话头一转，再说王奇三人自河流向北，沿路崎岖颠沛，虽然前方不时有障碍堵住他们的去路，但磕磕碰碰，绕绕闪闪，仍然没有影响他们的步伐。
行了良久，王奇发现竟然还未到绿风院，心中疑惑，暗忖：“那地方到底在哪儿？”
他问佟湘秦，道：“我们还要走多久？”
佟湘秦回答：“再过一顿饭的工夫吧！”
王奇露出讶然之色：“这么费时间，难道咱们还要走出竹林吗？”
佟湘秦一边蹦哒，一边耐心道：“绿风院建在竹林极北边缘的一处悬崖下，若是跨过那道崖，不但出了竹林，甚至已经不在陇安县的辖区内。”
王奇方才清醒的认识到眼前这片竹林到底有多大，既然能横跨两县地境，别说台州了，估计连整个夏朝都找不到那么大的林子。
在夜色下他们疯狂奔驰，在竹林间他们费力穿梭。
此时的王奇早已汗流浃背，气喘吁吁，嘴唇干的发紫了，再加上身体刚刚恢复，更是撑不住，疯狂来到河边狂饮好大口水。
还别说，竹林上游的水比下流不知纯净多少倍，清凉甘甜，怭人心脾，令整个烦燥的心都平复下来了。身体上的疲惫也得到了舒缓，喝的他酣畅漓淋，凉爽舒意，竟比饮酒还要痛快几分。
长嘘了一口气，倒在河畔，想好生的歇息，突然想起现在不是懒散的时候，赶紧站起身来，见佟湘秦她们两个也是曲躬弯腰，饮水漱口，显然也是心身劳累，想修整一会儿。
刚想和她们搭话，却突然感到心中有一股声音在呼唤他，怔了怔，茫然无措，不知道是怎么回事。
那声音很怪，不像人语，嗡嗡嘈嘈，怪里怪气，像是动物的嘶吼，又似玉佩的鸣合，更像是技艺拙劣的古筝师在那里胡乱弹拨，扰得人心神烦躁。
王奇收起那无处安放的心灵，静静聆听，寻声觅音，忽然精光一闪，总算找到了声音的出处。
他讷讷道：“意识海…？”
王奇的心神震动惊惧，惶恐不安，怎么也没想到那心中的最后一片净土，竟然也会出现如此的异常，他对周遭的环境不管不顾，直接进入了意识海中。
刚跨入小岛，就惊讶的发现案几上那本册子突然变成了红色，正是它刚才在呼唤自己。
王奇赶紧坐在蒲团上，细细打量黄梁册子，只见它自动翻着纸页，发出哗啦啦的声响。令人奇怪的是，虽然册子的页数并不多，但无论怎么做也翻不到最后一页。
册子感应到王奇的到来，突然从纸页里跳出一根竖挺翠绿的毛笔来。
王奇诧异地拿起浮在半空中的毛笔，细细端详，虽然从外表上瞧不出什么奇特之处，但从笔尖上所散发出来的祥瑞浩瀚之气来看，必不是凡物。
紧接着册子发出一道红光射进他的额头，无数的信息在心底涌现，亦不知过了多久，等到王奇将信息吸收完了后，蓦然睁开眼睛，露出了震惊之色。
他呆呆看着手中的毛笔，又瞅了一眼案几上的册子，怔了怔，吞吞吐吐道：“原来黄粱梦也能升级呀！”
原本按照王奇的想法，黄粱梦的作用无非就是梦外显化，梦中带物，但如今它又有了新功能-“梦中写物”
简单说来，就是让王奇在梦中通过手中的毛笔在册子上写出一段故事来。
故事按字数来讲分为：短篇、中篇、长篇。
每写完一段故事，梦境就会出现有关那段文字的画面，比如王奇若写上一句，“夜黑风高，老婆杀人”，那梦中立刻就会出现一位女子杀掉丈夫的画面。
与“梦外显化”不同的是，“梦中写物”的画面并不能百分之百的出现在现实中，而且也不是想写什么就写什么，它更像是一种对“原著”的改编。
所谓原著指的就是《聊斋》，王奇需要做的就是让自己成为故事中的角色，实现自己的利益。
比如，大家耳熟能详的《小倩》，他在改编故事的时候可以让宁采臣当主角，也可以让小倩当主角，甚至连树妖姥姥都可以，角色一旦确立，那自己就和主角画上了等号。
写完一段故事后，现实世界的时空构造会产生一种微妙的变化，让故事有可能变成现实，也有可能不会，又或者只有一部分情节显化出来，到底属于哪一种情况完全取决于做梦者的期待感。
若对一件故事的期待感越底，那梦境显化为现实的可能性就越大，反之亦然，有一句俗语可以完美的形容这种情况：“有心栽花花不成，无心栽柳柳成荫！”
