K本是最非理性的，他的哲学主张就是反对理性预设，主张后现代状况的。此刻他却表现得十分谨慎。他公开表明赞成洪宇的举动，声明他站在洪宇一边，同时也不保证自己在必要时刻，在不得已的情况之下，会做出反戈一击的行为，在短时间里做一回叛徒甫志高。K倒是说出了大实情，无须等到将来，K天天都在做叛徒。大至朋友的江湖，小至K厅里的争风吃醋。问题是，K从不认为这样的矛盾性有什么不好。他的理论证明是，这才符合人性的真实状况。
我暂时失去了把握真理的标尺，我觉得我周围的这帮朋友，都是一些疯子，但是，我又十分乐意和疯子们在一起。我隐约觉得，其中有一种主导生活与现实的无形力量，在驱动并引领着每个人前行或后退，似乎是人力所无法遏止或阻拦的。
洪宇有难了。是他导演了《与卡尔散步》。
洪宇的遇难不是壮烈牺牲，死于非命，洪宇还没有这样的运气。以老K的德国理论，英雄与人种有关，洪宇不可能是中国人种中最俊的那种，所以他即便英勇殉职，也不能用遇难来认定。洪宇确实长得就不像电影和小说里的英雄。他的不俊无须形容，光是这两个汉字所引发的种种关于难看的联想，就足够丰富的了。在中国现代文学传统里，英雄与长相必然地存在着密切的关系。人们很难接受一个英雄同时又长得很丑这样的事实，而反面人物必然是既丑又坏，比较符合十恶不赦这个汉语语词的势力范围。
从革命作家赵树理、周立波、柳青的小说到反革命“四人帮”导演的革命样板戏，里面的英雄人物无一例外都是气宇轩昂，长相一流，中国人种里的上等翘楚。当然，这些言论自然也是源出于洪宇，他总是在人前人后极力地诋毁自己的长相，并把他难看的长相归结于他的英雄父亲的过失：他父亲是抗美援朝时期的战斗英雄，战事太忙，在做爱时打了个盹，冷不防就把他给制造出来了。他长得丑，全因为他的父母亲，在做爱时，没有细细精心耕耘的结果，长得难看是题中之义，居然有了他这一米八几的身高，已算不幸中之大幸。洪宇在诋毁自己时是毫不留情的，自然也就拥有了诋毁评说别人的资格与权利。
“同志啊！革命可不能三心二意啊！”他惯于用这样的口吻与人交流，“我的父亲就是一个失败的例子哟！”他总是在语重心长的感叹中，完成他对别人的偷袭。革命这个语词是洪宇解释万物的法宝。尤其说到做爱这件事时，革命两字就显得更为魅人且意义无边。
洪宇的难看在他自己毫不留情的描述与演绎中，在他口沫横飞、天花乱坠的无边推演中，却神奇地幻变为相反的结果，似乎经他涂抹之后的难看，渐次退走了丑的部分，却慢慢累积为一种精神性的美丽与灿烂，人们被他天才的描绘和出口成章的卓越雄辩所迷惑，洪宇长相的所有难看部分，都迅速地转变为一种无可辩驳的精神美德。人们倾心于他丰富的苏格拉底般的智慧。
此刻，你面前的洪宇，不但高大而且伟美。你无法不折服世间居然还有这样的男人，如此博学、机智同时充满智慧。此刻的他，无论任何方面，都非常切合千百年来，我们对于一个男性的完美期待。所谓男才女貌的标准，也就无非如此了。就连他那也许因为纵欲无度导致的永远的熊猫眼，也深富魅力，那是日理万机，废寝忘食工作的痕迹。总之，由丑到美的神奇转化，全凭洪宇一张嘴。
按说依洪宇这长相，很难得到美女青睐，奇怪的是，洪宇的几任夫人，个个都美如天仙，古典淑女型、现代摩登型，依洪宇的不同时代而定。他身边始终美女如云。但大概经历了这样几个阶段，这些阶段不是以年、月、日来计算，而一定是以时、分、秒来界定。
