作为父母，千万不要因为担心孩子被欺负，而减少孩子与同伴相处的机会，要看到孩子与同伴相处的优势：其一，相近的年龄使得孩子之间的身心发展具有相似性，他们有相近的言语，有相近的思维，也就有了沟通交流的基础；其二，相处是个不断发展变化的动态过程，可能有摩擦、争斗，也可能喜悦无比，但不论怎样都有心灵的碰撞与启发。他们可以在喜怒哀乐中学会分辨，学会争取，学会妥协，学会合作，学会分享的乐趣。
让孩子改掉”独占欲“，让他们学会和别人分享，就要从根源出发，对症下药，让孩子懂得”独乐乐不如众乐乐“的道理。
家长应如何引导孩子学会与人分享呢？可通过以下几个方面进行：
１。家长是孩子最好的榜样
在日常生活中家长关心别人、帮助别人，自然给孩子留下记忆。做了好吃的点心分给邻居尝尝，毫不吝惜地借给别人需用的物品。父母要为培养孩子分享意识起表率作用。父母要做与人分享的模范，经常主动地关心和帮助别人，如关心帮助贫病和孤寡老人等。这些行为都无声地告诉孩子应该分享。
２。让孩子感受到分享的快乐
很多孩子愿意在别人家玩人家的玩具，但是让他拿出自己的玩具，他就不乐意了。如果是这种情况，你在客人到来之前，让孩子挑选几样他愿意让别人玩的玩具，告诉他不要担心玩具被弄坏。这样当他无条件地与别人分享东西时，他能感到自己对这些东西仍有控制力，它们还是属于他的。当许多孩子在一起玩时，可让大家把自己心爱的玩具拿出共同分享，让孩子体验玩别人玩具的快乐，使孩子明白分享并不等于失掉自己拥有的东西。
３。一起玩，好不好
古希腊的哲人亚里士多德早已指出”人是一种’社会性动物‘“，伟大的思想家、革命导师马克思也揭示了”人的本质是各种社会关系的总和“，心理学家马斯洛则认为”归属与爱的需要是人类的基本需要之一“。诸如此类的种种描述都肯定了人绝不可能孤立而生。尤其随着社会的发展，对人的要求也越来越高，在激烈竞争的同时，必须看到相互之间的差异与距离，只有建立人与人之间的攻守同盟、相互合作，才可能在动荡、变化中感到安全与支持，成人如此，孩子亦然。如果你的孩子学会了合作，也就拥有了安全生活的基础。
做父母的，如果因为孩子与同伴之间有冲突，就将孩子与同伴隔离，那真是太糟糕了。最好的办法不是”别跟他玩了“，而是”一起玩“。教给孩子一个巧妙地解决人际冲突的办法，让孩子开动脑筋，想一个”一起玩“的游戏。这不但将”化干戈为玉帛“，还会使你的孩子赢得同伴的赞赏，甚至成为同伴中的”小领袖“。
４。给孩子创造与人分享的机会
父母要经常给孩子分享的实践机会。要从小训练，婴儿期就开始，孩子手中拿个布娃娃，成人手里拿辆小汽车，然后递给孩子小汽车，拿过孩子手中的布娃娃，这样反复训练，体会互相信任。年龄大的孩子，与小伙伴一起玩玩具获得乐趣时，就会体会到分享的快乐，如再给孩子一点鼓励，孩子会感到这是一种新的玩具享受方法。所以，父母要让孩子与其他小朋友共同分享活动的快乐。当家里买了水果、糕点时，要让孩子进行分配，如果分配得合理，就要及时表扬孩子。
５。不给孩子”吃独食“的特权
有些父母过分溺爱孩子，把好吃好玩的都让给孩子一人享用。这样时间一长就强化了孩子的独享意识，把好吃、好玩的东西都据为已有。正确的方法就是，从孩子小的时候起就注意把好吃、好玩的东西让大家分享。不要给孩子搞特殊化，要形成一定的”公平“。父母要经常教育孩子，好东西应该大家分享，不能只顾自己不顾他人。父母要千方百计地使孩子明白，分享不是失去而是互利。分享体现了自己对别人的关心和帮助，同样，别人也会关心和帮助自己。大家相互关心、爱护、体贴，就会觉得温暖和快乐。
