此时的王中符已经是元神境界的高手,显出的身形已经可以在阳光烈日之下现身,而且元神的样子好似真人一般。
“哼!费那么多话干什么,直接开打不就得了!”林朝英能够冻死人的声音在城墙生飘荡,就只几位大宗师都打了个冷战。
林朝英换刚说完就要提剑上前,但这是空中出现了一道身影,此人衣服道士打扮,一副风流倜傥的样子,看到林朝英要出手就一道能连拦下了林朝英。
八思巴一看见来人,便微笑着双手合十行了一礼,说道:“道兄有礼了!”
王中符显现之后毫不客气道:“八思巴,你叫我道兄,难道是艳慕我道教?既然如此不如你放弃佛教气数,投入道教,我们一起成就飞升破碎,岂不是两全其美?”
这藏僧就是元朝历史不可绕过的人物,原历史如不是有八思巴在,把中原的道教打压到了极致,改革蒙古文字,融合中藏蒙三家文化,元朝不可能能够坐得稳。
“吾之成就在于佛,看来今日是要论佛了!”
八思巴刚说完五绝其余的四人就看向了王中符,这元神羽士与佛家觉悟者论道可不是普通的宗师、大宗师能够参与的,所以就以王中符为主。
王中符行都没想,直接说道:“好,今日你我二人就来一场论道!”
王中符答应是有考虑的,如果直接开打,以他现在行动不便的情况很吃亏,倒不如就轮到一番,说不定还能为李孝存和陈朝争取时间。
李孝存在一旁只是一个小辈,也插不上话,无奈只好看着两人开始论道。
破碎虚空级别的高手论道根本就不用立论题,因为两人就有自己的道,只要驳倒对方就可以,无论是用什么方法。
因为是八思巴先提出来的,所以先开口道:“嗡南谟巴噶瓦德桑(尔)瓦嘟尔嘎得牟尼修达呢闰(恩)杂雅怛阿(他)嘎打雅阿尔哈得桑雅桑巴达雅怛雅他嗡修达呢修达呢······”
八思巴现在非常的年轻,所以声音清脆,但是就是这清脆的声音却能够穿云裂石,整个燕京城墙都已经在震动,天上的白云都已经消散掉,露出的滚滚大日照耀天下。
这经文加上声音,就显得非常的喜悦、幸福、光明等等,好似一切的美好都在其中,竟然引的天地间的灵气都震动不已,天地自然都为之共鸣。
在这场景之下八思巴被天地映衬得好像是圣人一般,在城墙上的几位大宗师包括李孝存在内都已经被这个经文吸引,双手合十在领悟其中的道理。
八思巴的经文讲的很慢,这是毗卢遮那佛咒,一字一句非常的消耗心力。
不过一旦让八思巴讲完这佛经,在场的大宗师深陷其中,太过深入的领悟其中的道理,那几位大宗师搞不好会会被度化。
元神状态的王中符微微一笑,好像并没有在意,并没有等八思巴的经文讲完,王中符就开口讲道:“我往化胡时。头戴通天威。金光照虚空。焰焰有光晖,胡王心备戾。不尊我为师。吾作变通力。要之出神威。摩日使东走。须弥而西颓······”
李孝存识海之中的的太极图将要崩溃,好像是要化为一座大佛,已经开始大放光明了,隐隐有一座里李孝存本人的轮廓的大佛就要在识海中化形。
正因为是大宗师了,所以就算是改换道途,自己的核心也不能转变,所以佛像是自己的形象,隐约还有道教一些气息。
不过这也是度化的高明之处,一旦佛像转化完成了,那李孝存想要突破到破碎虚空,就要找八思巴要后续的佛教功法。
而且一旦最后修成佛教功法,李孝存也变成了佛教之人,这以后就完全受制于八思巴。
此时李孝存已经恢复了意识,但是还是阻止不了是海中的太极图的崩溃,但是只过了一会,就听到王中符的讲经声音。
李孝存心中一愣,接着就是一阵坏笑,李孝存很快就调整心情,运转太极图将那座大佛给磨掉了,李孝存只觉得自己的精神力又增加了一大截。
半晌李孝存清醒过来,心中感叹,这到老不愧是大佬,太狠了。八思巴用《毗卢遮那佛咒》要度化一众大宗师,但是没想到王中符直接用《老子化胡经》来应对。
此时一众大宗师不经没有被度化,而且还利用对《毗卢遮那佛咒》领悟增强了自身,都是因为《老子化胡经》讲的是道为核心,佛只是道的分支,所以可以将佛法转化为了道。
“道本是佛,佛本是道,佛道一体,道兄有何至于此?”八思巴已经停了下来,平静的说道,但是话语中好像是有些软化。
八思巴并没有反驳《老子化胡经》,这部著作就是一笔糊涂账。
有可能是当年佛教东传是为了能站住脚,编的佛教来源于老子。
也有可能是道教人自己编的,用来打击佛教的,这谁也说不清。
“佛是道的分支,这是你们佛教先贤都同意过的,所以这世间万法唯一,至高无上的就只有道。”
王中符很高兴,这相当于是胜了半招,如果能够将佛教打压,叫佛教能够承认《老子化胡经》那才是胜利。
八思巴眼眸之中依然是平静如潭水,没有半点波动,开口道:“道兄就然说是万法如一,那全真教又如何让要修炼《般若波罗密心经》?不会是只修到《道德经》难以能成道吧?”
原来刚刚说的“道本是佛,佛本是道。”竟然不是服软,此时才是图穷匕见。
八思巴对于修炼《道德经》和《般若波罗密心经》能不能成道这一问,绝对是个陷阱。
王中符奉行的就是三教合一,以《孝经》《道德经》和《般若波罗密心经》为主要经典。
若果王中符说不能成道,那他以后用什么破碎虚空?自己成道的方式都否定,破碎虚空肯定会失败。
如果要说能成道,那就是将《道德经》和《般若波罗密心经》放置到了一样的位置,那之前说的“道本是佛,佛本是道。”就可以成立了。
修佛经都能成道,那就证明是佛道相同。
这简直是偷换概念,在一旁的李孝存体王中符捏了一把汗。