且说天下乃止九州分四海。九州者，曰：云上仙州、中央神州，海内东州、海内中州，海外荒州；东华圣州、西天恶州，北渊夷州、南穹星州。四海者，曰：东沧海、北冥海、瀚星海、坠仙海。谓之九州四海！
云上仙州者：处云巅之上，地脉担承，造化所在也。为九州宗门合力共治，非修真之士不得入，非化神上境不得持自由上下凭印。八州皆为坠仙海所断，俗世不知其存嫣。
中央神州者：地脉之祖，俯瞰十方，天下之中央，其广纵横万万里。云集修真索道之士无数，宗门林立盖有三千，族类兼容。以九云宗为首，五行灵宗、风雷圣门、藏剑天山、落天剑派、鸿都崖五派并驾次之，号令神州，莫不从焉。
东华圣州者：大道祖庭也，道之所出，天下人族正源，恒古高士出焉。大道之学广布八极，教化天地十方，遂为大道气运所钟，素以祖庭之治马首是瞻。凡祖庭纳有人教，长生观、太一观；禅宗、天人宗、仙剑宗；造化府、九元府、虚真府、太始府、北冥逍遥府、大道至府。百家氏族，千朝王廷。故言曰：一教，二观、三宗、六府；百家氏族拱卫，千朝王庭共荣。
此乃上三州。
海内东州、海内中州，此二州并居中央、东华之间，惯得大道熏陶，沾染教化。两州山门、宗族为首者合计二十四家，素来共治百亿生民，东沧海居四州交汇之所在。
海外荒州者：居西北以极，乃蛮荒之地异民族类之属，尚未开化茹毛饮血之辈。偏生合了顺天应地之功，多有天授神通，历来为修真练气士忌惮。其中犹以十二部者为最：天民，少昊，羲和，夏朝，不死，共工，狄齐，大幽，匈奴，登北，轩辕，夸父。次之乃三十六国者：无启，肃慎，司幽，始州，女子，丈夫，列襄，季釐；埻端，玺?，竖沙，居繇，月支，三苗，周饶，夷人，巫咸，玄丘，列阳；大人，君子，枭阳，盖余，大楚，伯服，吴地；鼓题，犬封，牛黎，离耳，东胡，开题，中容，青丘，大燕，姑射。再次之七十二族者：厌火，柔利，无继，林氏，陵鱼，张弘，伯虑，雕题，虹虹，氐人，北朐，盖山，淑士，寒荒，寿麻，家喙。臷，毛，鬼，为，易，自，白，因，壎，赤，貊，羽，裸，能，劳，沃，卵，盈，蜮，嬴，巴。讙头，三头，结胸，惯胸，修股，玄股，长股，穿脚，反舌，凿齿，黑齿，深目，三身，一臂，长臂，聂耳，儋耳，赤颈，长颈。小人，季禺，鼬姓，叔歜，中?，赖丘，禺中，盐长，钉灵，拘瘿，跂踵，黑人，雨师妾，胡不与，女和月母，流黄酆氏。余下无不是仰息奴役潜藏之族。
西天恶州者：此中之民体态多丰阔，鼻梁颧骨盖突出，肤白或黑也。尽皆刁蛮恶狠，狡诈伪善，贪婪堕落，殊不为耻，反以为荣。素为三盟所制：一曰残枭白盟，性贪婪惯狡诈，善欺寡凌小。二曰海盗匪盟，刁蛮斗狠，好吃懒做；三曰恶陀天盟，借渡化之名，欺人性本真，诓受世人香火，极尽伪善之能事。三盟治下妖魔鬼怪，匪帮，各部合千有八百，此州并接瀚星海。
北渊夷州者：为煞气弥彰，此州惯战杀伐，恶业盈天。素为十七部所制，尤以北匈厥部，北胡羌部各自为首，此乃魔宗两部，常年征伐。倘若二部无所战事，便有裹挟余下诸部入侵他州之举，并接北冥海。
南穹星州者：居天南，衔东壤西望中央，多为东华圣州上民。此州生民惯知顺逆，性善恭谦，尊道崇真，敬天礼地，以顺法应时。素为三宗六派分而治之。三宗者：南天宗、器宗、古剑宗；六派者：穹华派、天星阙、九耀山、极阳谷、闻人阁、摘星楼。
且说九云宗苍云殿上，九峰议定概略，姜真人颁下法旨，诸首座俱领法旨退去。同日，九峰颁下宗主法令，山门震动，盖因往日门人下山需得各峰首座批复，且要幻化身份。此次宗门法旨无所避讳，勒令合体以下门人入世修真，其个中道理，不出三日，世皆明了。
