与人交谈，有些东西是十分忌讳的。比如自我炫耀和自我吹嘘，都明白无误地告诉别人自己的浅薄无知和自我满足。抓住别人的小辫子不放手，哪怕是玩笑，也都会让人产生极其厌恶的情绪。交谈的时候，不要泄露自己掌握的秘密。同时也千万不要自我感觉良好，很多时候只不过是一种情绪冲动下的幻觉。不喜欢的人不要当场伤害，要给人台阶下，也是一种自我尊重。此外不要试图阻止别人说什么，别人爱说什么是他们的自由。
不要自我炫耀
老狐狸认为，人不论多么有才华，运气多么好，都不应该去炫耀，尤其是在谈话中，当你炫耀的时候，你就失去了听众。而且很多时候，你会将自己置于危险的境地。
不要留恋你的影子——哪怕它很辉煌。要知道，当你望着你的影子依依不舍的时候，你正好背离了照亮你的太阳。
中国人受儒家传统文化影响较深。“知之为知之，不知为不知，是知也。”“满招损，谦受益。”“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”……这样的格言、警句多如牛毛。不仅中国如此，国外也一样。美国科学家富兰克林说过：“缺少谦虚就是缺少见识。”英国哲学家斯宾塞认为：“成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。”法国思想家孟德斯鸠说：“我从不歌颂自己，我有财产、有家世，我花钱慷慨，朋友们说我风趣，可是我绝口不提这些。固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。”可见，谦逊是我们人类共同珍视的美德。
炫耀自己是一个危险的陷阱，足以让人妒恨。炫耀自己的人，把大量精力放在显示成果、自吹自擂，或试图让他人信服自己的个人价值方面。这样做并不能获得他人的真心称道，却无疑是自掘陷阱。《三国演义》中的才子杨修的遭遇，就是一个极好的教训。
杨修这个人极有才华，常人不能看出来的东西，他往往是一看便知其含义。但是他就是因为犯了炫耀自己这一处世大忌，从而招来了曹操的忌恨，也为自己招来杀身之祸。
一次，曹操命人给他的幕僚们送来一件礼物，上面写着“一合酥”。众人看了，均不解其意。杨修却恃才放旷，当着大伙说：“丞相让我们一人吃一口。”说罢，便打开盒子吃了一块，众人却不敢，他们连忙问杨修为何，杨修说：“这上面不明明白白地写着‘一人一口酥’吗？”众人恍然大悟，均夸杨修才智过人。可是，曹操本想玩一把深沉，却被杨修那么快就说破了，焉有不恨之理。
还有一次，曹操命人给自己的花园修了一道门，等到修好以后，曹操领众人去看，一时之间大伙议论纷纷，唯有曹操不言不语，他取过笔，在门上写了一个“活”字便离开了。
众人见了，一时丈二和尚摸不着头脑，可是这个杨修又是自鸣得意，说：“这还不明白，门中加活不就是一个‘阔’字吗？丞相嫌这个门修得太宽了，左右还不马上把它改修小一点。”后来，曹操听说门又改建了，一见正合自己的心意，十分高兴。接着听说又是杨修想出来了。曹操虽然没有说什么，但是心中对杨修却是更加忌恨。
这样的事还有很多，从而使曹操对杨修越来越忌恨，而这最后一次正好给了曹操一个借口。
曹操领兵与诸葛亮对阵，一时之间急攻不下，而且粮草又快用光。更糟糕的是，探马来报说马超、韩遂领西凉兵进攻曹军后方。曹操一时对是进是退犹豫不决，进吧，急切之间又难以取胜；退吧，又会遭人耻笑。当曹操正坐在营中为此事发愁就着一只鸡肋喝着闷酒时，夏侯渊进来请问当晚的号令，曹操顺口说道：“鸡肋！”