“梦中写物”的关键点在于削弱对事物的期待感，从而达到“无心”的状态，如果心里总是念叨着梦中的故事快点变为现实，那就是犯了大忌，无论多么努力都成不了。
若是心里对未来不抱任何期望，甚至不对未来的结果产生忧虑、焦急、恐惧，那么写出来的场景就能刹那间化为现实。
王奇明白了梦中写物的规则后，脸上阴晦难测，卓异怪奇。
他喃喃自语：“感觉也不太好用，“梦中写物”除了在题材上有很大的限制之外，达到“无心”二字也是件麻烦事！”
王奇摸了摸鼻梁：“想要达到无心状态，除非让我没有欲望，但若真没了欲望，那我还做什么梦？这岂非是个矛盾？
就好比一颗苹果，我要得到它就需要放下对它的渴望，但我已经对苹果不感兴趣了，还要来做什么？”
王奇摇摇头，“哎”了一声，道：“感觉又是个坑，这黄梁梦能不能正常点？管不管用就别说了，最少别在背后捅刀子，搞得我里外不是人，我如今经历的一切哪个不是黄梁梦造成的？”
虽然满腹牢骚，但仍忍不住想去试试，他知道进入“梦中写物”的方法，而且很简单，只要握住那根毛笔在岛上睡一觉就行了。
重新躺在草坪上，把眼睛阖起来，渐渐进入了梦境中……。
他发现自己浮在一片浩瀚无限的虚空之中，没有大地，没有天空，分不清南北西东，有的只是无尽的寂寞与黑暗。
王奇左手握着笔杆，右手拿着本《聊斋》，他将书页翻开查找目录上的内容，上面有《小倩》、《婴宁》、《画皮》、《花姑子》等名字。
他在第二页的目录中见到了《遵化署狐》四个字，赶紧翻到第二百五十六页浏览故事的内容。
“诸城邱公为遵化道。署中故多狐。最后一楼，绥绥者族而居之，以为家。时出殃入，遣之益炽。官此者惟设牲祷之，无敢迕。邱公莅任，闻而怒之。狐亦畏公刚烈，化一妪告家人曰：“幸白大人：勿相仇。容我三日，将携细小避去。”公闻，亦默不言。次日，阅兵已，戒勿故，使尽扛诸营巨炮骤入，环楼千座并发；数仞之楼，顷刻摧为平地，革肉毛血，自天雨而下…。”
当他把这段读完之后，大致了解到陇安县的现任知县，也就是这群狐狸精的族长为何那么痛恨前任知县，虽然之前听佟湘秦提过，但唯有阅读原文才能大致了解脉络。
一想起佟湘秦，他又迅速的查阅目录，看看能不能在书中找到她的原型，终于在目录的最下行发现了《佟客》二字，赶紧翻到第三百七十四页，详细阅读。
“董生，徐州人，好击剑，每慷慨自负。偶于途中遇一客，跨蹇同行。与之语，谈吐豪迈；诘其姓字，云：“辽州佟姓。”问：“何往？”曰：“余出门二十年，适自海外归耳。”董曰：“君遨游四海，阅人綦多，曾见异人否？佟曰：“异人何等？”董乃自述所好，恨不得异人之传。佟曰：“异人何地无之，要必忠臣孝子，始得传其术也。”董又毅然自许；即出佩剑弹之而歌，又斩路侧小树以矜其利。佟掀髯微笑，因便借观……。”
王奇把故事读完后，终于可以确定佟客就是佟湘秦，虽然书中说他是男的，但佟湘秦不但口语了得，而且易容术也出神入化，改换成异性真地太简单。虽然原著中称他为佟客，可那也是化名，做不了真。
书中还明确告知，他从海外归来，记得自己第一次见到佟湘秦的时候，她也说自己是从海外回来的，虽然不见的是真话，但只要话是相同的，就可以确定两者的身份。
王奇将佟客那篇故事反复的阅读了几遍，又重新看了看前面的目录，露出一种奇异的表情：“能被《聊斋》单独拿来作篇的人物，在这个世界中究竟处于何种地位？虽然乍看起来她在墨门的地位并不高，但实际情况真是如此嘛？”
王奇始终相信，凡是在《聊斋》中有名有姓的人物，肯定被这个世界赋予了某种意义，虽然有些人看起来身份卑微，但在未来绝对身负着使命。
他放下了佟湘秦的故事，又联想到了晓姐，暗忖：“看看在《聊斋》里面有没有她的原型。”
王奇又开始查阅目录，过了良久，并没有发现有关晓姐的信息，甚至连相似的称呼也没见到，寻思着：“晓姐应该不是全名，得知道真名才容易查找。”
