志宽娶妻赵秀锦，徐沟赵家堡村人，太原光华女中毕业。志宽在抗战期间病死于成都，留有一男一女，男名树楹，女名树榕，阎锡山极为钟爱，视如掌上明珠，闲暇时，常常让孩子们依偎在左右，对他们的作文、描仿亲自批改。树楹少亡，后来树榕住在美国，入了基督教，其母赵秀锦死于美国。
阎锡山的三儿子志信，字实斋，早夭。四儿子志敏，字功甫。五儿子志惠，字怀之。两人小时候在河边村居住时，阎锡山在“上将军府”南房设立书房，请女教师曹雅仪教育二人。志敏体态较胖，爱好无线电。抗战胜利后，娶妻裴彬。阎志敏夫妇现居美国。其子大有，住在纽约，为法学硕士。志惠身材精干，阎锡山很想让他学习军事，曾与国民党中央军校成都分校校长关征说妥，让他入军校学习。旋因太原被围困，辍学随家到了上海。后至台湾，现亦在美国。志惠夫妇有一子一女。
徐兰森粗通文墨，抗战时期任“战时儿童保育会山西分会”理事长等职。她与阎锡山的感情极为密切。1948年2月9日，徐兰森在太原病故，终年49岁。徐死后，阎锡山曾在太原坝陵桥的东花园里，举行了隆重的祭仪，后葬于太原享堂村。阎对徐的去世十分悲痛，亲书挽联，寄托哀思。上联是：上有老，下有小，责任未尽身先逝；下联是：左无从，右无和，余缘未尽影空留。
当时太原各报都曾刊载。
阎锡山的叔父叫阎书典，字慎五，乳名长红，性较粗暴。从小没有参加过田间劳动，在崞县宏道镇（今属定襄县）当过店员。和他兄长分家以后，他的土地仍由佃户耕种。
阎书典先后娶过三位夫人：一为刘氏，无出；二为胡氏，生子锡墉，女慧梅、慧贞、慧静、慧芳；三为曲氏，生女慧卿，子锡圻、锡、锡垲，共生了四男五女九个孩子。大儿子锡墉，字崇甫，与阎锡山排行被称为阎二，娶太原大户曾姓之女为妻。他毕业于德国高等工业学校，回国后，担任国民政府铁道部专员和平绥铁路专员，还担任过国民政府行政院经济委员会委员，解放后去世。二儿子锡圻、字印封，人称“三先生”，北京朝阳大学肄业，娶宏道镇续汉之三女为妻。1935年曾与侯如楫在太原海子边为阎锡山组织“文山读书会”，笼络知识分子。锡圻于太原解放前去了上海，后移居台湾。其子志洪现为美国纽约新泽西州席顿大学教授，获图书馆学博士学位。
阎书典的三儿子锡，娶旅长徐岱毓之女为妻。四儿子锡垲，娶五台县张则俊之长女为妻，解放前被阎送至上海，转居台湾。锡圻、锡、锡垲，先后逝于台湾。
阎书典的大女儿慧梅婚后早亡。二女儿慧贞，嫁定襄蒋村胡作祯为妻，抗战前后，曾任山西女子职业工厂和军装厂厂长。三女儿慧静，嫁定襄县青石村薄以众为妻，曾与薄一同留学法国，后来死在国外。四女儿慧芳为薄续弦。薄以众留学回国后，任天津造币厂监督。中原大战阎锡山失败离开太原到天津后，曾秘密住在薄以众的家里，然后去了大连。解放后，薄以众在大学任教，后病死于天津寓所。五女儿慧卿，乳名五鲜，即为阎锡山料理生活的“五姑娘”。
“五姑娘”生于1910年，比阎锡山小27岁。
阎锡山担任都督后，在河边村办起育英女子学校时，她才在十二三岁上念了三五年小学。后在太原入教会女子学校学习。所以，她基本上是个家庭妇女。在阎公馆内，卫士、仆役等人称她为“五姑娘”。这样，“五姑娘”就代替了她的名字，而被人称呼。
五姑娘先嫁给河边曲佩环，曲为留日学生，曾在榆次晋华纺织厂当经理，病逝后，五姑娘又嫁给崞县北社村（今定襄县北社村）的梁武。