甫一见面，美女们会非常厌恶他。那是他的长相使然。无需细细描状洪宇的长相，一个拉长了的武大郎就是。在洪宇而言，他只需创造一个交谈的机会就可以，哪怕用一秒钟的时间完成这个机会，再用上十秒钟的工夫，美女们就会停下脚步，留了下来，只要一进入洪宇说话的磁场，美女们就会迈不动脚步。
洪宇仿佛有一种特异的招魂术。他无须献媚女性，而女性却常常无条件地献身于他，哪怕他身边美男如云，洪宇也一定是美女们万众瞩目的唯一对象。洪宇常常不无自豪地炫耀：“对于我来说，俊男不是威胁，美女才是威胁。”这也许正是他在十年间，换了几届夫人的缘故。“错不在我呀！”他极为委屈无奈地为自己申辩：“错在我不能辜负美女的美意，阶级立场无法站稳啊！”一脸的无辜，“错在生为男人的共罪。”这就是洪宇的逻辑。
洪宇在坊间，早已成为一个神奇的传说。这个传说兼顾了中国传统和后现代主义的所有元素。发生在洪宇身上或说由洪宇引发的所有故事，都与颠覆、破坏、不承认真理且否认秩序相关。这里所说的相关，是这一切的动机与本质，有一种还原的意味。洪宇的所有言行，都有一种强烈的现实诉求。他巧妙机警地利用了许多人的无知，包括知识分子们的无知。这些议论已越出小说的叙事规范，这也是向洪宇学习的结果。可见洪宇的影响，已从社会学向文学渗透。
以上这些意见，是洪宇的另一位朋友，哲学家老K的见解。他对洪宇的分析，有着费尔巴哈主义的味道。洪宇在他导演的电视剧《与卡尔散步》中，就有这样一位叫做老K的先贤。说是先贤，是老K在洪宇眼中，他的迂腐，胜于“我自横刀向天笑”，为警中华，但求一死的谭嗣同。不同的是，老K没有视死如归的德行，他的业余爱好，是到K厅去泡妞，而且对K女的条件要求极高，总是要求妈咪把1号到100号，所有的K女都检阅一遍，最终还是一无所获。待到已近尾声，只好把人们选剩或第二轮上班的K女，随便挑一位作罢，此时的K女，已是哈欠连天，没K上两首歌，K厅打烊了。这就是擅长于后现代哲学教学，从德国留学归来的海归老K的K厅表现。
老K在洪宇那里，常规动作是双肩一耸，双手摊开，一本正经地对洪宇说，“现在的问题是，是做快乐的猪呢，还是痛苦的哲学家？”
洪宇说：“问题是，眼下就有一头痛苦的猪呢！你说怎么办？”
老K自诩通晓德国哲学，沾染了德国的民族精神，善于沉思且事事认真，他对洪宇那一套并不以为然，他在私下里说，洪宇的那一套与哲学无关，纯粹是江湖掮客的油滑与小聪明，上不了大雅之堂。
洪宇听闻，以无比轻松的口吻说，能导演《与卡尔散步》的人，连马克思都称兄道弟，一起散步，还在乎一两只德国仿生海龟么？话说归说。老K隔三差五还是常常邀上洪宇一起去K厅。当然全由洪宇买单。
老K还有一个爱好，就是唱完K，午夜时分，必得上大排档消夜，喝几瓶德国黑啤，啜两碟田螺，方能入睡，而这爱好，也慢慢惠及洪宇，把洪宇培养得没了深夜啤酒和香炒田螺，便觉得这一天没有过好。
看着老K啜田螺那种狼狈相，满嘴满手油腻，吸吮时声音尖厉山响，那响声引来别的食客好奇的目光，洪宇便哈哈大笑：“这又不是德国田螺，有必要如此夸张么？”
