智瑶很清楚，自己的威望已经通过两场战争树立起来了，智家对其他三家，特别是魏韩两家的心理优势已经建立。从现在开始，可以全力捞干货了。
地图显示，智家的地盘除了跟赵魏韩三家相邻之外，还跟四个国家相连，分别是秦国、郑国、卫国和一个北狄国家厹繇（音求由）。要向外扩张，必须要在这四个国家身上打算盘。
秦国首先被排除，这个国家比齐国还难对付，招惹他们并不明智。所以，要先从剩下的三个国家下手。
“奶奶的，郑国、卫国、厹繇，我都要把他们吃掉。”智瑶指着地图，对谋士们说。
“怎么个吃法？”谋士们也都知道智瑶的性格，只要他看中的，千方百计都要弄到手。如今瞄准了这三个国家，当然就不会放过他们。
“当然一个一个吃，就像吃奶，吃着一个，捂着一个，还盯着一个。”智瑶说到这里，众人哄堂大笑，智瑶自己也笑了，笑完接着说，“三国之中，郑国最强，卫国其次，厹繇最弱。目前来看，郑国有齐国撑腰，而卫国是赵家的菜，赵鞅盯着，我们不太好出兵。至于厹繇，这个北狄国家倒是方便下手了，因此，先吃厹繇。”
五
对于智瑶要拿下厹繇的想法，谋士们的意见有很大分歧。一部分人赞同，另一部分人反对。
赞同的人的理由很简单，厹繇是个北狄国家，攻打他们不会背负任何道义责任，甚至会得到整个华夏天下的共同支持。
“元帅高明。”支持的人一齐叫好。
“嘿嘿，”见多数人叫好，智瑶得意起来，“先拿下厹繇；下一步，再拿下卫国和郑国；再下一步，拿下魏赵韩；再下一步，吞并齐国；再下一步，哈哈哈哈……”
智瑶的话没有说完，就笑了起来，大家知道，以智瑶贪得无厌的性格，他恨不得把整个天下都拿下来。
“哈哈哈哈……”大家也都跟着笑起来。
“可是，元帅，我认为不妥。”就在大家都兴高采烈的时候，豫让突然打断了大家。“晋国与厹繇之间隔着山，战车无法通行。如果我们削山开路，一来耗费人力物力，二来暴露目标，厹繇要么据险扼守，要么举国迁逃，到时候我们拿下一片空地，岂不是毫无意义？”
豫让的话说得有理，厹繇地处晋国以北，放牧为生。厹繇的地盘对于智瑶来说没有什么意义，有价值的是厹繇的马匹和人民。如果厹繇举国迁逃，智瑶就将一无所获。
“我赞同豫让的看法，一旦我们讨伐厹繇不能成功，赵家就有可能占据通道，断了我们的退路，其危险程度远远大于讨伐齐国。”郗疵也支持豫让，他的心中，始终是希望智瑶集中精力对付赵韩魏三家。
所有人的目光都看着智瑶，因为他们知道，豫让和郗疵正是智瑶最倚重的两个人，现在两人同时反对，智瑶会不会动摇？
“也许，没有你们想象的那么难。”智瑶笑了，他知道豫让和郗疵说得有理，可是他也知道豫让和郗疵并不了解自己有多么高明。
第二天，智瑶下令铸造一口大钟，这口大钟仅次于当年周王铸造的无射大钟。
“智瑶一夜之间成音乐发烧友了？”人们都感到奇怪，当前形势这么复杂，他竟然还有心思玩音乐，这不就是不务正业吗？
大钟铸成之后，智瑶派遣使者前往厹繇，表示为了两国之间的传统友谊，特地制造了一口晋国第一、世界第二的大钟赠送给厹繇。
“太好了太好了，感谢啊感谢啊，我们对中华文化仰慕已久啊。”面对飞来横财，厹繇国君喜出望外。
其实，厹繇国君对中华文化没什么兴趣，对这口大钟也没什么兴趣，不过，他对制造大钟的材料感兴趣，拉回来之后敲碎了打烂了，然后用来做弓箭的箭头不是很好？
