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第112章 二十五,一气之起落

刘岚继续教张腾博五行拳之道:

我爸教你打劈拳时,你尚未练出心力,故无法给你讲一气之起落的能量蓄发,而只能是先让你用劈拳练出心力。现在你已经习练出心力,故我现在给你讲一下何为一气之起落的能量蓄发。

我以下所讲的一气之起落的能量蓄发,不仅是五行拳的能量蓄发,而是所有内家拳的能量蓄发基础,想要习练出内家功夫,这一气之起落的能量蓄发就是根基,太极拳和八卦掌的能量蓄发,都是以一气之起落的能量蓄发为根基而变化出来的。

内家拳的一气之起落的能量蓄发是这样的:从左三体式开始,先在后面的右腿之上启动心力,含胸拔背,使两肺抱心,肺部吸气,含胸就迫使胸膈膜下行以扩张肺部空间接纳吸进来的气体,腹部鼓涨,此为腹式呼吸。胸膈膜下行之动,上拉心肺,下鼓肝脾,肝脾下抱两肾,由此五脏皆动。此时让身体感知心力与呼吸之气合一,向后背贴住命门下行到尾闾,即心力与呼吸之气压缩尾闾,迫使会阴部位旋转,这样,心力的先天一气就被阴阳转换为精的能量。

尾闾压缩会阴旋转生成的精的能量在会阴部位向丹田翻转,向后抱住两肾再下行到足底涌泉。心力与呼吸之气在会阴部位向丹田翻转后再下行,此过程为河车运行。河车运行有如下之功能:第一,河车运行的能量翻转,将身体从头顶到足底上下运行的能量筋在腰腹部位兜了一个圈子,犹如一根拉伸的皮筋在中间部位绕出了一个圈子,这个多绕出的圈子将整个皮筋两端拉得更紧,使皮筋生成更加强大的弹性势能。所以河车运行生成的能量翻转上拉脊柱玉枕、夹脊、命门三关,迫使脊柱生成压缩旋转;下吸足底涌泉,迫使胯、腿、足各部位生成压缩旋转,将周身上下之能量蓄发联成一体,即周身一体,周身整体压缩旋转。第二,河车运行的能量翻转与会阴部位的旋转,共同驱动能量在两腿之间阴阳转换,即周身能量的虚实、阴阳转换就是由于河车运行所生。第三,能量翻转与会阴旋转驱动两腿的运动和步法。第四,会阴部位的旋转与能量翻转的能量能够拉动腰胯生成压缩旋转,表象就是腰腹折叠。腰腹折叠,就是腰胯部位的压缩旋转,是周身整体之中生成的最大的压缩旋转。所以这内家拳都强调腰的作用就在于此,即腰腹折叠是周身整体之中最大的压缩旋转的能量蓄发。第五,能量翻转在后背上拉脊柱,在身体正面则上拉心胸,迫使心胸部位生成压缩旋转,形成心胸开合。开,敞开心胸以压缩旋转的下行能量接纳吞入对手之能量;合,关闭心胸吐出能量以打击对手。心胸开合即自身心胸部位对对手能量的吞呐,与对手能量之阴阳转换也!

以上之河车运行,均为精的能量所致,而精乃心力与呼吸之气阴阳转换所生,故这内家拳之心力与呼吸之气之作用就在于此,即心力通过阴阳转换为精的能量而使周身生成压缩旋转的能量蓄发。如果没有心力,何来上半身会生成下行能量,何来周身整体压缩旋转?

河车运行的能量翻转向丹田后,继续向后背抱住两肾再下行到足底涌泉,也就是心力与呼吸之气下行到足底,实现了呼吸以踵。呼吸以踵,就是周身整体生成下行脚蹬地的能量,也就是精的能量。

精的能量下行到脚跟后,压缩脚跟,脚跟压缩迫使脚踝、脚面旋转,这样,下行的精的能量就被阴阳转换为脚跟压缩、脚踝脚面旋转而生成的气的能量。这个气的能量,本质上就是由于精的下行能量压缩地面而使身体获得的地面给予的上行反作用力,这个地面给予身体的上行反作用力,就是内家拳追求的上下贯通之力,就是内家拳的打击能量和力量!

精的能量下行压缩脚跟,脚跟就压缩地面,所以这脚跟的压缩和脚踝脚面的旋转,并非由精的下行能量直接导致,真正导致脚跟压缩脚踝脚面旋转的,是地面给予身体的上行反作用力。正是因为脚跟压缩脚踝脚面旋转是地面给予身体的上行反作用力生成的,所以这个气的能量才会使得身体感觉犹如踩在了气垫子上,周身好似一个弹簧一般。

此时,精的下行能量就被阴阳转换为气的能量。

气的能量在人体骨骼与经脉之中向上运行。

切记,这上下行之能量不一样的地方就在这里:下行能量由心力与周身整体压缩旋转所生成,然后通过骨骼向下运行,即下行能量先在经脉中运行,后及骨骼。而气的上行能量先作用于骨骼,再由骨骼向经脉中流动运行。这周身能量在经脉与骨骼之间的来回运行流动,就会导致上下行能量在骨骼中对拉拔长,能量内敛入骨,周身好似骨骼都能够发出劲力,形成骨涨劲。

以上过程,就是炼精化气之过程。

气的能量经过大小腿骨、胯骨,上行至命门,在命门之处与下行至命门之心力和呼吸之气合一,一部分会沿着脊柱三关继续上行至玉枕,压缩玉枕,迫使百会旋转,生成神的能量。即气的上行能量又被阴阳转换为神的能量。

而气的上行能量之中之一部分在命门与心力下行之能量合一后,会继续随心力下行至尾闾、会阴进行河车运行、能量翻转----------此为人体先天一气与后天之气阴阳合一,也为内外合一。这内家拳对于身体之好处就在于此,即心力之先天一气生成后天之气,而后天之气不断补充先天一气,使得先天一气更加强大!这先天一气与后天之气合一而生成之能量,即为真气!

真气在会阴部位与肾水进行心肾交合水火相济,慢慢地会阴部位会发热,即心火炎肾水,肾水之能量开始如气在体内鼓荡上行,抱住肝脾,肝脾抱两肺,两肺抱心,这就完成了五行之力在五脏之间的能量运行。

此时,气的上下贯通之力在身体后部的骨骼之中经大小腿、腰胯、脊柱上行到百会,在身体前部和体腔中,由肾水之能量通过五行相抱上行至百会。即五行之力在小周天上下运行,驱动周身整体压缩旋转之力在大周天运行。这身体内外上行之力到达玉枕,形成玉枕压缩百会旋转的神的能量,即气的上行能量又被阴阳转换为神的能量。此过程为炼气化神。

这心力和呼吸之气经过炼精化气、炼气化神之阶段,终于将周身内外五行之力与周身整体压缩旋转合一生成的下行能量阴阳转换为上行的上下贯通之力的打击能量和力量,将上下贯通之力运行到头顶百会,此过程即为一气之起!

这一气之起,就是蓄积打击能量和力量之过程。

那位于百会的神的能量再下行落到在前的左腿之下,即为一气之落,就是五行拳发力之过程。这个发力过程不用介绍,只要蓄积出上下贯通之力,那发力过程就是一个自然而然之事。只需反向旋转身体将头顶神的能量让其自然下行到另一条腿上就行,同时出拳,就将上下贯通之力打出去了。即形意拳之发力以头顶神的能量下行到脚结束,而下行到脚的能量使得脚跟压缩,即脚跟着地的踩。所以有一句话说:形意拳的劲力是踩出来的。

以上就是一个内家拳一气之起落的能量蓄发。

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