“可敢与我上擂台！”
这句话一度成为心网上的流行梗……
元婴阶并不是一个圆满的等级，在元婴境会出现严重的性格缺陷，修真者能采取的唯一措施就是尽快度过元婴境。
但合一是好突破的吗？且不说天资是否足够突破到合一，在元婴那个诡异的境界，什么事都可能发生！
曾经有一位天赋异禀的天骄计划突破元婴后立即突破合一，谁知元婴境的他可能觉得这个境界很舒服，直至逝世也没突破合一……
所以大多数人在分神圆满后都会停留很长的时间，为突破合一做准备，这便称为分神滞期。
与筑基前等待潜力充分开发的筑基滞期不同，在分神滞期不会有相应的实力提升，甚至你是否走了正确的路也不知道。
裴苏在实验前就是分神，应该早就分神圆满，即便如此，他在分神境滞留十年，很久吗？
不久，在这个阶段停留数百上千年的人大有人在！
但实验失败，一挫其锐气。
打压至学院，二挫其傲气。
近十年蹉跎，三挫其精神！
裴苏赵远意气风发时，何其“爱显摆”？可已经近十年没有消息了，说他们没有受挫，谁相信？
两人相互竞争时，何等一往无前？现在再也不比谁先突破元婴境了，为什么？他们没把握进入合一！
这是外界对两人的猜测，在那些已经突破元婴的同辈眼中，两人已经“废了”。
而事实上也确实如此。
在那批孩子三岁基因崩溃后，赵远闭关至今，常年谢客！
裴苏呢？他何尝不想突破元婴甚至合一，为学院颓废的氛围注入一支强心剂？
但他真的不敢，实验、学院、那些孩子，已经成了他的心魔，将这个恐怖的心魔放入空门大开的元婴境，他难以想象会发生什么事情！
事实虽如此，但孙思奈似乎忽略了一件事。
同为分神，裴苏在那个绚丽的天骄时代也是同辈难逢敌手，他孙思奈，一个同时代的末流天骄，凭什么认为自己能够在裴苏手上过一拳半脚。
而更重要的是，那个人是裴苏，一个在觉醒之前就能沉寂二十年苦修的真正修士！
在械甲成功分神后，裴苏成为第一个成功在械甲中双入神之人，甚至只要精神力不断提升，可以做到三入神，十入神！
成功地将分神境，转化成了一个潜力无限的等阶！
进入心网擂台，孙思奈立即转换大力金刚械甲形态，金刚机体色泽厚重，三花母器全速运转，吐纳母器让他始终保持在巅峰状态。
虽然在外叫嚣，但在擂台上却不敢放肆，紧紧盯着裴苏，害怕裴苏突然发起进攻。
谁知裴苏在对面，伸伸胳膊蹬蹬腿，没有备战一件融合器！
“裴苏，欺人太甚！”孙思奈狂怒，十进制算法开启，金刚怒吼程序启动，其余精神依旧全力关注着裴苏。
只见声波在掠过裴苏时，裴苏身上淡淡的一种道金刚虚影闪烁，便轻易将攻击挡下。
这正是双入神的奇妙之处，无需消耗巨大的能量维持械甲，械甲却无时无刻不以一种亦虚亦实的状态存在。
运用足以惊世骇俗的手段挡下一击，裴苏却只是嚣张道：“就不要用这些小手段来试探我了，有什么绝招提前用了吧，我就站在这里。”
裴苏，未备战形态，舍弃本身灵活的特点！
装作恼怒的孙思奈真的愤怒了，过载系统启动，机体光芒大绽表明已极限过载，眼中血红标志着三花母器同样超负荷，他以一种极度疯狂的姿态冲向裴苏。
裴苏只是站在那里，任由厚重的金刚机体不断践踏锤砸，淡淡的金刚虚影却并不消散，孙思奈过载的三花母器，也找不出裴苏哪里会是弱点所在。
而在外人看来，被不断攻击的裴苏身上虚影不及退散，已与械甲无异，孙思奈的金刚机体更是留下道道残影在裴苏周围，机体撞击的声音连成一片，可见孙思奈攻击之速快力沉！
裴苏打了个哈欠，吓得过载过度的孙思奈惊慌后退，循环母器全速运转，极微机器人倾巢出动，恢复他全身过载造成的伤势。
裴苏又了个伸懒腰，无奈道：“我跟你较什么劲？”
小腿瞬间膨胀，以孙思奈来不及反应的速度，直接将其踹到机体解体，甚至于观战众人都没看到裴苏的机体出现，只是一脚便造成如此恐怖的破坏力！
孙思奈机体复原，带着血迹的残肢零落在擂台的各处，现世中身体被重创，多处骨骼化作粉末，全身肌肉半数融化！
甲九五残忍？
这才叫做残忍！
虫族口中的残肢，与梁战场的尸海，那才叫做残忍！
这些所谓世家为了维护自己的地位所做出的那些恶心的举动……那才叫做残忍。
裴苏退出心网，拉着甲九五继续向认证处外走去，走了几步还是停下，忍不住道了声，“废物。”
天骄或许会沉寂，但并非废物可企及！
待解决学院之事——只要甲九五能在这一代中长风破浪，裴苏便可轻松达到合一境界，而此时得意的那些人，那些废物，是否或许终其一生都难踏入元婴，一窥风景呢？
刘孙两家自然不可能真的向学院寄传票，此事也就不了了之，但甲九五强悍学士认证之旅和裴苏虐斗孙思奈的事情还是以各种形式传了出去，无关平民自然乐意吃这么一瓜，而那些春风得意之辈，再次拾起了一点对那批天骄的敬畏之心。
而从现在来看，我们很多人反而会对多入神之法很感兴趣，这究竟算是什么法门，对修真的影响有多大，为什么很少听说它的消息？
分神境，就是将培元和三花境所吸收的母器全部单独“提出”，赋予其个体性与灵性，激发它们的可发展性，并将自己的精神力完全浸透母器。
而双入神，就是使母器内产生与自己精神力相关联的两个独立的灵性，看似很简单，但只要略做思考，便能想象到其中难度。多入神同理。
它对修真的影响？完全没有。
多入神只是增加了修真者在分神阶的战力，到了元婴境，母器归一，便再也没什么用处了。
对于战力并不是极为重要的分神境，天资要求高，修炼困难，作用不大且略有弊病的多入神之法，简直是鸡肋中的鸡肋，故而修习之人少之又少也就不难理解了。
如果说裴苏作为第一个多入神之人有什么作用……大概就是为了让我在此不得不再次强调一句——
裴苏当真为万世难出之天才！
