直到走进明理楼余宁才发现，江南贡院当真好大的手笔，居然请了这么多读书人，难怪刚进来的时候呼吸都有些困难，原来明理楼中居然聚着这么多人，一座大厅里密密麻麻的坐了足有五六百人，这么多才子聚在一起，谈论诗文经义，难免汇聚出惊人的才气来。
这里的人实在太多，一时没找到徐祯卿、陆希声等熟人，也没什么人认出他，干脆找了个空着几个位置的长桌坐下。
桌子上除了各色精美的菜肴外，每个座位的角落上，还摆着笔墨纸砚，以及一只栩栩如生的纸质白鹤。
宣纸是上好的泾县五心宣，历年都被列为贡品，就连墨锭也是上好的松烟墨，只是那白鹤摆在这里，又是做什么用的？
李寻欢看出余宁有些不懂，轻声说道：“余兄，这是儒术中的鸿雁传书，纸鹤得才气灌注，自然通灵，待会文会开始，你只要把字写在宣纸上，这纸鹤自然会帮你送过去，才气精深时，哪怕相隔千里，都能送到。”
余宁恍然大悟的点点头，这不就相当于信鸽嘛，目前他对这个世界的玄修/异能体系了解不多，但目前来看，才气才是第一生产力，祈雨要才气，止涝要才气，打架要才气，如今送个信都要才气。
身旁有人嗤笑了一声：“孤陋寡闻，果然是寒士。”
李寻欢皱起眉头望过去：“阁下无端出口伤人，是否太过分了呢？”
说话那人斜睨李寻欢一眼，冷笑道：“连鸿雁传书都不知道还不是孤陋寡闻？没准是从哪里溜进来的。余兄，我说的对么？”
余宁冲李寻欢拱拱手，表示谢意，眯起眼睛望向了那人，身穿轻裘，显然并非官员，但必是名门子弟。因为在这个时空，越到高层，打扮越为讲究。
自从来到这个世界之后，所见的贵族子弟无不傅粉施朱，蹑高齿屐，身穿着各色各样的奇装异服，披着各色各样的轻裘。大乾传自梁朝，在历史上的梁朝全盛之时，贵族子弟无不熏衣剃面，打扮的跟坤坤似的。现在看到的这人就是这副打扮.
只是怎么感觉长得有点熟悉呢？
余宁皱起眉头问道：“敢问阁下是？”
丁旭：……
李寻欢哈的一声笑了起来。
丁旭嘲讽的话刚刚说到一半，就被余宁的问话给活活噎了回去，差点没给气死，搞了半天，对方原来连自己的名字都没记住？
他深吸了一口气，让自己冷静下来，君子报仇十年不晚，就让这腐儒书生得意一会又如何？
见那世家子弟沉默下去，余宁又跟李寻欢闲聊了一会，这时候明理楼的大厅里又来了不少人，几乎已经坐满，坐在前面的大都是一些老者和身份尊贵者之人，没什么身份地位的，都只能坐在外围的座位上，或是干脆站在那儿闲聊，似趁墟多于文会。
余宁长身玉立，穿着游戏奖励的月白色儒衫，论起容貌和气质来是一等一的，一时间倒很是引起了一些人的注意，不少人也过来跟他攀谈几句。
站在那的大部分是一些穿着儒衫的穷酸书生，大都是一些没有什么名气的人，也有几个穿着单薄的书生在角落吟哦诗句，余宁偶然听了几句，和脑海里熟知的那些诗文相比，大都没什么新意。
微微笑了笑，倒也没有说什么。
文会进行到现在，目前最出风头的便是最近崭露头角的唐伯虎了，他在现场写出一首五绝，具体是什么，余宁并没有听清，场内正在点评。这时候场内太过拥挤，也一时看不到这位大神的真容。
文会只是文会，没有多少新意可言。正当余宁觉得有些无聊的时候，外面有人喊道：“王祭酒、裴学士来了！”
那人口中的王祭酒就是江南贡院的祭酒王弼，出身于诗酒风流的琅琊王氏，据说早在十年前就已经是大儒，这次也是今科乡试的考官。
身为两位主考官前来，众人纷纷起立致意，等王弼和裴矩坐到几位大儒那里，众人才纷纷落座。