老K用手背抬抬滑到鼻翼上的眼镜，嘴里努力含住一只硕大的田螺，两只指头夹住螺尾，把一双牛眼瞪得滚圆，锲而不舍地大力运气，发出地动山摇的吮吸声，并不理会洪宇的调侃。对于老K而言，这等小儿科的闲杂话太没水准，暂时还无须理会。这一家大排档的田螺炒得妙极，其风味风格风致，哪里是洪宇此辈能够品得出来？老K正沉浸在田螺的美味之中。他终于吸出了一口螺肉，待到把那螺肉咀嚼干净，这才腾出口来：“老兄，德国哪里有田螺呢？这你就小儿科了吧？孤陋寡闻了吧？法国蜗牛倒是有的。柏林有一家中国餐馆，蜗牛做得不错，就是他妈的贵，贵得你老兄都想象不出。嗨，还是中国好啊！十块钱，一大盘。”
“那么，我请教你一个问题。田螺与后现代的关系如何？”
“如果你对猪和哲学家的问题，都还在一知半解状态，跟你讨论这个问题不是对牛弹琴吗？无讨论的哲学基础嘛！”老K又抓住一只田螺，这只田螺螺尾没有敲掉，老K的近视眼忽略了这个细节，他吮吸了半天，毫无动静。
“奇怪，田螺的立场都跑到洪宇老兄那儿了，和我作对，你说洪宇老兄真的法力无边，通神啦！”
“娘希匹，你个德国崽子。”
他们的论战，通常都是以这样的话语结束。哦！忘了交代，洪宇是浙江人，和蒋介石是小同乡。
洪宇自觉解气，老K很是受用，皆大欢喜。老K在任何场合，都希望不露声色地显摆他德国留学的历史。
尽管我不是十分欣赏老K，但我对老K并无厌弃，有他在场的时候，我们总是可以过得很快乐，我总觉得他是洪宇的另一面。他虽然留德两年，虽然在大学里教哲学，虽然谈吐不俗，但是他的行为细节一不留意，就露出假洋鬼子的尾巴，比如随地吐痰，这是我最不能忍受的。他总是目中无人，先是猛地大咳一声，然后肆无忌惮地往远处吐出一口痰。他的土里土气，在捉襟见肘之中，随时随地可见。还有就是剔牙，他的牙不好，有几颗大蛀牙，一吃东西就拼命地剔牙，一手抱着下腭，一手把手指伸进嘴里去，一个劲地往深处挑剔，有时还张着大口，一边剔牙一边回答别人的问题。我想他在课堂上表现也好不到哪儿去，课前课后一定有许多笑话与不雅流传。
我曾悄悄对他耳语，去看一下牙医吧？他不置可否，却一个劲地说：“牙齿好着呢！中国的牙科太落后，待回德国再说，那儿的牙医可是一流，尤其是法兰克福的牙医。”
我明知他又在胡扯。
洪宇对老K总是毫不留情。他总是能够不失时机，扯出K的一些不雅之事，加以巧妙抨击。老K吃人家的嘴软，对洪宇也就礼让三分。他那时在大学里连讲师也不是，每月工资不足百元，他是长子，家在农村，还要靠他支持。他靠着优异成绩，考上德国免费大学，每月靠奖学金生活，还有余钱寄回鄂西老家，赡养农村的父母兄弟。所以他的抠门在朋友中是出了名的。偏偏又好酒，尤其是德国黑啤，那时的健力士每听9元，没有十听八听他还不过瘾。这样的酒资，只有洪宇乐意出血。
他不是说不过洪宇，我发觉他时时在装傻。他在朋友间游弋，是很懂得分寸的。他知道洪宇的价值。
洪宇遇难的事，说起来很荒唐。
本城有些名气的老作家唐方突然心肌梗塞去世。原定于一周后召开的追悼会，未能如期举行，皆因为唐夫人对悼词有诸多要求，文艺家协会修改了几次均未获认可，最后妥协的结果，是由唐夫人先拟草稿，文协再行修正确定。唐夫人是《改革》杂志的主编，她要求治丧委员会给每位杂志社编辑和工作人员都发讣告。洪宇作为编辑，自然也收到一份。他对这位唐方作家说不上崇敬，但由于顶头上司唐夫人的缘故，对唐先生的为人口碑也知道得七七八八。
唐先生闲来无事，有时人到杂志社来，和一帮年轻编辑搓搓麻将，打打扑克，完了一起去喝喝小酒，几杯下肚，他便口无遮拦，说话的重点大多是他年轻的风流韵事。这最合年轻编辑们的兴趣口味，往往把老头子逗得开心非常，喝得酩酊大醉。为此洪宇少不了唐夫人的批评。罪名是把唐方给带坏了。
