张天师那么厉害啊，就和仙人一样。
什么叫仙人一样，张天师就是仙人。
那为什么那个魔物张天师不来收拾，要不然李天师还不一定会落得这个下场，张成道说道。
毛海叹气道:你不是听那个老爷爷说过吗，那个时候张天师已经飞升天界了。
那为什么飞升天界就不能下凡了？
额....你个杠精。
杠精吗，张成道喃喃自语然后又对毛海说道:突然我对这方面挺感兴趣的，有种想入道的冲动了。
毛海笑道:你这可能是三分钟热度吧，这种人我见得多了，以前在你家边上的三清观和哪里的老道长聊天的时候他就说过，十几年如一日的念经打坐参禅悟道，没点毅力是不行的，真以为什么人都可以入道啊。
张成道对毛海说道:看你对这些东西这么了解你怎么不去当个道士做个和尚？
毛海回道:你以为我不想啊，家里的事业还要我继承，如果我出家去当道士我老爸不活劈了我。
哦，那你体验过道士的生活没有张成道问道？
毛海道:之前考试成绩特别差，我就去你家边上的三清观住了几天，帮老道长干了一下活，又在守殿堂，打扫殿堂卫生感觉还是挺不错的，话说回来你也姓张，祖天师张道陵也姓张，说不定你还是张天师后裔呢，哪天有时间胖爷我陪你去龙虎山天师府认祖归宗？
去去去去去，我要是祖天师后裔我说不定还在天师府呢，怎么会在这里。
说的也是啊。
我想再了解了解道教知识比如....
就这样在车上张成道向毛海请讲关于道教的各种知识，只要是毛海知道的都是知无不言，言无不尽，就这样车回到学校了。
同学们再见，假期愉快哦。
嗯，周老师再见！
参加夏令营的同学们和老师都走了就剩下张成道和毛海在原地，张成道问道:胖子你的专家呢？多久去见他鉴定这个青铜器啊！
毛海回道:你是傻子吗，不是在车上就和你说过明天去见专家吗，具体时间等专家通知我们。
哦，那现在干什么，青铜器是你拿回去还是怎么弄？
还是放你家里吧，我拿回去被我爸看见就完了。
哦，那就各回各家，各找各妈了？
不然呢，你想怎么样？
我想去边上的三清观住一晚上，你明天去三清观找我吧，我先走了，拜拜。
这货不可能真想出家当道士吧，唉，回家吃饭去了，这几天苦死胖爷我了，毛海在哪里喃喃自语。
张成道会了家一趟，把东西放好，又稍微收拾一下房间，就带这个小书包把一些生活用品和青铜器装里面就去往三清观了。
在上三清观的途中张成道感觉恍如隔世，上一次来的时候自己还什么都不信然而这一次来的时候和上次截然不同，因为经历了别人一辈子都不一定会经历的东西。
来到了三清观门口看见那个老道在殿堂外扫地，张成道主动上前施了毛海教他的稽首礼同时说道:道长好，老道回头看向张成道惊了一下但也回了一个稽首礼，回完礼后老道说道:你不是那个小胖子的同学吗，今日来这里有何贵干。
张成道笑道:没什么，就是想在您这道观借宿一晚，不知道行不行？
老道看着张成道没有说话。
张成道连忙说道:当然不是白住我也会给您今晚的住宿费。
老道也笑着说道:没什么住宿费的，就是老了年纪耳朵有点背，住是没有问题的，不过观里都是粗茶淡饭，而且也要麻烦小友打扫一下观里的卫生，不知小友是否能接受。
可以，完全没有问题。
好，好，好，还不知道小友叫什么名字？
我姓张，名成道，连在一起就是张成道。
原来小友姓张啊，和祖天师是一家人，和我道门有缘啊，老道笑道。
还不知道道长您的名讳张成道问道。
贫道姓罗。
原来是罗道长，幸会幸会。
二人在殿堂外聊了一会老道便带着张成道去后院找个房间去了。
张成道安顿下来后便对老道说道:罗道长有什么事安排给我吗？