三日，震荡伊始，上境修士尚能平静以对，奈何下境小修眼界受限，一片恐慌。旬月间，天下风起云涌，九州震荡，四海翻腾。万般传闻不胫而走，盛传末日降临，天塌地陷，不复存嫣。修真士本质亦是凡人，七情六欲之劫不得免。一时间，混乱陡起，烧杀抢掠，异民猖獗，妖魔横行，生民悲泣。名门正派中，不乏枉堕魔道者。达者叹曰：此浩劫之兆也，虽则三日，九云门徒遍布天下九州。
是时，九云宗降下法旨传檄神州之地，曰：敬奉神州诸宗门、各氏族，众同道。天地时有不仁，以万物为刍狗，此乃天道，修行则逆天，却也不得妄违。修真索道，一则跳出方外，遥望长生久视，所为圣者不死；二则护道生民，济苍生于危难，赈九州于倒悬。今吾道大贤道法通玄查察天机，或有天地倒悬之灾，道统覆灭之祸，苍生掘亡之危。倘若无有亿万生民供养，彼时香火无源，诸道危矣。即此，神州同道当齐心协力庇护苍生，此乃吾道之仁也。天地浩劫，虽则祸患临身！然祸兮福所倚；吾辈应天地之劫，待劫尽之时，天地酬功，所谓之福兮！大道恒古如此。时值吾辈同道展露道行，入世修真，切不可扰乱红尘秩序，亦不得于俗世讹传浩劫之恶。此乃吾辈之责也，功则赏，过则罚，本宗执法堂巡察神州两界。道消者，立祠祭祀，永享两界香火，福泽子孙十代。
敕令：诸宗门、各氏族，众同道；天地将乱，妖魔既出。号令门人弟子司掌各疆，合体上境暂缓入世，以待天地变局。
中央神州，三千宗门无不应旨雷动，遣下门人入世修行，以维持世间秩序。神州仅是数日，遂平定乱象，俗世安好。暂且不表。
亦是时，东华圣州，祖庭降下法旨，其曰：东华者，气运之所钟也，遂作圣州。天地将变，大道衰危，妖魔出而鬼魅魍魉生焉！天地之劫，浩浩不可避也。人族乃道之所钟，此际代天应劫，张四维，正八极，降妖除魔，护佑苍生。上应天时下顺族心，图为礼天敬地，赫定十方。敕令：六府为首，百家氏族从之，协千朝王庭，合力拱卫众生。伸张秩序，护卫圣州，图保吾族气运绵长。合体上境此际尚不得入世，以待祖庭号令，入世同道不可讹传劫恶，迷惑生民。功必赏过必罚，为苍生而道消者，永享圣州两界香火，福泽子孙十代。权且二观、三宗执掌司法，巡查圣州，人教镇守祖庭，暂不出世，各宗各部不可懈怠。
东华圣州上至人教，下至千朝王廷，应旨雷发，偌大州境，三日之间平息已矣，生民安宁。各家门人子弟以秉持护道，牧养生民为己任。
云上仙州无俗世凡人，各宗门自有约束，海内东州、中州，此二州得中央、东华之益，数日间各自安好。
西天恶州，三盟各遣匪部，兵锋压境，旬月间平息各域。南穹星州，沾染道之教化，三宗六派数日里发号施令，生民一如既往各得乐业。
却说北渊夷州，北匈厥，北胡羌二部，好一场征伐未息。生民于水火之中，血流漂杵，各部唯图自保。海外荒州，乱象横生，各族异民掳掠往来生客。十二部、三十六国、七十二族，与九州各宗素有资粮易换，此刻屡禁不止，触犯九州名门子弟，时值乱世，自也愁上眉梢。旬月间，荒州大乱实为天下之最，各路鬼魅魍魉，频频出没。十二部尚未表态，三十六国、七十二族，各持己见，遂摆开阵仗，兵峰乱作一团。真真是：
九州风云劫波起，
大道浑冥乾坤洗。
妖魔邪恶万象涌，
鬼魅魍魉惊魄动。
修真练气所谓何，
长生久视济苍生。
倒悬天地几重峰，
道业禅缘万世松。
且言海外荒州，旬月已过，其时动荡已起。三日前，千方公子明生道人携杨陌一路盾来，终于严管前入了大荒城，权且安顿下来。且言那九绝寨中，九族十万众，怎生的妖魔禽兽，天生绝力，好勇斗狠不提，竟以捕杀修道人为业。盖因修真练气者，法躯赖有天地灵气洗涤，九族之民食之，凭添伟力。亏得二人法力深厚，几番争斗，顺遂出寨，杨陌见得同族为异类刀葅之食，其情也悲。