６。给孩子”变换角色“的练习
让他懂得交往的基本规则。如果你的孩子很霸道，那只是一时的痛快，当所有的孩子因害怕他、不喜欢他，都不同他玩时，他就是最不幸的了。这时，不是他厉害，而是被抛弃了，被一个集体驱逐出境了。所以，做父母的必须预防孩子遭遇这样的境况，否则你就失职了。
让孩子养成互助合作的好习惯
从小培养、引导孩子做一个乐于助人、团结合作的人，并且自己身体力行，这正是家庭教育最需要的，因为家长的人格力量是最重要的教育因素。
曾听过这样一个故事：
有一个人想知道天堂和地狱究竟有什么区别，于是他找到了上帝，请求他带自己去看看。上帝欣然答应了。
他们首先来到了地狱，看到的是这样一副景象：一群饥饿不堪的人们正拿着一根长勺拼命往自己嘴里送东西，但是那根长勺实在太长了，比他们自己的手臂还要长，所以他们无法弯曲自己的手臂把食物送进自己的嘴里，有的人的手臂甚至弯曲得变形了，但还是没有吃到任何食物。地狱果然是一副活生生的惨景。
他们又来到了天堂，那个人被自己眼前所看到的惊呆了--天堂里的人们也是拿着一根同样长的长勺，但是他们每个人都吃到了食物，这是为什么呢？因为他们每个人把获取的食物都舀给了坐在他对面的那个人吃，每个人都这样做，所以每个人也都吃到了食物。于是那个人明白了一个道理：帮助别人其实就是在帮助自己。
作为中国著名电视节目主持人的倪萍，除了主持节目的游刃有余和对事业追求的执著外，她那充满爱心的形象，亦令人难忘。当她从主持人转向影视舞台的时候，在电影《美丽的大脚》中的成功表演，再次给观众留下了同样美好的印象（主演《美丽的大脚》2002年获第二十二届中国电影金鸡奖最佳女主角奖）。在观众的心目中，倪萍的艺术人生是勤勤恳恳、兢兢业业、行云流水、不事张扬的人生。
倪萍的成功既非偶然，也不是运气。谈到自己的成长时，她说十分感谢母校老师的栽培，也感谢家庭亲人的教诲，其中包括姥姥对自己的影响。当谈到姥姥对她的教育时，倪萍动情地说：”姥姥以她最质朴最善良的品质影响着我。而今我长大了，才知道这是多么宝贵的一笔财富。没有多少文化的姥姥，改造了我身上的许多弱点，这些年来，我一直记得姥姥说过的话--帮助别人就是帮助自己。“倪萍五六岁的时候，跟着姥姥住在胶东的农村。胶东的农民特别讲面子，出门走亲戚，大人孩子都要穿得体面。如果谁家的孩子新衣服和比较好看的旧衣服都没有，就只好向邻居家借，倪萍的衣服几乎都被人借过。
有件事对倪萍来说可谓刻骨铭心。一天，倪萍的妈妈给倪萍寄来一双小红皮鞋，倪萍高兴地举着鞋满院子跑，晚上睡觉前，把鞋摆在了炕里边的窗台上，刚躺下又忍不住爬起来再看看，不知看了多少回后才睡着。