梁武是清华大学毕业生，后来留学日本早稻田大学，他是清末民初山西君主立宪派代表人物、山西省咨议局议长梁善济的孙子。1936年，梁武辍学回国，在天津阎锡山住宅里，与五姑娘结婚。梁曾和朋友公开说，他与五姑娘是“政治夫妻”，他和五姑娘结婚，是为了找靠山，有所作为。抗战胜利后，梁武任山西省政府社会处处长兼任接收敌伪产业委员会委员。此后，阎锡山又派梁武常驻上海，为阎从事政治经济活动，由于他长期住在外地，乃在北京和上海另筑香巢。解放前夕，梁到了台湾的高雄。解放后梁武到了日本，又积极从事爱国活动，1975年曾回大陆参观。要求逝世后把骨灰安放祖国。1981年6月根据他的遗愿，将其骨灰安放在北京万安公墓。五姑娘在抗战胜利后，则住在太原，照料阎锡山的生活。
五姑娘善于察言观色，阎锡山喜欢听的，她就多说，不喜欢听的，她就绝对不说。阎高兴时，她就讲些笑话，为阎开心；阎愁闷时，她就讲些家乡的风土人情，为阎解闷，她对阎的生活起居，安排得极为周到细致，衣服、被褥该洗该换，该多穿少穿，该穿什么，她都安排得合乎阎的心意。为了调节饮食，除经常的主副食外，她还让厨房做家乡的饭菜等。所以，阎觉得五姑娘照料自己的生活起居，比谁都合适。抗战胜利后，如夫人徐兰森因心脏病猝发，突然去世，五姑娘于是更加细心地照料阎锡山的生活。
由于上述原因，五姑娘从抗战开始，曾先后担任过“战时儿童保育会山西分会”主任、“山西女子助产学校”校长、“太原慈惠医院”院长、国民党“国大”代表和同志会妇工委主任等职。对于这些工作，她一般不参与活动，必须参加时，就由秘书先拟出讲稿，她在会上宣读，实际上只是一些挂名职务。她很少与人往来，是一个地地道道的家庭主妇型妇女，不是政治上的活跃人物，更不是主宰山西政治的权威。
1949年3月29日太原解放前夕，阎锡山借口代总统李宗仁电请他到南京“共商国是”，离开太原。临走时，其部下分析，阎这次离开太原，如不再回来，必然要带五姑娘一起走，想不到临走时，阎却对五姑娘说：“我走不了几天，少则一个星期，多则十来天就回来，你不要去了。”五姑娘信以为真，便留在太原。其实，阎锡山却是留下她来安定人心的。阎锡山到南京后，五姑娘同梁化之住在太原绥靖公署钟楼下面具有防空设备的居室里。1949年4月24日凌晨，解放军入城，梁化之与五姑娘服毒后，卫士遵遗命将二人尸体浇汽油焚烧。五姑娘阎慧卿死时年仅39岁。
斗转星移，物是人非，阎氏家族就这样走过了它的繁盛时期。近几年来，阎氏的一些后裔们陆续回到祖国和家乡探亲访友、联络感情，受到了家乡有关单位的热情款待和欢迎。
（第二节）阎府的主要建筑
阎锡山故居坐落在河边镇的文昌堡。
河边镇原属五台县管辖，1941年划归定襄，东靠文山，西傍滹沱河。有1000多户人家，顺着山势居住，高高低低形成18个堡子，南北长二三公里。文昌堡就是这18个堡子的其中之一，位于镇东南，是全村地形最高的地方，从下望去，犹如贴在半空里。阎锡山就出生在这个堡子里。
文昌堡共有两层，外面一层叫大堡，里面一层叫二堡，大堡实际上是二堡的外围堡寨。二堡的堡墙很厚，沿堡墙有一道很深的堡壕。由大堡进二堡，只有一道可容两人并行的狭窄石头堡阎府的主二要建筑门，通过堡门里面3米多长的石碹门洞，才能进入巷内。民国以前，二堡里面一共住着十八九户人家，阎锡山的父亲和叔父就住在里面紧靠东北角的一所院子里。