唐方在解放前夕参加革命，迎接大军入城，也算得上是一位老革命。但此人风流成性，年轻时写过几篇小说，“文革”中挨了几次批斗，索性不再写作，在文艺家协会挂了个闲职，人缘很好，文协迎来送往、吃吃喝喝，总忘不了让他去张罗，所以他人脉很广，口碑也还不错。但一喝起酒来，满腹牢骚，指桑骂槐。他算得上是一个好人，以那时的标准与价值观，不害人就是好人，但绝对不是一个好作家，他自己也基本上是这样认为的。他的文学成就也就乏善可陈。
这样的人突然去世，令人唏嘘，按理说悼词本也不难写，大凡生平和几句套话也就敷衍过去，谁也不会较劲当真，何况人已去矣。偏偏唐夫人革命觉悟非凡，她特别看重悼词，认为盖棺定论的事，写进档案里去，马虎不得，也是关乎子孙后代的头顶大事。文协宽宏大量，唐方也不是什么重要干部，级别也不高，没什么社会影响，加上有革命经历，尽量满足唐夫人的要求，只要不过于离谱过于违反规定就可以。
关于那份悼词，出于对死者的尊重，不便随意公开，只说那天追悼会的情状。
编辑部的十几位编辑员工，在唐夫人的带领下，早早就到了殡仪馆。追悼会如期召开，有条不紊地进行。在呜呼哀哉的开场白之后，年轻的工会主席负责宣读悼词。
工会主席林威刚从县里选调上来不久，他洪亮的声音里有太多的乡音。在县里工作，靠的就是嗓门大，可此刻他努力压低音调，努力使声音带着些许哭腔，与现场的气氛合拍，努力表现得悲痛无比。他的表情由于过分刻意而显得有些变形。也许他从未经历过这样的场面，而现场又来了许多在林威看来，级别不低的高官。唐方毕竟是有革命经历的，来者有些资历不低的退休干部，这使林威有些诚惶诚恐。他唯恐搞砸了，这可是有关自身前途的大事。他努力要把祭文念得声情并茂，期望让在场的人们叫绝，所以他显得有些紧张，越是期望自己做好做绝，就越是不听自己使唤。平日里唱惯了“欢乐颂”的林威，突然改唱哀乐，此刻有如陷入绝境一般，显得有些手忙脚乱。他的声音听起来很奇怪，加上他浓重的乡音，人们听得很费劲，也很可笑。有几分喜剧与谐剧的成分。
他用令人很不舒服的哭腔唱诵着唐方的革命生平，放大着他的文学成就，把唐方塑造成一个坚定的无产阶级文艺战士，一位德艺双馨的伟大作家。他在解放初期发表的几篇毫无影响的短小说，被说成有如文学史诗一般的重要作品，影响了整整几代人的文学成长。云云。
我当时也在场，我并不太留意悼词的内容，反正人死了，多说些好话，即便离谱即便不太符合事实，也是人之常情。谁也不会去追究悼词的真实程度，尤其是局外人，总心存几分厚道。
唐夫人尤其看重这份悼词，据说每个语词都经过反复斟酌，直至把唐方先生变成另外一个人为止。
我相信没有几个人，会认真倾听悼词的全文，除非唐先生有敌人，敌人又想借此找死人的茬。否则，大多数人已经麻木。悼词也早已成为一种应用文，只要把名字填上去就可以。对谁都是适应的。
突然，有人扑哧一笑，轻轻说了句：“一派胡言。”笑声很轻，话音也很轻，但会场很静很肃穆，这声音无异于一颗炸雷，几乎全场的人都感觉到了。尤其与声源近在咫尺的唐夫人及其亲属们。人们的目光不约而同地投向声源发出的地方。