第二天早晨，倪萍一觉醒来，发现窗台上那双小红皮鞋不见了，就光着脚跑到院子里。原来，小红皮鞋已经被借给邻居爱丽姐了。倪萍急了：”我不，这是我妈妈刚从青岛给我捎来的，我还没穿呢。“倪萍哭着，想立即去要回那双红皮鞋，但被姥姥严厉地制止了……那天中午，倪萍赌气没有吃饭。后来爱丽姐把红皮鞋还回来了，但前后的红皮子都不见了，鞋子的原样已经没有了。倪萍病了，为了这双红皮鞋病的。姥姥自然心疼，一边抱着倪萍，一边给她讲道理：”做人就要心眼好，人家就会记你一辈子，哪一家不是靠人家帮才能过好日子。人哪，就得心眼好，不管你做好事还是坏事，老天爷都能从天上看见。“倪萍从没有见过姥姥这么认真、这么有耐心地反复讲这个道理。倪萍从姥姥的表情中揣摩出这席话有多么重要，于是，那一幕就永远地刻在倪萍的记忆里了。
一年冬天，倪萍的姥姥家来了个要饭的，姥姥把饭放回锅里，在灶里烧一把柴草把饭热热，才给他吃。临出门，姥姥说让他喝碗热水再走。倪萍不解地问：”为什么对要饭的那么好？“姥姥说：”他们穿得少，吃了凉的就会更冷，肚子里有一口热水，有时抵得上一件棉袄；人哪有不要脸面的？要饭也实在是没法儿。“帮人其实就是帮己，帮人就是合作。为了调动孩子的合作积极性，让孩子们聚到一起来做一样东西，相信小朋友是很乐意的。
体会合作的重要性和其中的情感流动。小朋友在共同制作某种东西时，免不了要与其他的合作伙伴有商量讨论的时候，这在潜意识里教会了孩子如何与人相处，促进了他们之间的情感交流。
三人行，必有我师。一起制作的小朋友们可能都是不同类型的，各有长短，那正好可以各自发挥长处，弥补互相间的不足，在商量确定后一起完成。既可以缩短制作的时间，也可提高制作的质量，相互学习间，制作的技能也得到提高。
让孩子养成严格要求自己的好习惯
我国独生子女很多，家长对子女关爱有过而严厉不足，使许多孩子变得懒散、不负责任。家长一定要培养孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
有这样一则小故事，德国的天才卡尔·威特6岁时，父亲带他去附近村子的牧师家去做客，并在他家住了几天。第二天吃早餐时，威特弄撒了一点牛奶。按威特家的规矩，撒了食物是要受罚的，只能吃面包和盐。威特很爱喝牛奶，加上牧师全家都非常喜欢他，给他的牛奶是经过特意调制的，此外还有上好的点心。威特的脸红了一下，迟疑了一会儿，但终于没有喝牛奶。
父亲假装没看见，牧师家的人看到这种情况，沉不住气了，再三要他喝牛奶，可儿子还是不肯喝。牧师家的人不明白他为什么不喝，就一再劝说，威特终于说：”我洒了牛奶，就不能喝了。“牧师家的人都说：”没关系，喝吧，一点关系也没有。“父亲只顾吃自己的点心，仍然假装没看见。威特还是不喝，于是，牧师全家推测，威特一定因为怕父亲责备才不敢喝，就向威特的父亲发起了进攻。
这时，威特的父亲让威特出去一下，然后向牧师全家说明了原因。他们听了都说：”一个才6岁的孩子，因为一点小过错就不能吃他喜欢吃的东西，你的教育也太苛刻了吧。“威特的父亲解释说：”不，威特并不是因为怕我才不喝的，而是因为从心里认识到这是约束自己的纪律，所以才不喝。“可牧师一家还是不相信，威特的父亲只好说：”既然这样，那么我离开餐厅，你们把威特叫来，再劝他喝，他肯定还是不会喝。“说完就离开了。
他们把威特叫进去，热情地劝他喝牛奶、吃点心，但毫无作用。接着他们又换了新牛奶、拿出新点心对威特说：”吃吧，你爸爸不会知道的。“但威特还是不吃，并一再说：”就算爸爸看不见，我也不能撒谎。“他们又说：”过一会儿我们就要去散步，你不吃东西，半路上要挨饿的。“威特回答说：”没关系。“牧师一家实在没有办法，只好把威特的父亲叫进去，儿子激动地流着泪如实地向父亲报告了情况。父亲听完后对他说：”威特，你对自己良心的惩罚已经够了。我们马上要出去散步，你把牛奶和点心吃了，不要辜负了大家的心意，过一会儿我们好出发。“儿子听父亲这么说，才高兴地把牛奶喝了。