王弼是个有些矮胖的老者，相貌平平无奇，余宁又看了一眼裴矩，相貌清癯，看起来是个温文尔雅的文士，但举手投足间自有一股极为独特的气息。
王弼落座后，干咳了一声，苍老的声音响起来，说也奇怪，他的声音不大，甚至有些柔和，却轻而易举的压过了其他人的声音。
“今日正值中秋佳节，王某有幸主持此次文会，那么话不多说，文会开始。”
“诸位也曾听说了，王某崇尚清谈，今次文会与往日不同，诸位都有机会参与清谈，但是今日场上的人实在太多，除去六位大儒之外，还有两位才子可以列席。”
王弼又解释了一遍玄谈的规则。
事关己身，余宁听得十分仔细，原来跟李寻欢说的一样，这次文会的两个主题是玄谈和诗词，首先是玄谈，由号称大乾玄谈第七的王弼出题，谁要想参与跟六位大儒的辩论，便在身前的宣纸上写上答案，限一刻时间内写好，由纸鸽鸿雁传书给王弼，再由他进行评点。最后回答最佳的二人得以参与玄谈。
好像挺难的啊……
余宁垂下眼帘，默默的想道。
许多人摇摇头，放弃了这次参与玄谈的机会，玄谈并不算太难，但难在是由王弼亲自出题，评点。天下清谈高手二十有七，不乏舌绽莲花之辈，但最为难缠的便是此人。写得平淡无奇倒也罢了，万一写不好，被王弼评点几句，伤了文名，那还不如不写。
过了一会儿，王弼淡淡道：“我的题目是，世界万物究竟是生于有，还是生于无?”
有人击了下磬，计时开始。
过了好一会儿，一只纸鸽子携带着一张宣纸扑闪着翅膀飞向王弼这边，王弼拿起宣纸，默默诵读起来。
“道德经中说道：万物生于有，有生于无。无即是空。无，名天地之始。有，名万物之母。如此可见，万物自然是生于有。”
“嗯，还算不错，只可惜拾人牙慧，就像是过了夜的馊饭，倒人胃口。”王弼面无表情的说道。
距离余宁不远处，一个书生沮丧的低下头。
第一个人就遭受了差评，一时间全场一片沉默，居然无一人敢上去。
过了很久，才有一个秀才拱了拱手：“在下临安董灿，献丑。”
王弼手中拿着宣纸读起来：“道生一，一生二，二生三，三生万物。因此万物非生于有，亦非生于无，而是生于三才对。”
余宁听得目瞪口呆，一脸的懵逼，这也未免太牵强附会了罢？
可令他大跌眼镜的是，坐在王弼却是微微颔首，赞许的说道：“不错，不错。”
余宁整个人都惊了，坦白说，他对清谈了解得不算多，在历史上，清谈又称玄谈，清谈的风气自汉魏开始流行，到两晋时到了顶峰，在那时不擅清谈便称不上名士，直到南朝的时候还在名士间时有往复，最终消亡于隋唐之际。
说起来，其实他对佛学也有一定的研究，但他知道清谈要求有新异的观点，要“见人之所未见，言人之所未言，探求义理之精微而达于妙处”。如步入后尘，拾人牙慧，无新颖观点，就会令人烦躁厌听。因此没有急于发言，而是静静聆听。
过了一会，他身旁的丁旭也发表了言论：“董兄所言大谬，根据《易经》中的说法，老子所言的一是指太极，是混沌始能见到端倪之物；二是指阴气与阳气，阴阳和合以生万物；所谓的三是指阴阳和合之气。这句话的意思是指万物由道所生成，所以万物也由道所统治。所谓的‘生而不有，长而不宰’便是此意。”
场上的气氛这才热烈起来，王弼面带赞许的连连点头。
丁旭面带自矜之色，微笑着问道：“余兄对丁某这番说法，又有什么高论呢？”
余宁没想到这人会忽然把话头扯到他的身上，此刻不得不答，闻言一呆，唯一思索，开口道：“丁兄说的大抵上没有错漏。”