此人正是洪宇。他自己也被吓住了。他第一印象就是唐夫人恼怒的、近乎发疯的目光。我就站在洪宇旁边，我比任何人都真切地感受到这一声炸雷的力量。老K也被惊住了。大家面面相觑，会场顿时有些骚动，人们窃窃私语，表达着不解、迷惑、反感等等情绪。刚刚结束诵念悼词的工会主席林威，不知发生了什么事，以为是自己蹩脚的普通话捅出娄子，他有些尴尬有些歉意地圆场。“请诸位静一静，静一静，现在开始下一个议程……”
人们蛇行着，依次经过唐方遗体，鞠躬，然后和亲属握手，志哀。我看见洪宇向唐夫人伸出的手，悬在空中。唐夫人别过脸去，拒绝和洪宇握手。我想：坏了，唐夫人记恨呢。
我不记得唐夫人有没有拒绝和我握手，我的头脑一片空白，只记得逃也似的离开了大厅。在停车场，洪宇拉起我就走。老K紧紧跟在后面。“打的！”洪宇发出命令。我说：“不是有车吗？”“谁敢坐？”洪宇说，“我闯了大祸了。”在的士上，洪宇笑得前仰后合，他一点也没有负担。
“无耻，真的大无耻！不是太无耻，简直是岂有此理。”
我说：“洪宇你也太不厚道了。死人嘛，犯得着如此当真么？”
“中国就是因为你们这样的人太多，才弄成这样的！”洪宇毫不收敛。
老K幸灾乐祸：“洪宇，你这小子也有这一天。你完了！唐家不会放过你的。等着看好戏吧！”
我想象着殡仪馆此刻也许正天下大乱，唐夫人谁也惹不起。她的泼辣世人皆知。有次她突然跑到唐方的办公室，揪住一个女办事员的头发，一阵乱扯，口里“狐狸精，狐狸精”地乱吼。待到人们把两个失去理智的女人拉开时，唐夫人才明白打错人了。唐夫人自知理亏，狠狠地丢下：“对不起！”便扬长而去。走到门口，还不忘恶狠狠地说：“什么时候落到我手上，有她好看。”
洪宇大约也感觉到问题的严重性。唐夫人绝对不善罢甘休，依她的德性，一定会闹个天翻地覆。这回是捅了马蜂窝，简直是捣了人家的祖坟。
“你们说，我说的不是实话吗，那悼词有几个字是真的？真是恬不知耻！文协怎么可以容忍他们这样歪曲事实呢？”洪宇依然愤愤然。
“说到底，也就是一些套话空话，大而无当的话而已。洪宇，你到时的悼词，由我来写，保证把你吹成无产阶级的苏格拉底或柏拉图，保证把悼词写得比唐方先生的更为光明、伟大、正确，永垂不朽！”我从心底里赞成洪宇的较真。只是我没有洪宇的愤世嫉俗而已。
老K本是最非理性的，他的哲学主张就是反对理性预设，主张后现代状况的。此刻他却表现得十分谨慎。他公开表明赞成洪宇的举动，声明他站在洪宇一边，同时也不保证自己在必要时刻，在不得已的情况之下，会做出反戈一击的行为，在短时间里做一回叛徒甫志高。老K倒是说出了大实情，无须等到将来，老K天天都在做叛徒。大至朋友的江湖，小至K厅里的争风吃醋。问题是，老K从不认为这样的矛盾性有什么不好。他的理论证明是，这才符合人性的真实状况。
我暂时失去了把握真理的标尺，我觉得我周围的这帮朋友，都是一些疯子，但是，我又十分乐意和疯子们在一起。我隐约觉得，其中有一种主导生活与现实的无形力量，在驱动并引领着每个人前行或后退，似乎是人力所无法遏止或阻拦的。
从殡仪馆回到城里，在杂志社门口下车，我说回家，老K说时间尚早，洪宇说干脆去桑拿，洗净一身的晦气。我知道洪宇还有话要说，他明知这回轻易过不了关，唐夫人绝对不会饶了他。他一时还想不出唐夫人会耍什么手段，总之等着就是。我说肚子饿了，干脆先去吃饭，再去桑拿，老K马上赞成。洪宇说：“那就老K买单，老K也该出出血了吧！”