老道回道:小友打扫一下殿堂内外的卫生即可，并无它事。
好，张成道说完把包放床上便出房间寻得一把扫帚去打扫卫生去了。
老道一直一直念道:张成道，张成道这个名字好像在哪里听过，唉，老了不中用了，这点事都记不起来了。
说完老道看向张成道的包又说道:还带了这么一个东西进来，又看向张成道，这孩子身上有几股不同寻常的气息，怪哉怪哉，在这个时代身上还有仙的气息，真奇怪啊。
老道一直念叨着这些东西，边走还边念叨着，怎么会这样啊，这下可棘手了。
张成道在殿堂外打扫没一会便到道堂里面去打扫，因为刚才老道也把外面的卫生打扫的差不多了。
当张成道又看见齐天大圣的时候张成道没有之前的不屑，刚好老道走了张成道便问道:罗道长，这为什么供的有齐天大圣啊，这不是小说人物吗？
老道笑道:小友知道民间法教吧？
知道。
知道就好吧，这供齐天大圣的就是民间法教之一的大圣教，大圣教，顾名思义，乃是敬拜齐天大圣（或称美猴王、斗战胜佛）孙悟空的宗教。所谓敬拜，并非指崇拜偶像，而是学习大圣的热爱自由、追求平等之精神，智慧勇敢、豁达乐观之个性，以及舍身取义、舍己为人之品德。大圣教是零神教，并不要求信徒的称颂跪拜、香火贡品。本教崇尚理性、感性、与灵性的自由探索，鼓励每个成年人对自己的言行负全责，所以又称为“自由人的宗教”。大圣教虽有经文与先知，但并不拘泥于此，亦无特定形式，而是注重各教徒的精神体验与独立思考。
大圣教并不设专门的神职人员，也不设教会，永远不接受任何形式的物质赠予（教友如有奉献助人之心，可以通过其它慈善组织随喜捐助）。任何人只要信大圣、爱大圣，无需通过任何刻板的入教仪式或者繁文缛节，即可成为本教教友。大圣教遵循大圣之大爱，认为众生平等，对信徒与非信徒一视同仁，绝无任何歧视。本教不具有扩张性，教友可以自由入教或离教，并发挥个人的才能自发传教。本教没有固定聚会形式，但是教友可以根据兴趣组织活动。
既然这个是民间法教那也要相应的传承和道法了？
小友了解的真多啊，贫道就和小友再说一下。
大圣乃日月精华孕育而生。自出世之日起，关于大圣的传说即广泛流传于民间。唐代贞观年间，大圣辅佐僧人玄奘赴天竺（今印度）取经。途中无数人民为大圣的神力所倾倒，纷纷设坛敬拜。这些应当是大圣教的雏形。由于年代久远，已不可考。
唐代以降，大圣事迹逐渐传遍东土。明代江南儒生吴承恩得到大圣启示，挥毫写下一百卷经文《西游记》，成为大圣教第一位大先知。坊间争相翻印此书，一时洛阳纸贵，而民间自发敬拜大圣者日众。明代最流行的官腔（昆曲）之中，处处可见赞颂大圣神威之曲目。而话本、绘画、雕塑、民谣……亦纷纷印证大圣教之兴盛。大圣教向东瀛（今日本）等国扩散，逐渐遍布世界。各国人民以不同的语言与形式，敬拜大圣为尊，悉心钻研圣教宝典中所蕴藏之宗教、文学、艺术、哲学、科技等各种学问与启示。
满清入关之后，又兼西方列强侵入，烽火连年，异教迭起，大圣教遭到各种打压。然，虔诚的大圣教徒仍旧分散各地、于家中默默敬拜大圣。
“大圣教”中的主神为孙悟空，在西游记中扮演“护法”之要职。没有孙悟空，唐僧无法到西天取经。而西游记中记载着孙悟空的众多故事，例如大闹天宫，被如来佛降伏，护送唐三藏去西天取经，路途上一路降魔斩妖，其法力无边，变化无穷。孙悟空也代表法力之变化，因为孙悟空有七十二般变化，代表七十二地煞之法。
大圣教又名敕封英烈孫太祖師法教是佛法与道法相結合的一套保命防身法門，在民間流传甚广。本教弟子在家出外，任何時刻皆受祖師护佑。