夏侯渊领命而去，在营外碰见了主簿杨修。当他听说当晚的口令是“鸡肋”时，便对夏侯渊说：“将军，我保证不出三日丞相一定会撤兵。你我还是赶快回营收拾行囊吧！”
夏侯渊问他何故，杨修说：“鸡肋，食之无味，弃之可惜。这正如我们当前的形势，前进不会有什么结果，退兵又觉得不太甘心，丞相正在为退兵与否犹豫不决，现在马超、韩遂起兵捣我后方，丞相何等英明之人，他肯定会认识到后方的重要性。因此，我保证三日内丞相必然下令退兵。”
夏侯渊听他说的很有道理，便回营吩咐左右收拾行囊，准备退兵。
曹操由于心情烦闷，无心睡觉，便带了大斧巡视大营，他见到夏侯渊营内一片狼藉，众人都在收拾行囊，很是奇怪。他叫来夏侯渊问他在做什么。
夏侯渊据实作了回答。曹操一听，勃然大怒，喝道：“大胆匹夫，妄揣我意，惑我军心，实在可恶！”马上叫来左右将杨修推出辕门斩首示众。
可怜的杨修还没有来得及申辩一句，便已作刀下之鬼。而他也许至死都不明白，自己满腹学问，怎么丞相一怒之下便要取他性命呢？
其实很简单，就是因为他太爱炫耀自己，这使一直自视为天下英雄第一的曹操十分难以接受。
或许，我们所自鸣得意的事，正好是别人的痛处，这时他们普遍会有一种心理——怀恨！这是一种进入到内心深处对我们不满的反击！我们说得口沫横飞，不知不觉已在失意者心中埋下一颗炸弹，多划不来啊！
然而，具有讽刺意味的是，与此情况刚好相反，我们越少刻意寻求赞同、越少刻意炫耀自己，我们却会获得越多的赞同和欣赏。要知道，在日常生活中，人们更留心那些内向、自信，不随时随地表现自己的正确与成绩的人。大部分人都喜欢那些不自夸的、谦逊的人，他们总把自己藏在内心，而不是表现为自我主义。
老狐狸认为，说话的时候一定要比较谦虚。如果你读的书很多，千万不要告诉别人，因为人家听到会考你的。谈话中进行炫耀，只会让别人觉得自己很是浅薄。如果浅薄的人都可以当朋友的话，那么这世界上没有人不可以当朋友了。
不要抓住别人的小辫子不放
老狐狸认为，与人交谈的时候，一定不要抓住别人的小辫子不放。很多现在已经很有地位很是成功的人，过去可能有并不光彩的经历。在这个时候，千万不要揪住别人的小辫子不放。
明太祖朱元璋出身贫寒，做了皇帝后自然少不了有昔日的穷哥们儿到京城找他。这些人满以为朱元璋会念在昔日共同受罪的情分上，给他们封个一官半职，谁知朱元璋最忌讳别人揭他的老底，以为那样会有损自己的威信，因此对来访者大都拒而不见。
有位朱元璋儿时一块光屁股长大的好友，千里迢迢从老家凤阳赶到南京，几经周折总算进了皇宫。一见面，这位老兄便当着文武百官大叫大嚷起来：“哎呀，朱老四，你当了皇帝可真威风呀！还认得我吗！当年咱俩可是一块儿光着屁股玩耍，你干了坏事总是让我替你挨打。记得有一次咱俩一块偷豆子吃，背着大人用破瓦罐煮，豆还没煮熟你就先抢起来，结果把瓦罐都打烂了，豆子撒了一地。你吃得太急，豆子卡在嗓子眼儿还是我帮你弄出来的。怎么，不记得啦！”
这位老兄还在那喋喋不休唠叨个没完，宝座上的朱元璋再也坐不住了，心想此人太不知趣，居然当着文武百官的面揭我的短处，让我这个当皇帝的脸往那儿搁。盛怒之下，朱元璋下令把这个穷哥们儿杀了。这就是戳人痛处的下场。
在为人处世中，场面话谁都能说，但并不是谁都会说，一不小心，也许你就踏进了言语的“雷区”，触到了对方的隐私和痛处，犯了对方的忌，对听话者造成一定的伤害。其实，每个人都有所长，亦有所短，为人处世的成功，一个很重要的因素就是善于发现对方身上的优点，夸奖对方的长处，而不要抓住别人的隐私、痛处和缺点，大作文章。切记：揭人之短，伤人自尊！