老K很爽快，马上说：“好啊，小菜一碟，不就是大排档么！”我想老K今天怎么如此大方？太阳从西边升起来了。
洪宇也有些意外，说：“这就对了，老兄我今日可是受了挫折，老K你也该抚慰抚慰我吧？”
老K连忙说：“这是当然。我请客，洪宇买单吧！要不洪宇老兄的面子往哪里搁？”
洪宇夸张地摇摇头：“看K这德性，还后现代？我看农耕时代吧！真是农民。”
我们在饭馆里刚刚坐定，还没有点菜，只见拥进来一大群人，原来是唐家在这里招待亲朋。我捅了捅洪宇，小声对他说：“我们开溜吧！”
洪宇只顾埋头看菜单，随口说：“干吗？就在这，随便吃点得了。我就喜欢这儿的东坡肉。”
“东坡肉是吗？”只见唐家的小儿子唐小地就站在我们面前，不知就里的洪宇抬头见是小地，一时也有点蒙了，随即便赔起笑脸：“是小地啊！来，坐，这儿坐。哥俩喝一杯，怎样？”
小地不吃洪宇这一套，他握紧拳头，往桌上一捶。咬牙切齿地说：“我父亲哪儿得罪你了？说说！”
我连忙息事宁人：“小地，有话慢慢说。来，这边坐。”小地拨开我的手：“肖老师，没你的事。我跟洪宇说事呢！”
我见唐夫人就坐在一旁的桌子边，她冷冷地，一言不发，坐山观虎斗。小地的身后是几个青壮年，有些还穿着制服，交警、城管、工商局的，五花八门，个个神情严肃，他们大约也目睹了刚才殡仪馆那一幕。
洪宇见他们人多势众，个个同仇敌忾的模样，有些吃不住。我知道洪宇擅长文攻，却怯于武卫。他只是一个劲地赔着笑脸。我努力想冲淡这紧张局面，便说些开解的话。
小地不依不饶，看来也不是个善辈。他揪住洪宇不放，唐夫人又在一旁冷眼旁观。K不知何时已经开溜得无影无踪，这家伙不到半个时辰，就已经先做了叛徒。
我就势挡在洪宇和小地之间，示意洪宇开溜，洪宇会意，一个侧身，三步并作两步闪出门去。小地还来不及反应，洪宇已消失得无影无踪。
“肖老师，你太不够意思了吧？我知你们是一伙的。”小地老羞成怒，有些出言不逊。我也不想与他计较，提起洪宇挂在椅背上的皮包和上衣，抬脚就走。小地一把拦住我。
“你别走！”
“有我的事吗？小地，不，唐先生，你放尊重些好吗？”我说着，却把目光投向唐夫人，说给唐夫人听的。
唐夫人想说什么，我见她嘴唇抽搐了一下，终于开口：“小地，干吗呢？关小肖什么事？”
小地拦住我的手放开了。我很冷静，周围的人个个虎视眈眈，为小地表达共同的义愤。我客气地对唐夫人说：“唐主编，告辞了。”她没有回应，看得出她心里很不痛快。
走出百多米，K和洪宇在拐角那里等我。那儿有一家四川菜馆。
田戈和纪十、方舒也来了，是K把他们电召来的。
K说：“现在我们不怕了，六七条枪，还怕他们唐家土匪不成。”
我笑K：“你又活了？”
K又是习惯动作，肩膀一耸，双手一摊：“你看你看，洪宇，这肖老师又怎么啦？我不是把强兵强将给召来了吗？”他显得十分无辜，抓起一听黑啤，咕咚咕咚一口气灌完。
我内心有些凄凉。这K真是坏得可爱。我对海龟没什么好印象，他们和中国江湖相去太远，个个活得现实、小里小气，个人主义十足。
洪宇也有惶惑的时候，他预感到前途不保，肯定麻烦不少。唐夫人会动用各种力量施压，这种动了人家祖坟的事，唐家人岂会轻易罢休？洪宇越是表现得大气凛然，我就越看出他内心的虚。
纪十是个客观主义者，他煞有介事，十分认真地细陈了各种关系，分析可能出现的问题，寻找修补解决的渠道。他一口气列出好几个方案，都让大家否定掉。