后经九万八千里，大小城寨七七四十九数，部族百余，盖百万余之众。一程行来，荒州七十二族之民亦不少见，数十回争斗，几经潜藏方休。
海外荒州此已是动乱四起，大荒城乃枢纽所在，十二部，三十六国，七十二族各执疆域。赖有十二部不动如山，城中幸得安稳。有一地域，唤作八乐坊，乃天下势力长驻此间自由之地，九云宗白云峰下宗，白云宗便坐落于此。
是其时，白云宗大殿上，甚是气派辉煌，魏凌子携一众弟子居右或坐，或立。左边一众人，迎面或坐，或立，为首一人身着道袍，披头散发，面容偏生俊逸。立身稽首曰：魏师兄，近来可安好，师弟若有不周，烦请见谅。魏凌子起身稽首，曰：伏师弟厚意浓情，为兄谢过才是。往昔白云峰上，我等师兄弟情同手足，此番却是五十载来初见，喜不胜喜。伏凌远亦道：师兄说的极是，今夕风采更胜五十载前独掌白云宗之时。魏凌子道：伏师弟过谦了，此番协助管师兄执掌白云宗，亦是功莫大焉。伏凌远稽首曰：多亏包师叔当初为师弟说情，否则平白错了大好时机。
却道这道人为谁，乃白云峰丙等乙位真传弟子伏凌远，当下正轮执于白云宗，另一人却是甲等丙位真传管凌风，二人共同执一任。话说魏凌子自入大荒城十余日，尚未见得管凌风之面。盖因其人道法所致，亦不喜权势，去得荒野之中修行罢，门中一应事物俱归伏凌远统管。魏凌子拱手，曰：师弟，可知管师兄何日归来；伏凌远拱手，只道：管师兄近来道行精进，彼时已有交代，少则旬月间，多则二三月必归。想来不日管师兄便可归来。
二人各自坐下，魏凌子颔首叹曰：管师兄五十载之前已是练虚后期，如今又进一步，我白云峰凭添一位合体上境，实乃可喜可贺。遂复而感慨道：管师兄真乃吾辈修行之典范。此番方晓，贪恋外物终究是落了下乘，待回九云时，吾亦当坐关才是。伏凌远闻其言，频频颔首称善，待其正欲开口，殿外弟子唱喏传来，曰：掌门到。复而殿上行来一道人，魏、伏二人甚喜，相视一笑，众弟子遂起身相迎。见那殿上来者，真真是：
八尺道躯紫玉颜，
髭须美鬓青丝连。
身着日月三光氅，
小冠结发抚宝剑。
玉璧轻摇是成双，
圭环显真对相荣。
步履清风堪寻常，
惊觉已是堂前客。
魏凌子、伏凌远，携一众弟子稽首，皆曰：拜见掌门管师兄。却言此道人便是白云宗轮执掌门管凌风也。管凌风亦至殿上，见了一众人等，抱拳稽首，颔首示意，随后上前执魏凌子之手。曰：师弟，一晃多少春秋，为兄甚是想念，今日在此相会，为兄幸甚。其音真切感人，周遭人等俱是喜悦不表。互执彼此，魏凌子满心欢悦，曰：与师兄别过五十余载，师弟甚是想念，此番荒州游历，亦为拜访师兄、伏师弟而来。
管凌风心绪大好，遂同执伏凌远之手，曰：为兄多谢师弟，不惜远走这蛮夷之地。我与伏师弟亦是想念，伏师弟早耐不住，只贪回了白云峰相聚，为兄推了门中一应杂务，伏师弟奈何不得自由，才熬来今日。伏凌远应曰：管师兄所言是极，这荒州虽也不失修行好地，却不及白云峰，师弟想念众师兄，亦想念师父。幸好归期已临！
三人如此这般喜悦之意，盏茶方休，管凌风上坐堂上，魏、伏及众弟子于堂下分坐罢。魏凌子拱手祝贺曰：恭贺师兄道行再进，此番卸任从回宗必惊上下。管凌风颔首笑言：为兄有此作为，赖有伏师弟主持门中事务。遂稽首曰：在此谢过伏师弟；伏凌远只道：仰仗管师兄提携，乃师弟分内之事。魏师兄远道而来，等候旬日有余，管师兄道法大进，择日不如撞日，便于这大殿上为师弟等论道一番，好叫我等领略管师兄风采。