“揭短”，有时是故意的，那是互相敌视的双方用来作为攻击对方的武器。“揭短”，有时又是无意的，那是因为某种原因一不小心犯了对方的忌讳。有心也好，无意也罢，在为人处世中揭人之短都会伤害对方的自尊，轻则影响双方的感情，重则导致友谊的破裂。
有这样一个真实的例子，有一群人在看电视剧，剧中有婆媳争吵的镜头。张大嫂便随口议论道：“我看，现在的儿媳真是不知道好歹，不愿意和老人住在一起。也不想想以后自己老了怎么办？”话未说完，旁边的小齐马上站了起来，怒声说：“你说话干净点，不要找不自在，我最讨厌别人指桑骂槐！”原来小齐平素与婆婆关系失和，最近刚从家里搬出另住。张大嫂由于不了解情况，无意中揭了对方的短而得罪了小齐。所以只有了解交际对象的长处和短处，为人处世才不会伤人伤己。
且看下面这个例子。
有一位年轻的姑娘长得很胖，吃了不少的减肥药也不见效果，心里很苦恼，也最怕有人说她胖。有一天，她的同事小张对她说：“你吃了什么呀，像气儿吹似的，才几天工夫，又胖了一圈儿。”
胖姑娘立马恼羞成怒：“我胖碍着你什么了？不吃你，不喝你，真是狗咬耗子，多管闲事！”
小张不由闹了个大红脸。在这里，小张明知对方的短处，却还要把话题往上赶，这自然就犯了对方的忌讳，不找麻烦才怪哩。
所以，还是俗话说得好，“打人不打脸，揭人不揭短”，要想与他人友好相处，就要尽量体谅他人，维护他人的自尊，避开言语“雷区”，千万不要戳人痛处！
与人谈话，千万不要揪住别人的小辫子不放。对于别人已经发生的笑话或者故事，也不要老是提起。每一个人都有自尊，即使是最喜欢开玩笑的人，也很忌讳别人拿他的过去说事。如果我们总是因为一件事情而遭到别人嘲笑的话，我们心中自然很不好受。事实上，别人也未必安了坏心，只不过是随口提起。
我们要学会打心底尊重别人，就不要揪住人家的小辫子不放。真正的智者往往很是宽容，对别人过去发生的不快，从来都不会提起。试问，谁又愿意和一个经常揭开自己伤疤的人交往？
老狐狸认为，每一个人生活中都有很多的无奈，过去的日子或许并不光彩，现在成功了，有地位了，自然希望能够得到更多的尊重。对于过去的日子也很忌讳。因此，我们不要揪住人家的小辫子不放，老是取笑人家。即使你的取笑是无心的，但是对于别人来说却听得十分刺耳。而那些依靠小辫子去威胁和敲诈别人的人，不仅道德上让人不齿，而且他们自身也处在极其危险的境地。你让别人感觉到了威胁，别人一定会威胁你，因为没有谁弱小到失去了报复的能力。
不要自我吹嘘
老狐狸认为，自我吹嘘是为了满足自己的虚荣心，虚荣心是要不得的，自我吹嘘当然也要不得。自我吹嘘和自我炫耀还不一样。自我炫耀是那种有意无意地表现出自己的才华和能力，而自我吹嘘则是直接地往自己脸上贴金。它比自我炫耀更要不得，更容易激起别人的反感。
自我吹嘘是虚弱的表现。只有弱者才需要自我吹嘘。一个人应该学会坚强，这种坚强不但是身体上的，而且是心灵上的。不需要通过自我吹嘘来表明自己如何如何。