主意不错，想法也挺好。于是，厹繇国君派使者前往晋国，一来是回赠些礼物，大致就是宝马若干牛羊若干，二来就是把大钟给运回来。
当然，也有人质疑说中原人狡猾，说不定就是黄鼠狼给鸡拜年。可是厹繇国君认准了这是老天对自己的眷顾，再说了，晋国是个大国，人家大国看得起咱们，咱们还能给脸不要脸？
就这样，厹繇使者来到了晋国，献上好礼之后准备提货。这个时候才发现这货不是这么好提的。
大钟是真的，而且造得相当精致，看上去就让人喜欢。问题是，太重了。
“我们特地建造了一辆车来运这口大钟。”智瑶告诉使者，大车很宽很大，八个轮子，八匹马拉。
使者看了，要把这口大钟拉回去，还真要这样的车。心说拉回去也是砸烂，要是能在这里砸掉，就好运了。想是这么想，可是不能这么说。看看钟，再看看马车，都是好东西。问题是，这辆车在晋国境内没问题，路够宽，可是到了厹繇境内，翻山越岭的，哪里有这么宽的路呢？
没办法，厹繇使者只好先回去向国君汇报。
“那肯定要拉回来啊，如果不拉回来，不仅损失了钟，连咱们送过去的牛马都算白搭了。不行，一定要拉回来。”国君算了算账，还是决定要把钟弄回来。
于是，厹繇进行了全国动员。干什么？修路。
要致富，先修路，这口号就是那时候来的。
从晋国边境开始，厹繇百姓一路上劈山填沟，就为了能把大钟给运回来。
终于，路修通了，大钟顺利运回了厹繇首都。
厹繇国君举行了一个盛大的迎钟仪式，之后下令：砸钟。
厹繇人开始砸钟，咣当声震耳欲聋，以至于他们完全听不到晋国人越来越近的车马声。当钟被砸烂的时候，智瑶率领的晋国大军已经杀到了面前。
此处省略七十二字。
智家的谋士们和将士们再一次见识了智瑶的强大，从两次战胜齐国到这一次智取厹繇，智瑶的智勇双全已经展现得淋漓尽致了。
“我们真的服了，跟着智瑶，我们总算跟对人了。”谋士们都这样想，干革命要跟对人，其实跟对人比干革命更重要。
照例，庆功大会。
庆功会上，智瑶首先奖赏了豫让和郗疵，理由是他们考虑到了困难，看得比大家长远。大家都很佩服，认为智瑶确实有大将风度。当然，这也说明智瑶比豫让和郗疵站得更高。
“为什么我们能够这样轻易灭掉厹繇？”颁奖之后，智瑶问大家。
其实，他早就有答案了，而大家也知道他早就有答案了。但是，即便如此，大家还是要踊跃回答问题。
“他们太笨太傻。”有人说。
“元帅太高明。”有人说。
“我们实力强大。”有人说。
……
说什么的都有，但是说到点子上的人并不多。
“贪婪是他们被灭的根本原因。”最后，还是郗疵看问题透彻一些。
众人都笑了，因为智瑶就是一个贪婪的人，所以人们尽量不去说“贪婪”这两个字。
智瑶也笑了，因为他知道大家在笑什么。事实上他是一个不太在意别人说什么的人，他认为只有没有自信的人才在意别人的影射或者讽刺，当你有足够自信的时候，你会觉得所有人都很真诚。
“其实，贪婪并不是问题的根源，因为人性本身就是贪婪的。问题的根源在于，贪婪而又相信天上会掉馅饼。”智瑶总结说。
世上没有无缘无故的爱，但凡被骗的，多半是想不劳而获的。
只要你不贪，骗子就无从下手。
国家之间如此，人与人之间也是如此。
六
智瑶是晋国政坛上冉冉升起的明星，实际上，他不是冉冉升起，而是一飞冲天。智瑶所表现出的能力和气魄令其余三家都感到胆寒，如果说在当初智跞确定智瑶为智家太子的时候，其余几家都还在观望并抱有侥幸心理，那么现在，他们都不得不为自己的子孙捏一把汗了。