魏凌子稽首曰：伏师弟所言甚是，乃师弟等人之幸，亦是殿上众弟子之幸。只见那些个小辈弟子倒也精明，皆伏首曰：多谢管师伯传道授业。管凌风环视众人，笑而颔首曰：为兄舔为本宗掌门，又逢魏师弟自神州远道而来，索性恭敬不如从命。堂下众弟子喜悦不表，似管凌风这等合体上境修士，于九州已是有头脸之辈，与众弟子可谓是造化。伏凌远见此，遂起身来，吩咐道：白云宗弟子听命。白云宗一众弟子出列俯首，皆曰：弟子在！
伏凌远曰：掌门大道有成，今日传道授业，凡筑基以上弟子皆可听讲。此乃千载造化。期间不得喧哗，众弟子应诺不表。伏凌远朝魏凌子、管凌风抱拳道：二位师兄，师弟去去便回。二人知其看顾余下弟子，皆颔首示意！待其出殿，管凌风盘膝坐于殿上，殿中诸人皆盘膝而坐。只闻：
大道途孤，素为自然；驻世虚极，安守静笃；清发薄意，吾亦为法；师为万物，亦作万物师。演道无，生道有；染尘埃，生阙台；像古今，法上下……
却说白云宗大殿上，掌门管凌风起兴为众人讲道，不曾作想众人皆醉。暂且不做表！
话说八乐坊所处极是偏幽，有一庭院，虽则不显，却唤作祖庭别院。杨陌随千方明生二人入城恰自落脚于此。这庭院不似白云宗那等辉煌气派，往日亦是极少弟子驻守于此，收罗资粮，刺探情报。
杨陌负手立于别院，天绝山一路行来，心间起伏，仰面回首来去处，不知情之所起。二位前辈只言片语间，世间动乱已起，无有栖身之地，灰飞烟灭只是朝夕之事。暗下寻思此便是毅然离开白岩村所收获。自出九绝寨，三次恳请拜入二位前辈门下，却都遭拒。思绪迷离间，怎奈少年流离，空有夕阳余晖灿烂，犹自茫然。忽尔自叹：人生莫道百年，便是飞天遁地之辈，一着不慎便成异族果腹之食。若求道而不得，实在枉了今生，其神情亦似有所决定。
亦是时，祖庭别院大堂。明生道人，千方公子正闭目垂帘乃入坐忘之境。大堂后门旁开，行来一中年男子。小冠束发，身着黑袍，交领右衽，大袖如笼，白罗大带腰悬黄蔽膝。玉饰一方，金钩一对，足见其也地位。此乃荒州祖庭别院掌院姒珏。见二人闭目坐忘，自盘膝于主位，相候半个时辰，二人方才醒转。姒珏抱拳遂稽首，曰：二位道友别来无恙乎！二人稽首，明生道人曰：旬日来，承蒙姒道兄不弃相挽留，贫道二人感激不尽。姒珏曰：不妨事，如今荒州动乱，二位道友尽可留于此处，我等本是一族同道中人，正可谈道论法。
二人相视片刻，千方曰：我二人游历在外百载有余，此番正打算回中央神州去也。奈何时逢天地动乱，以荒州形势，安定之日遥遥无期，还是回提早上路为好。姒珏拱手曰：二位即是渠师兄之友，如此匆匆而去！来日吾亦不好与师兄交代。
明生道人见此，稽首曰：在此借居旬日有余，已是感激，如今法力尽复，倘若道兄肯相助，却有一事相求。姒珏曰：不知何事，但讲无妨。明生道人曰：此事说来难也不难，易也不易；姒珏示意曰：请与我言来。明生道人曰：便是与贫道二人同行来那少年郎，其杨氏名陌。实为游历荒山相遇，因见其根骨，心智皆为上乘，应其央求留在身旁，权作使唤童儿，携回神州于本门中为其寻一归处。奈何如今乱局，凭我二人之力闯过荒州，东沧海，再携其同行，恐害其性命。左右不过是为其寻一师门，东华圣州乃我人族之源，大道之根器。这少年郎根骨不凡，道兄想来见过，倘若不弃，何不留于别院，来日稍作安定，携归祖庭，将来许是一大器弟子。
姒珏颇为惊讶，怎知是这般来路。略作思考，拱手曰：人教乃应世间人族之气运，这少年郎即是同族，应二位道友相请，贫道权且应下，缘法若到，自有接引其入道之人。明生千方闻言，心下甚喜，遂稽首相谢，曰：谢过道兄！今日便将之托付与道兄。姒珏颔首以示许可。真真是：
大道兴发福与祸，
立志从此求道真。
安得缘法不知时，
何敢铮铮灭平生。
欲知杨陌求道如何，且看下回分解！