在与人交往的过程中，最好少跟那些总是自我吹嘘的人交往。这种人不但不能增长自己的见识，相反会让自己变得虚荣起来。其实无论别人怎样突出，都和自己没有关系。你如果需要荣誉，需要地位，那么就要依靠自己来争取。我们认可的英雄是那种依靠自己的努力而获得成功的英雄，而不是那种衔着金钥匙的英雄。古时候有一个尚书，他死后家道没落，到他孙子的时候已经很穷了，加上他的孙子十分的懒惰，到最后只能乞讨为生。有一天尚书以前的一个门生知道了这种情况，于是叫尚书的孙子到他家扛一袋米回去。尚书的孙子很是高兴，扛着米就往家里走。但是因为从小娇生惯养坏了，根本就扛不动。他四周看了看，发现有一个乞丐，于是他让乞丐来帮他扛，结果这个乞丐比他还不如，扛了两步就走不动了。他于是大骂乞丐说：“我是尚书的孙子，我扛不动情有可原，你一个乞丐怎么连这样的活都干不了。”乞丐瞪了他一眼说：“尚书又怎么样，我可是宰相的孙子。”其实一个家族以前有什么人，有什么功业根本和后来没有任何关系。但是有些人好像很习惯去认一个很有成就的祖先。
有一只麻雀很是高调，它飞到一个王宫附近，始终不停下来，它要向它的朋友展示一下自己。它的朋友问它说为什么不停到王宫屋檐上休息一会，麻雀很是骄傲地说：“我怕我一停在上面，这个宫殿就塌陷下去。”有一只老鹰听了很是生气，于是飞了过来，想抓住这只爱说大话的麻雀。麻雀很是惊慌，赶紧飞回到自己的家里。朋友又问它为什么如此惊慌，它强作镇定地回答说：“我怕我和老鹰打起来，一下子地动山摇，你们连安身的地方都没有。”它的朋友狂笑不止，谁也没有把它的话当真，只是觉得它像个小丑。其实自我吹嘘的人，很多时候在别人心目中就是这种角色。
生活中人们早已经对那些喜欢自吹自擂的人失去了信心，因为在他们看来，真正有能力的人往往是沉默的。那些吹嘘的人往往不学无术，除了一张嘴厉害一点，什么都没有。
有一个老父亲带着自己的儿子去打猎，一路上总是夸耀自己的箭术是如何如何高明。突然这个时候天上飞过来一只老鹰，儿子让父亲赶紧拉弓。父亲于是拉满了弓朝老鹰射了过去。结果没有射中，老鹰飞走了。父亲很是欣喜地对孩子说：“今天算是看见了奇迹，没有想到一只被射中的老鹰还会飞。”
其实，一个人不断地吹嘘自己，很大的原因是因为他缺少信心。因为信心不足，所以他要通过吹嘘来让自己变得有信心起来。有些时候，人们为了赢得对方的尊重，往往会把自己摆到一个比较高的位置，比如，在求职的时候，为了让对方能够重视自己，就告诉对方自己曾经在什么地方做过多大的项目，事实上，这个项目可能就是他参与过，或者仅仅是他听说过。他在那个项目中所起的作用可能很小，甚至微不足道。正是因为他没有信心，他需要通过吹嘘来证明自己很是重要。如果有信心的话，他完全可以通过实力来证明自己。
人吹嘘多了就容易露馅。别人只要在一点上判断你撒了谎，自然所有的事情都不会再相信你。在与人交谈的过程中，一定要学会谦虚，要知道真正的高人都是深藏不露的，真正的强者都是很谦虚的。
老狐狸认为要想得到别人的尊重和信任，千万不要通过自我吹嘘的方式来获得，这种方式获得的尊重和信任必然不长久，人们也容易对这种人失去信心。
不要泄露秘密
老狐狸认为，在谈话中，不要泄露秘密，不仅是自己的秘密，包括别人的秘密也不要泄露。一个能谨守秘密的人，无论如何都是受人尊重的，同时也是能成就大事的。
隋朝的时候，隋炀帝十分残暴，各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向农民起义军，因此，隋炀帝的疑心很重，对朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。唐国公李渊(即唐太祖)曾多次担任中央和地方官，所到之处，广交英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，许多人都来归附。这样，大家都替他担心，怕遭到隋炀帝的猜忌。