韩家和魏家在惊恐之余还能找到一点心理安慰，他们告诉自己：从前是赵鞅一手遮天，现在来了个更狠的智瑶，二虎相斗，我们说不定还能浑水摸鱼呢。
可是对于赵鞅来说，他实在没有这种自我安慰的资本，并且他也不是一个擅长自我安慰的人。他很清楚，智瑶心中的头号对手就是赵家。如果说自己还能凭借老奸巨猾对抗智瑶，那么在某一天自己鞠躬尽瘁之后，赵家的好日子恐怕就要一去不复返了。
赵家的太子是赵鞅的嫡长子伯鲁，赵鞅自己暗中做了对比，很容易就发现伯鲁根本不是智瑶的对手。无论从能力、性格还是外貌来说，伯鲁都无法与智瑶相提并论。
“我们家怎么就没有一个奶霸呢？赵家要完蛋了。”在没有月亮的夜晚里，赵鞅常常对自己说，自己一旦死了，赵家很快就会被从晋国的版图上抹掉。
更让赵鞅绝望的是，这么多儿子，没有一个能够让他看得上眼的。
“怎么办？”赵鞅发愁，很发愁。
家家都有一本难念的经啊。
在四家当中，赵家是对自己的百姓最好的，因此赵家的百姓最富裕。可是，百姓富了，赵家的钱财就少了，赵鞅能够给手下的薪水也就比其他三家都要少。
按常理来说，在这样的情况下，赵家的人才应该最少最差。可是事实上却不是这样，赵家的人才确实不多，可是质量远远高过其他三家。为什么会这样呢？因为赵鞅会用人，能够用人的长处，并且赵鞅很尊重手下的谋士们，能让他们觉得自己很有价值。赵家的谋士们看中的不是眼前的待遇，而是长期的发展，他们认定了赵家的远景，期待着自己的期权能够兑现。而其余三家的谋士虽然多，却多数是为了待遇去的，普遍质量不高不说，还人多嘴杂，矛盾横生。
早前，赵家的头号谋士是董安于。董安于死后，赵鞅任命张孟谈为首席谋士。
说起来，张孟谈还是晋国的公族，他的祖上是晋国的公子，被封在解，后来就以解为姓，春秋时期有个解张为大夫，解张的孙子以张为姓，名叫张侯，又叫张老。张孟谈就是张老的孙子，如今沦落为一个普通的士，投身于赵家。
张孟谈也是张姓的得姓始祖之一。
赵鞅把自己的烦恼告诉了张孟谈，希望他能有什么好主意。
“这个，我觉得公子们都不错啊。”张孟谈故意这样说，显示自己并没有过多关注赵鞅家的家事。
“孟谈先生，真是不行啊，我还看不出来吗？唉。”赵鞅叹口气。
“会不会是主公要求太高？您用自己的标准要求他们，那他们肯定不行了。不过要说能够保守家业，善待百姓，伯鲁就不错啊。”张孟谈继续装傻，不过伯鲁的品性也确实不错。
赵鞅苦笑了一下，他对这个马屁还是有一点受用，不过现在显然不是接受马屁的时机。
“孟谈先生，伯鲁确实不错，可是，这要看对手了。智瑶如此强横，伯鲁万万不是他的对手。我现在想找的，是一个能够对付智瑶的人，而不是一个品性好的人。”赵鞅说。他已经无法说得更清楚了。
张孟谈假装刚刚领会领导的意图，于是一边点头一边眨眼一边抠脑袋。然后，假装突然有了什么想法。
“主公，您看这样行不？我认识一个人，这个人善于相人，据说神准。不妨请他来给公子们看看相，看谁比较有潜力接班。”张孟谈终于提出了这个建议，憋了半天了。
“那，那就试试吧。”赵鞅也知道有人善于相人，他不太相信这一套，他的印象中，张孟谈似乎也不太相信这一套。可是事到如今，也只好死马当作活马医了。