众人包括王弼在内，均为之愕然，露出些许轻蔑之色，要知道玄谈最忌讳的便是附和对手的言论。
王弼干咳一声，正要打断余宁的话语，余宁这时候望向王弼，淡淡说道：“但是对董兄和丁兄这段话，余某倒是真有点看法。”
扯来一张纸，运用了佛书的技巧，龙飞凤舞的写起来。
也许是因为诡辩之道的效果，面对这种类似于诡辩的题目，他的灵感似乎无穷无尽，许多记忆模糊的典故也信手拈来，就像是镌刻在头脑中一样。
片刻后，王弼手中拿着余宁的宣纸，先是被余宁的佛书吸引了目光，随后慢慢读起来：
“《太上老君说常清静经》里说道：‘大道无形，生育天地；大道无情，运行日月。’，故而道即是无。道生一，其中的一指的并非是太极，而是阴阳两仪，一生二指的是阴阳即分，生太阴，少阳，少阴，太阳等四象；而三生万物，指的是太阳生乾一、兑二，少阴生离三、震四，少阳生巽五、坎六，太阴生艮七、坤八，太阴八卦相荡，则天下万物尽在其中。《蓝田志》中李道纯也有这样的言论：一分为二二生三，四象五行从此出。密宗有法化报三身，道家有三清之神，太清圣神，上清元神，玉清玉神。三神聚散分和而万物定而化焉。故而我认为万物是生于无。”
场内一片寂静，王弼忍不住呆了一呆，余宁所提出的这部分理论，分析的极为彻底，最后更是将佛和道结合到一起做了阐述，这个论点对于这个时代的人来说，无疑是更彻底和新鲜。
片刻后，王弼忍不住鼓起了掌：“韵音令辞，往辄破的，不错，不错！”
韵音令辞是语言优美动听，“往辄破的”是说理论上一发即中。都是清谈中的术语，王弼这番言论，无疑是将余宁捧到天上去了。
丁旭当然不会这么易被折服，冷哼道：“按照余兄所言，二为什么能生三？三为什么能生万物？为何二不能生万物？”
余宁哈哈一笑，向丁旭说道：“这位仁兄，你是没明白我刚才的意思吧？有物混成，先天地生，是为道也，道无声无形，亦可称为无，有即是一，有无相生，难易象形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。从另一方面理解，阴阳二气循环往复，互相作用，逐渐生成了天，天又逐渐演化出了地，地又慢慢孕育出了人，‘天地人三才’即是‘三’，人虽由道演化，但不直接由道生成，而是由地孕育，因此人想要领悟‘道’，便要效法地。同理，地效法天，天效法道，道效法自然。呵呵，仁兄你懂了么？”
说这段话的时候，【诡辩之道】的里程碑一直处于激活状态，闪闪发亮，当他说到人虽由道演化，但不直接由道生成，而是由地孕育，因此人想要领悟‘道’，便要效法地，同理地效法天，天效法道，道法自然”的时候，王弼忍不住鼓起了掌，其他各人连同裴矩以及几个大儒在内，都露出惊诧骇然的神色。
对还未整理出完善哲学体系的大乾人来说，这确是无比精彩的清谈言论。
尤其最后那句‘人法地，地法天，天法道，道法自然’更是和《道德经》中的内容相互映衬，堪称点题之笔。
与此同时，竖立在一边的玉磬忽然鸣叫起来，旁边的金器。玉器也随之发出了震动。
“金声玉振！”一个儒生低声惊呼道。
《世说新语》曾赞叹说，王弼“吐金声于中朝”，卫玠“复玉振于江表”，“微言之绪，绝而复续”。
在玄谈中引发金声玉振的异象，通常是在少数极为精彩的言论中才会出现，是极其罕见的情况。
丁旭面色苍白的坐了下去，双目中射出强烈的嫉忌之色，在桌子底下握紧了拳头，余宁的论调把他刚才的言论驳的一无是处，分明是踩着他的肩膀往上爬。
这人，决不能留。