我说：“一切方案都必须符合洪宇实际，洪宇做不来或不肯去做，一切都玩完。先分析批判洪宇的思想根源，揭露他一贯的反动本质，斗倒斗垮斗臭，再踏上一只脚，只有这样，他才能幡然悔悟，才于事有补。”
洪宇听得眉飞色舞，一个劲叫好。他在掩饰他内心的惶惑。我知道他很珍惜这份工作。《改革》杂志很适合年轻人的工作特点，唐夫人虽然霸道，但她基本是个外行，总编辑老吴是个老知青，父亲当过宣传部副部长，有些余威。唐夫人对老吴敬畏三分，干脆把一切事务都推给他，自己乐得逍遥，只管住人事与财务，其他都让老吴去折腾。但是，这一回，恐怕老吴也保不住洪宇的饭碗了。似乎所有的同情都在唐夫人一边，洪宇犯了天条。
“今天方舒埋单，犒劳洪宇勇士。大家尽情，放开畅饮，那些劳什子，什么唐方，全见鬼去！”老K已点好一桌子菜，呼三喝四。
我讥笑：“又怎么啦？方舒埋单？方舒，怎么回事，谁让你埋单的？”我看着K。
K毫无愧色：“唉！谁埋都一样嘛。那么计较干吗？方舒，你说呢？要不，我埋算了。”
“什么算了，就你埋。”我恶狠狠地说。
田戈慢条斯理：“别吵了，我替K买。老K，敬酒啊！”
洪宇心不在焉，一个劲地喝啤酒。
洪宇有什么错呢？我想，他只不过说出了人们想说又不敢说或不能说的真相而已。他把人们在背地里谈论得义愤的事当众说出，如此而已。谁都知道唐方毫无影响，凭着那一点所谓革命经历，阅尽人间春色。几十年来浑浑噩噩，得过且过。而唐夫人借尸还魂，人死了还要捞一把。而现实上，公义却不在洪宇一边。难道说出皇帝新衣的那个孩子，反倒有罪么？我心中不平，便如实说出。田戈却讥笑我：“你是没有经历过‘文革’？还是像K一样从德国回来？怎么像个孔老二？好笑得很咧！”
“你们烦不烦啊，天天在讲政治，讲这些破事干吗！我可不是来听你们政治学习的。这个话题从此不能再提，谁提，罚谁的酒。”方舒举起酒杯，“真爽，很久没喝黑啤了。还是老K有品位，没黑啤还不进这个店。”
“老K的品位就是他请客，你买单。方舒，对这种假洋鬼子，你可得当心啊！”我不无讥讽地抨击老K。
老K也不恼，他忽然用蹩脚的广州话说：“睬你都傻。”说得还很顺溜。这是广东人的大聪明。一句话，既不失自尊，又把一切矛盾与不快包括对对手的鄙夷都兼容海涵在内。
“好，为睬你都傻干杯！”田戈发令干杯，他意味深长地注视着洪宇。
洪宇大吼一声：“睬你都傻。”
大家哈哈大笑，笑声响彻文德南路。
好多年之后，我们在回忆往事时，偶尔想起文德南路的这一幕，那个小小的四川菜馆里中午的欢宴，竟然有着某种非凡的意义。那个时刻，很平常，平常到无从记忆，但它似乎改变了我们的某些方面。我们每一个人后来的生活方向，似乎都与那一瞬间有着冥冥的关联。
唐方追悼会和洪宇事件，真的改变了我们对一些事物的看法。
四川菜馆的老板，也因老K的启示，成为全广州城中唯一卖德国黑啤的四川菜馆，后来因为拆迁，菜馆搬到珠江新城，我们也还经常去光顾。老板换了新人，但德国黑啤依旧。生意也因此红火了不少。吸引了一大批80后、90后的青年，有一种中国摇滚的况味。黑啤与四川菜之间，似乎已经建设了某种神秘的关系。看来，四川菜馆也因为那一刻，改变了它的命运，德国黑啤给它带来好运。有一回，我们说起关于黑啤的往事。新老板将它归功于改革开放的洋风。他不知道菜馆在文德南路的那段历史，老K听后很不以为然，急着要细细与老板痛说革命家史。我们异口同声地说：“睬你都傻！”
