时宜，食古不化？君不思，驾“宝马雕车”谁还会“枫桥夜泊”，有“红袖添香”谁再浴“渭城朝雨”？
也许在深山古寺中，也许在林间木屋里，还能逃脱一些红尘的骚扰吧。于是，古人的怡然自得便对照出今人的心浮气躁。也许是古人没有钟表，生活节奏远没有今人这样紧凑，他们能将脚步放慢，收掠一路风景，装饰自己的心情，如此，心灵在阳光和风的照拂下，才会澄澈明亮。可是今人似乎总是步履匆匆地赶路，错过了枝上的花，错过了水中的鱼，错过了山间的风，错过了许多美好，也错过了许多心情，等汗水淋漓找一石歇脚时，才恍然：逝去的总是最美的时光。
古人闲敲棋子，是因为有一份超然的心态、平和的意绪，也寓意了宽容和等待。宽容地将自然的风纳入怀中，宽容地给他人留下一份空间，然后，才是等待：风雨过后等待一个清明的世界，孤寂中等待着情感的慰藉，平凡单调的日子里等待机遇的造访等等。等待是对修养和耐性的考验，就像垂钓，临坐溪边，将长纶甩进水中，然后便静静地等候着波间浮标被牵动的那一刻，此时，或目光不移水面，或悠然将腿轻翘，就是不能着急，因为焦躁不安只能是惊走鱼儿、一无所获，还破坏了垂钓的那份静谧和美好。
布棋如布人生，落子似落心情，输赢全在自己的手中。闲敲棋子落灯花，是一种处世的态度，也是一种爱情的感悟。皆缘宽容、平和、大度的意绪存在心中。