阎家的老院只有八九间小平房，分给了阎锡山的叔父阎书典。1911年辛亥革命成功，阎锡山被推举为山西都督后，便将他祖传的二堡马棚院加以扩建，建成一座精巧的宅院，砖碹门额上刻“都督府”三字，作为他的“府第”。
之后，又陆续修建了同武将军府、得一楼、南都督府、新南院、穿心院、二老太爷府、五姑娘阁楼、红楼以及东花园、西花园等。
现按旅游线路，对其主要建筑作一介绍：
一、东花园1930年蒋阎冯中原大战，阎锡山失败后，转避大连。1931年九一八事变爆发后，阎通过众人的多方周旋与蒋和好。1932年阎担任太原绥靖公署主任，重新掌握山西大权。在此期间，阎锡山在河边开始修建东西花园。所谓东西花园，实际是阎的府第，两府东西相对。东花园宽阔而壮观的大门为古牌楼式，两旁有砖砌的八字照壁，门头上悬挂着刻有“文沱草庐”四个大金字的牌匾。街门坐东向西，门前有高大而壮观的青砖照壁。东花园的建筑，全部采用中国传统的宫殿式建筑形式。
“五脊六兽排山瓦，挑檐插飞挂铁马”；“立栏卧栏露明柱，鼓墩岩石接出厦”。每个建筑上都装饰着各种精美的石雕、木雕、砖雕，有琴棋书画、富贵牡丹、福寿图案等等。东花园为一进三院，一进门是东花园一院。院子颇宽阔，地面是鹅卵石和青砖砌成的几何图案。院中有一块影壁，上面写“博爱”两个字。1911年阎锡山响应孙中山领导的辛亥革命，在太原起义成功，被推举为山西都督。1912年孙中山到太原慰问革命人士时，为阎写了这两个字。这个院子当年是阎的副官和卫兵居住、办公的地方，正房归仁堂为副官所住，南房为卫兵所住。院子的东北角有一个喷水池，它全部由青石雕砌而成，直径为3米多。自来水通过当中这根高达4米的盘龙石柱，让顶部一只惟妙惟肖的小石猴尿出来，与当年建在院中的另一座喷水池相映成趣。可惜这些精美的石雕在“文革”中遭到了破坏。
通过一院东厅中间的过道是二院。二院比一院面积小，但建筑上豪华、庄重，为典型的晚清宫殿式建筑式样。东大厅分为上下两层，下层屋内是阎氏家族议事、接待宾客、举行宴会的殿堂。殿堂座基高出平地近两米，一律青岩须弥束腰式，台阶、垂带、柱、础皆精雕细刻。
1934年12月17日，阎的父亲阎书堂病逝，灵堂就设在这里。整整一个月的祭奠活动，满院金人银马，雪山素海，终日香火缭绕，笙管齐鸣，十分的排场。国民政府主席林森的代表，山西省政府主席徐永昌，国民党军事委员会委员长蒋介石的代表、军政部部长何应钦都来此致祭尽哀。
正厅左右均有出檐抱厦通往后院。北厅建筑设计奇特，内设两门，为阎父母居住。居室后面有两个地道口，可通地下室。在二院南窑墙壁上，我们看到有许多言论石刻。在阎府的东西花园的石砌墙壁上，也镶嵌着有16幅石刻，上面雕刻阎锡山治国、治家、平天下以及做人、处事、交友、持家的族训族规。清一色颜体楷书，字迹浑厚圆实，给人一种力的感觉。这些石刻内容通俗易懂，又富有哲理性，给阎府增添了一种深刻的文化内涵。阎锡山把这些族训族规不但全部写在《阎氏家族自治规章》里，还把它刻在青石上，既勉励自己，又教育别人，真可谓用心良苦。
这些石刻是如何保存下来的呢？原来，在“文化大革命”期间，举国上下到处书写毛主席语录，阎府也不例外，并且是最应该接受教育的地方。
于是当地老百姓便在这些石刻表面上涂抹了一层泥巴，上面题写了毛主席语录，便谁也不敢乱动，直到河边民俗馆成立才把上面的泥巴层层清理掉。当地百姓无意中保存了这些石刻。现在，很多游人对这些家训石刻十分感兴趣，总要在下面驻足良久，揣测品味其中的内涵。