一个6岁的孩子就有这样的自制力，牧师全家感到十分不解。
读了这个故事，不知你有何感想，大家可能和牧师家的人一样，也认为老威特的教育太严格了。是的，从某种意义上说他的教育确实很严格。通常，严格的教育会给孩子带来很多痛苦，但他的教育却没有。这是因为他的教育方法合理。对孩子的教育就是这样，只要从小抓起，孩子就不会感到有任何的痛苦。孩子之所以害怕严格的教育，是因为刚开始时的教育方法不当。教育孩子，就像砌砖头一样，一定要打好基础，老威特正是很好地做到了这一点。
按这样的教育思路，老威特从一开始，就对儿子要求很严格，家规始终如一。要知道有时允许孩子这样做，有时又不允许，反而会给孩子带来痛苦。正如席勒所说，我们不会对未曾得到的东西感到不满足。不允许做的事，一开始就不允许，孩子也就不会觉得有什么痛苦了。老威特根据这个道理，从威特1岁时起，就严格要求，从未考虑过什么”孩子太小可以放宽一些，长大后再严格一些“。
然而，现在的许多年轻父母，高兴时对孩子不管不问，不高兴时又格外严厉，没有一个始终如一的规矩，这种朝令夕改的做法会给孩子幼小的心灵造成紧张和混乱，从而人为地制造教育孩子的障碍。
要教育好孩子，父母必须有一个明确的是非观念，父母自己思想混乱是教育孩子的大忌。另外，父母双方的意见要一致，父母在家庭中的传统形象是所谓的严父慈母，如果这是指父母意见不同或者宽严不一的话，那么这种家庭教育只能以失败告终。
父母怎样才能在不挫伤孩子的自尊心，不影响发展孩子独立性和主动性的前提下，培养孩子的纪律性和自制力呢？
列宁的父母从来不体罚孩子，但也使用过某种处罚。例如有哪个孩子过分淘气做了不允许做的事情，那就把他带到父亲的书房里，让他坐在一张大皮圈椅上（孩子们都把这张椅子叫作黑椅子），好好想一想自己的行为。有时候也训诫犯有过错的孩子。这种训诫，既是一种严厉的处罚，同时又是一种唤醒良知的教育。不过，处罚只占次要的地位。对小孩子最通常的方法是诱导。母亲常常把淘气得厉害的孩子领到餐厅去，坐下来弹钢琴和他们一起唱歌或做游戏，然后说说为什么不能这样淘气。
家长可以这样做：
（1）培养孩子自觉遵守纪律的主要方法，是提出严格的始终如一的坚持不懈的要求。不管孩子做出了什么不好的事，会教孩子的父母从不大声呵斥、指责甚至辱骂；也不管孩子的任性使他们感到如何气愤，他们总是善于克制自己，找到合理的办法说服孩子并坚持自己的要求，毫不妥协。
（2）周密地安排好家庭生活有助于进行纪律教育。孩子除上学外，在家中，绝对准确地规定好起床、吃饭、睡觉、做作业、玩耍、劳动的时间，从小养成遵守作息制度的习惯，一年一年地下去，这种习惯就会逐步成为一种自然的行动准则。
（3）不仅是禁止做什么，而且要允许做什么，这对遵守纪律也是有意义的。孩子们的自由是很多的。有时孩子们在家里玩老鹰抓小鸡、捉迷藏、猫捉老鼠，弄得凳子哗啦响，大喊大叫，哈哈大笑，整个屋子闹哄哄。如果这时家里没有人工作、学习或者休息，就没有必要制止。因为这是有益于孩子身心发育的运动，也是一种娱乐和消遣。
