接着，他们参观了历朝历代的文物。
远古，多为石，土（陶），木（麻），文，玉，牙，骨类文物……
夏商周时期，有陶，骨，石，——新有青铜，瓷，蚕，漆，贝，玉石，甲，（卜），音乐（玉磬），编钟，青铜鼓，陶埙，编铙，彩陶罐……
春秋战国，则以纹锦（纺织），琉璃，银，玉，瓦当，刀币，卢金，天秤，衡，陶量，青铜镜，灯，钳，帛书，二十八星宿图，（论语，孟子，墨子，老子，庄子，韩非子，管子，吕氏春秋，孙子兵法，战国纵横家书），金牌，青铜胄，青铜虎节，陶范，青铜奁，铁，铁范，青铜缶（酒）为多……
秦汉时期，开始涌现陶马（兵马俑），琅琊刻石，青铜圆币，彩绘陶兵马俑，龙凤纹玉佩，漆盒，釉，布，锦，陶仓，空心砖，一米长钢刀，铁农器，木简，金缕玉柙，枕，水排，墨，石砚，铁书刀，扶风纸，算筹，石日晷，金医针，牛耕，冶铁，针灸，击鼓说唱佣，石经残石，彩绘陶舞佣，青铜印，青铜饰，罗马玻璃杯，蓝琉璃碗，张骞出使西域壁画，金印，牛皮靴，毡帽，木器，珠饰，青铜贮贝器……
三国两晋南北朝，青铜虎符，青铜印，陶骑马武士佣，独孤信墓志，骑马瓷佣，陶杵，《齐民要术》，陶磨，翻车（灌溉），水碾（谷物去皮），水磨（磨面），画像砖，青瓷制造业，青铜钱，独木橇（泥沼上的运输工具，11米），石椁（外面是日常生活，宗教祭祀。胡人），青釉水道管，陶案，马头鹿角形金步摇，银蹀躞带，乐舞陶佣，《祖冲之传》，指南车，竹林七贤，《九色鹿本生故事画》，施胶纸（将动物，植物的胶和淀粉参入纸浆，使平滑），菩萨像，《洛神赋图卷》，书法，三体石经，石佛塔，鲜卑服陶武士佣，《职贡图》（25位外国使臣访问南朝梁政权），波斯银币，《佛国记》（法显西行求法）……
隋唐五代时期，名马青骓，特勤骠，什伐赤，飒露紫，白蹄乌，拳毛媧，《武后行从图》，唐三彩，印花绢，洛阳含嘉仓，筒车，开元通宝，簪，钗，麻鞋，饺子，点心，高足银杯，白瓷茶具，陆羽，白玉杯，《仕女弈棋图》，打马球，诗歌，书画雕塑，建筑雕版，《陀罗尼经咒》，突厥石人，《步辇图》，《五牛图》，《潇湘图》，《玄秘塔碑》（柳公权），《九成宫碑》（欧阳询），《多宝塔碑》（颜真卿），《论书帖》（怀素），安济桥石栏板，拜占庭金币，阿拉伯金币，波斯萨珊朝银币，珍珠宝石项链，《大秦景教流行中国碑》，《大般若波罗蜜多经》，《客使图》，《阙楼图》，昆仑人陶佣……
辽宋夏金元时期，鎏金錾花银骨朵，青铜马铃，《元祐党籍碑》（蔡京），青铜腰牌，列鞢，《女真进士题名碑》，《中兴四将图》，秦桧铁跪像，百户印，佛宫寺释迦塔，青铜则，木具尺，至元通行宝钞，《农桑辑要》，《农书》，《耕织图》刻石，汴河船，《清明上河图》，张四郎樱桃纹圆银碟，《柳毅传》，菱花形漆奁，银玉壶春瓶，制瓷业，五大名窑，双凤麒麟纹石雕，丁都赛戏曲雕砖，二十四孝图，《西使记》，《岛夷志略》，《诸蕃志》，《宝庆四明志》，南海一号沉船，出使波斯国，《马可波罗行纪》，妙应寺白塔，《朱熹书翰文稿》，《资治通鉴》，《考古图》，《元朝秘史》，宋词，《西厢记》，《窦娥冤》，《稼轩长短句》，《事林广记》，《洗冤集录》，《小儿药证真诀》，活字印刷，《诗集传》，蒺藜陶弹，青铜火铳，北宋水浮法指南针，《梦溪笔谈》，《新仪象法要》，《数书九章》，《营造法式》，针灸铜人，水运仪象台，铜壶滴漏，《钟吕传道图》，《去国帖》（辛弃疾），《苦寒帖》（旅游），《致景亮书》（赵孟頫），百一砚（苏轼曾用），《饮饲图》……