通过二院东大厅右侧的雕花垂柱小门楼即可进入三院。三院比前两个院小得多，但建筑形制、工料雕琢却都十分考究。正厅名为“当仁堂”，是阎锡山接待贵宾的地方。“当仁堂”三字大概是取意于“天将降大任于斯人也，吾当当仁不让”吧。
“当仁堂”后面有一个隐秘的偏僻小院，是阎锡山居住与办公的地方。阎书堂病逝后，阎曾在这里持续住了一个多月。这个偏僻小院，南北相距仅3米余，有8间正房、6间南房、2间东房、2间西房。正房紧靠西头的4间，里外相通，是阎锡山的卧室与办公室。东房是一座小巧的二楼，楼上为哨所，设哨警戒。西房内设地道口，沿台阶而下可进入地下室。如有人求见，阎通过小院西南角的回廊，即转到三院正厅“当仁堂”会客。
据说，阎锡山从外面回来一般不走正门。在小院的正房的后面有一个车道，他通过车道直接进入小院，一般人根本不知道。整个阎家大院，真是四通八达，天上地下，到处都有可通之路。真不知道当年阎锡山修建这座府第时，是出于建筑需要，还是出于行走方便或是防身应变之需？
二、都督府与得一楼为了把东花园和文昌堡旧居连通，阎锡山专门修了地下通道。地道青石碹成，高可入身。入口石门上蝙蝠翻飞，祥云朵朵，上刻“行得通”三字。入门后拐弯抹角，徐徐上升，遂达“得一楼”。袁世凯窃取辛亥革命果实，担任中华民国大总统后，阎锡山投靠袁世凯。1915年，袁世凯称帝，封他为一等侯爵。阎锡山为了感恩戴德，就新建了这座小巧玲珑的四角小红楼，取名“得一楼”。这座楼共三层，飞檐凌空，青瓦红壁。登楼俯视，全村尽收眼底。当年为老太爷饮酒喝茶之处。它与都督府连在一起，以石碹地道与东花园二院相通，更给都督府增添了风采，显得幽静而神秘。
1911年，辛亥革命成功，阎锡山被推举为山西都督后，便将他祖传的二堡马棚院扩建成一座精巧的宅院，砖碹门额上刻“都督府”三个字。
都督府是一个精巧的具有哥特式风格的二进四合院。东厅五间，供奉祖宗牌位，其余房间都可以住人。从规模上看，它比当地富裕人家的宅院大、有气派，特别是建筑风格别具特色。府门上方、前后院过道及东厅顶部，均为罗马教堂式的尖顶前脸，墙壁上雕刻着许多既有当地传统风格，又有异国情调的人物、动物、花卉、绶带、钟表等图案，形成了中西结合的独特建筑风格。前后两院，外院有街门，里院也有街门。阎锡山的父亲阎书堂和继母陈秀卿就常年住在都督府的后院，村里人便把都督府叫做“老太爷府”。都督府前院正房里住着阎锡山的元配徐竹青。
在前院的西南拐角处，有一座尘封多年的小门楼，当年就是从这里迎进了一位最“尊贵”的客人，中华民国第一号人物——国民党军事委员会委员长蒋介石。
纵观中华民国史，蒋阎之间向来面和心不和。1930年中原大战，二人彻底翻脸，斗了个你死我活，最终以阎冯惨败收场。阎锡山无奈告别山西，辗转逃往大连避难。1931年九一八事变爆发后，蒋介石火烧眉毛，对阎锡山难以顾及。后经汪精卫宋美龄等人从中说合，蒋介石不计前嫌，于1932年让阎锡山当了个太原绥靖公署主任。就在阎锡山惊魂未定、主任位子还没坐热之际，蒋介石从南京来到太原，听说阎老太爷卧病在床，他为了拉拢一向与他不和的阎锡山，竟然提出要到阎府拜访。是凶是吉，确实让阎锡山犯了踌躇。他心中没底了，让赵戴文婉言辞谢，谁知蒋介石主意已定，决不更改。阎锡山没办法，只能是黄土垫道、清水洒街，准备迎接蒋介石。