张孟谈推荐的这个人不是晋国人，而是郑国人，名叫姑布子卿。姑布子卿擅长相面，根据人外观相貌推测此人的吉凶前途，非常准确，一时间很有名气。《荀子·非相篇》就有如下记载：“相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿。”
春秋之前，是没有相面这个行当的。所以，姑布子卿也被称为相面的祖师爷。
《韩诗外传》中记载，孔子当年在郑国，姑布子卿曾经给他相面。不过从记载来看，可信度不高。
原文如下：
孔子出卫之东门，逆姑布子卿，曰：“二三子引车避。有人将来，必相我者也。志之。”姑布子卿亦曰：“二三子引车避。有圣人将来。”孔子下步，姑步子卿迎而视之五十步，从而望之五十步，顾子贡曰：“是何为者也？”子贡曰：“赐之师也，所谓鲁孔丘也。”姑布子卿曰：“是鲁孔丘欤？吾固闻之。”子贡曰：“赐之师何如？”姑布子卿曰：“得尧之颡，舜之目，禹之颈，皋陶之喙。从前视之，盎盎乎似有（王）[土]者。从后视之，高肩弱脊，此惟不及四圣者也。”子贡吁然。姑布子卿曰：“子何患焉？污面而不恶，葭喙而不藉，远而望之，羸乎若丧家之狗。子何患焉？”子贡以告孔子。孔子无所辞，独辞丧家之狗耳，曰：“丘何敢乎？”子贡曰：“污面而不恶，葭喙而不藉，赐以知之矣。不知丧家狗，何足辞也？”子曰：“赐，汝独不见夫丧家之狗欤？既敛而椁，布（器）[席]而祭。顾望无人，意欲施之。上无明王，下无贤（士）方伯，王道衰，政教失，强陵弱，众暴寡，百姓纵心，莫之纲纪。是人固以丘为欲当之者也。丘何敢乎！”
——《韩诗外传》第九卷
意思大致是这样的：
孔子出卫国东门，正遇上姑布子卿走过来。孔子对弟子说：“下车步行吧，有高人将会来给我相面，你们要记下高人对我的看法。”姑布子卿也对自己的徒弟说：“下车步行，有圣人来了。”于是，两人都下车步行，表示礼让。
两人之间相距大概一百步，迎面走过，擦肩而过。然后姑布子卿转过身来，又从后面看孔子。这样算来，姑布子卿迎面看了孔子五十步，又从后面看了孔子五十步。这时候，子贡从后面走上来，他就是负责记录的，估计赶车的该是子路。看到子贡，姑布子卿问他：“喂，前面那伙计是谁啊？”子贡说：“我叫端木赐，前面那伙计是我的老师，来自鲁国的孔丘是也。”姑布子卿说：“哦？鲁国的孔丘，我听说过。”子贡于是问：“哎，你觉得我老师怎么样？”姑布子卿想了想说：“你老师嘛，额头像尧，眼睛像舜，脖子像大禹，嘴巴像皋陶，从前面观看，相貌过人，好像是卿大夫的架势。但从身后观察，却是肩高耸，背瘦弱，从这点看比不上四圣。”
子贡听了有些失望。姑布子卿接着说：“不要伤心，你老师虽然脸黑了一点，可是气色不错；虽然嘴长得跟猪一样，看上去还顺眼。只不过远望有些疲惫，像丧家之犬罢了。你不要这样。”
子贡把姑布子卿的话转告给了孔子，孔子一直点头，只是说到丧家之犬的时候孔子表示“我哪配得上啊？”子贡很惊讶，问：“老师怎么这么说？”孔子说：“你见过丧家之犬吗？主人死了，收敛进了棺椁，地上铺了布给客人们来祭祀。丧家之犬呢就守在棺椁的一旁，看不到自己的主人，想要把自己的主人救出来。如今礼崩乐坏，天下动乱，人们以为我想要挽救这个世界，可是我哪里有这样的能力和决心呢？所以，我比不上丧家之犬啊。”
