其实我用不着采取这么多防范措施，因为作为仆人，再没有星期五那么忠实、可爱、诚恳的了。他没有一点脾气，不闹别扭，不怀鬼胎，既听话，又肯干活。他对我一往情深，就像孩子对父亲一样。我敢说，无论在什么场合，他都肯牺牲自己来救我的性命。他在这方面给了我许多证明，使我对此深信不疑。这使我觉得在安全问题上用不着对他采取什么防范措施。
星期五的到来使我有机会注意到，而且是很吃惊地注意到，上帝在他神明的安排中，在他对万物的管理中，尽管剥夺了世界上许多生物使用才干和表现良知良能的机会，但是赋予他们的能力、理性、情感、善意和责任感以及嫉恶如仇的心理，却都是一样的。他们同样知道感恩图报、真诚待人、忠贞不渝，同样有能力相互友善，和上帝赋予我们这些文明人的一模一样。而且，当上帝给予他们发挥这些能力的机会时，他们也和我们一样善于、甚至更善于把这些能力应用在正确的方面。细想起来，我有时未免有些悲哀，因为许多事情证明，我们这些文明人在使用这些能力方面，反而很卑劣，虽然我们在使用这些能力时，还受到上帝的训导、上帝的圣灵、上帝的语言的启发，使我们有更高水准的认识。同时我也想不明白上帝为什么不让这成千上万的人们具有同样的知识。我觉得，如果可以拿这位可怜的野人为参照依据，那么他们实在比我们更善于使用这些知识。
因此，我有时甚至会对上帝的统治权提出疑问，控诉他对于世事的安排不太公正，因为他使一部分人得到他的指导，而另一部分人得不到他的指导，却要尽同样的责任。但我最终打消了这种想法，得出了下面的结论：第一，我们不知道上帝是根据什么意志和规律来给这些人定的罪。上帝既然是神，必然是无限神圣和公正的，如果他判决这些人们不能得到他的指导，那一定是因为他们冒犯了他的神意，而他的神意，正如《圣经》所说，就是法律。而且，他的判决，也是以他们的良心所承认的法则为标准的，虽然这些法则所根据的原则还不被我们了解。第二，我们都是陶艺匠（指上帝）亲手制做的陶器，陶器不可能向陶艺匠说：“你为什么把我做成这个样子？”
现在我来谈谈我的新伙伴吧。我对他，真是十分满意。我觉得应该把所有事情都教给他，让他成为我的得力助手，特别是要教会他说话，让他明白我的意思。他比任何人都学得快，而且总是那么高兴，那么用心，每逢他稍微能听懂我的话，或者说出的话能让我听得懂的时候，他就表现出心满意足的样子，所以我感到和他说话是一件非常有趣的事。现在，我的日子过得比以前顺心多了，我甚至对自己说，只要平平安安、不再碰到那群野人，哪怕永远呆在这个地方，我都不会在意。
回到城堡两三天后，我就想，为了让星期五戒掉他可怕的吃东西的方式和那种吃人的习惯，我应该让他尝尝别的肉类。于是，一天早晨，我就带他到树林子里去。去的时候，我原想从羊群里找一只小羊杀掉，带回来切碎烹调。可是走到半路，我看见一只母野山羊正躺在树阴底下，身边有两只小羊。我一把拉住星期五，对他说：“站住别动。”同时打着手势，让他不要动。紧接着我就举起枪，开了一枪，打死了一只小羊。可怜的星期五，上次虽然从远处看见我击毙他的敌人，却弄不清楚、也想象不到我是怎么打死的，现在见我开枪，大吃了一惊，浑身发抖，简直吓呆了，差一点瘫在地上。他既没看见我开枪射击那只小羊，也没看清我是怎么把它打死的，只顾扯开自己的背心，在身上摸来摸去，看看自己是不是受了伤，原来他以为我要杀他了。他跑到我跟前，扑通一声跪下去，抱住我的双腿，说了一大堆我听不懂的话，不难明白，他的意思是请求我不要杀他。
我没法让他相信我决不会伤害他，我一面把他搀起来，对他哈哈大笑，一面指着那打死的小羊，叫他过去把它拿来，他马上就去了。当他正在那里纳闷，查看那小羊是怎么被打死的时候，我又装好了枪。一会儿，我看见一只大鸟，像一只鹰，落在一棵树上，正好在我射程之内。为了让星期五明白我在干什么，我把他叫到跟前，用手指指那只鸟（事实上那是一只鹦鹉，我把它当做鹰了），又指指枪，再指指那鹦鹉下面的地，让他明白，我要开枪，把那只鸟打死，让它落下来。于是我一面开枪，一面叫他留神观看，他果然看见鹦鹉掉下来了。可是，尽管我把话都交代明白了，他还是呆呆地站在那里，惊魂不定。尤其使他惊愕的是，他没看到我把弹药装在枪里，因此就认为枪里面一定有一种神奇的东西，可以源源不断地制造死亡和毁灭，可以把人呀、鸟呀、兽呀以及远远近近的任何东西杀死。这件事在他心里产生的震惊，好久都不能消失。我相信，这样下去，他真会把我和我的枪当作神物来崇拜！至于那支枪，事后好几天，他连碰都不敢碰，经常一个人唠唠叨叨地跟它说话，跟它聊天，仿佛它会回答似的。后来我才从他口里得知，他这样做，是在祈求枪不要杀他。