明清时期，青花穿花龙纹梅瓶，《永乐大典》，《大明律》，《鱼鳞图册》，锦衣卫木印，九宫长随牙牌，《北京宫城图》，《河防一览图》，《晓耕图》，掐丝珐琅鼎，孝端皇后凤冠，松江布，三宝公铁矛，郑和铸铜钟，《南都繁会图》，《皇都积胜图》，《郎货图》，算盘，释迦摩尼坐像，大政殿宝玉印，皇太极调兵信牌，《巡视台阳图卷》，《北征督运图册》，皇帝之宝玉印，《平定准噶尔图鉴》，《抗倭图卷》，《棉花全图》，开荒执照，织金云龙纹缎，《盛世滋生图》，康熙通宝，生丝，德国望远镜，墨西哥银元，《皇帝魂》，中华民国光复纪念杯，清帝退位诏书，《聊斋图册》，《红楼梦》，《西游记》，鸦片烟枪……
随着时间长河的激荡，艺术作品愈来愈多，不过纵使秦汉时期的巨鼎或者远古时期的石器，无不氤氲着人类关于艺术灵感的神秘气息。弘毅二人仿佛饮了一遍中华上下五千年的琼浆玉液，如痴如醉。二人对历史文物的了解不甚了了，反而更深沉地坠入了神飞意迷之境。仔细端详那些透露着历史陈年气息的文物、艺术品，他们丝毫不觉得文物已死，艺术之魂已灭，相反，他们可以清晰地感受到那种往昔之物鲜活的心跳声，当年赋予它们生命者那颗纯粹的艺术之心。唉，面前的这些昭示了灿灿文明的文物个个在哭，个个在笑，他们甚至恨不得从收藏他们的盒子里跳出来呢。
两人又欣赏了很多外国艺术展，诸如印象派、抽象派画作。在中国艺术画展中，弘毅二人又细细琢磨起了建国以来的诸多名画。《开国大典》气势非凡，举国之势毕现，三座大山分崩离析之后的新中国在一片红色的海洋里浴血重生，可谓叹为观止。又如《地道战》、《转战陕北》、《东渡黄河》、《北平解放》、《******》、《井冈山会师》等巨大画幅高高耸起，“我们的画拿到国际上去，别人是比不了我们的，因为我们有独特的民族形式。”遨游了一圈艺术博览，等他们再回到大厅的时候，两人已经筋疲力尽——不是身体上的，而是精神上的。他们就像两条还没有什么体量的小鱼儿，一下子误打误撞地游进了至高艺术的浩瀚汪洋中，那里有很多他们赖以生存的精神食粮，可惜他们无法消化，却又十分贪婪地粗嚼滥咽，左吞食，右吸吮，最近累得奄奄一息。慢慢地回想他们走过的历程，可是五千年来中华灿烂文明之结晶，是数以千计的艺术家、文学家、建筑家、科学家毕生心血之凝结，二人才疏学浅，踏入之前又是多么狂傲自负，这才一下子收到无数大师的叱责。
“艺术之途，万道归一；道阻且艰，毕生求索；一日不行，千里谬之。我辈愚昧，自命卓绝；蚍蜉撼树，哀之怜之。何伯者，何其哀也。”弘毅感叹道。
秦博更是哑口无言，他的文学自信刹那间被摧毁得丝毫不剩，久久在今日之行的震叹中难以自持。
二人又在大厅里呆立片刻，自惭形秽黯然离去。
出了门口，他们正要离开，突然听到有人吟诵道：“天下之道有十，得一而王，得二而圣，得三而神。”弘毅一惊，向吟诵者看去。