等他惊魂稍定，我指指那只被打死的鸟，叫他去捡回来。可是他去了半天都没回来。原来那只鹦鹉并没完全死，落下来以后，又拍着翅膀扑腾到别处去了。可他还是找到了，捡起来，拿回来给我。我见他对枪完全莫名其妙，就乘这个机会再装上弹药，仍然不给他看见我是怎么装的，以便碰到其它目标时，随时可以开枪。可是找了半天，什么都没找到。于是我就把那只小羊带回家，当晚剥了皮，剁好。我本来就有一只专门煮肉的罐子，就把一部分肉煮了，做成美味的肉汤。我自己先吃了一点，又分了一些给他，他吃了以后，仿佛非常满意，非常合他的胃口。最使他吃惊的是，我吃的时候，居然要放盐。他向我做手势，表示盐不好吃，同时又拿了一点放到嘴里，做出作呕的样子，呸呸地唾了一阵，又赶紧拿清水漱了漱口。与此同时，我也拿了一块没有放盐的肉放到嘴里，假装呸呸地唾了一阵，表示没有盐就吃不下去，就像他有盐就吃不下去一样。可是，这个办法也不起作用，不管吃肉也好，喝汤也好，他还是不喜欢放盐，至少有很长一段时间是这样。后来虽然慢慢吃盐了，可还是吃不多。
我这样让他吃了一顿炖肉和肉汤以后，又决定第二天再请他吃烤羊肉。我的烤法是按照我在英国看到的方式，在火的两边各插一根木杆，上面再搭上一根横杆，用一根绳子把肉吊在横杆上，时时转动它。星期五非常欣赏我这种办法，等他尝到烤好的肉以后，又用各种各样的方式告诉我他非常爱吃这种味道，一直到我明白了他的意思才罢休。最后，他又告诉我他以后再也不吃人肉了，我听了很高兴。
第二天，我叫他打了一点谷，并按照我前面提到的老办法筛出来。没过多久，他就知道怎么做好这个工作并做得和我一样高明，特别是在他明白了这项工作的意义，明白这是做面包用的以后。因为等他打完了谷子，我又让他看着我做面包、烤面包。没多久，星期五就什么都会替我干了，并且干得和我一样好。
我开始考虑，既然添了一张嘴吃饭，就必须比过去多准备一点土地，多种一点粮食。于是我又划出一块大一点的土地，照以前那样圈起来。星期五很愿意干这件事，而且干得很起劲、很高兴。我又把这项工作的意义告诉他，让他知道现在添了个人，我们必须多种些谷子，多做些面包，好够两个人吃。他似乎很能体会这个意思，并且让我知道，他明白我因为他的缘故需要干更多的活，只要我告诉他怎么干，他愿意卖力地去干。
这是我来岛上后过得最愉快的一年。星期五渐渐地会说话了，他差不多完全明白我要他拿的每一样东西的名字，明白我差他去的每一个地方，并且一天到晚跟我说话。我本来很少有机会用我的舌头，现在也有机会用它说话了。除了和他说话是一种乐趣以外，我对他的为人也特别满意。和他相处得越久，他那种天真、老实的性格也越明显，我真的从心里喜欢上了他。同时我也相信，在他来说，他喜爱我也胜过喜爱任何东西。
有一次，我有意试试他，看他是不是依然念念不忘自己的故土。这时候，他的英语已经学得很好了，基本上能够回答我的任何问题。我问他，他那个部族是不是从来不打败仗。他听了，微微一笑说道：“是的，是的，我们总是打得很好。”他的意思是说他们总是打胜仗。于是我们开始了下面的谈话：
主人：你们既然总是打胜仗，你怎么会做了俘虏呢，星期五？
星期五：无论如何，我们部族打赢的时候很多。
主人：怎么打赢？如果你们部族打赢了，你怎么会被捉住了呢？
星期五：他们人比我们多，在我打仗的地方，他们捉了一个、两个、三个，还有我。在另外的地方，我们部族打败了他们。在那里，我们部族捉了一二千人。
主人：可是你们部族为什么不把你们从敌人手里救回去呢？
