锲子
一
始祖盘古开天劈地之后，将混沌划分出“天地”，羽化之后，身体的一切都化为世间万物，这其中，就诞生了五方世界，相互制约共生共荣，这便是：神佛魔人妖，五界。
1200万年以来，五界各自安好，并无太多分歧，甚至一度出现过五界众生都汇聚人间生活的景象。
然而，生命的多样性产生的冲突也随着时间的推移逐渐显现出来，700万年前，人界为了避免魔界和妖界侵扰，向神界求助，愿以永生信奉和朝拜为代价，用神符做了人间的结界，从此魔界众生不能靠近人界半分；而妖界为了快速得道，取得更多的修为，向魔界称拜，从此与神佛二界分兵对抗；而神佛二界则表面看似与世无争一团和气，在暗地里也时常争论谁配得到人间更多的供奉。
这种混乱一直持续了近两千年。直到魔界内部大乱，将分散的五界再次聚合……
二
第六代十九天魔王孤煞执掌魔界长达30万年之久，但本尊几乎不曾出现在众生面前过，只是由他的大弟子归阎代为执掌，而就在归阎执掌魔界期间，魔权对他的吸引早就超过了孤煞对他的栽培之情，于是，归阎为了争夺魔权跟第六代孤煞对抗，为此，归阎不惜与神界达成协议，只要神界帮助他夺取魔位，他愿意将魔界迁入地海封锁万年。万年之内，魔界远离神佛人妖界，随这四界如何变幻，魔界都将不出，但万年之后，魔界将重回五界，神佛人妖四界不得阻挠。
于是神界出手，赋予了归阎一件神界法器-虚，于是，归阎将神界的虚与魔界的妄结合，同孤煞在炎武之巅展开决斗，在双方争斗的同时，五界均受到不同程度的影响：人间纱山崩、地震、海啸的事件层出不穷；妖界由于没有结界保护，法力稍弱的小妖因为无法承受灵压，直接灵灭；神佛二界虽然有天帝和佛祖的庇佑，但是星辰、天海也都纷纷出现异象。归阎同孤煞在炎武之巅对决7天，最后，第六代魔王孤煞终于承受不了“虚妄”的灵压，直接被归阎除灵。
战斗结束后，归阎登位，成为第七代十九天魔王，他也信守承诺，将魔界封入地海。同时，神界将“虚“作为镇压魔界的法器留在了魔界。
可是，没过几百年，神佛却对这个“万年之约”产生了争论，神界天帝认为应该在万年之内四界联合，将魔界永封地海，而佛界则认为，万年之内用经法超度魔王，使之洗净魔性，成为一位“魔神”永镇魔界。
虽说神佛两界争论不休，但人、妖二界却在这件事上表现的无动于衷，因为在他们看来，无论魔王是否回归五界，人妖二界似乎都无所感知，神佛称大，我们则烧香祷告，魔界为大，我们则肆意虐杀，是是非非，都是“上面”说了算，说到底，对人、妖来说，这都只是高层的斗争而已。
三
神佛界针对魔王归阎的“处理”又争论了百年，而这几百年间，在人间的传说中已经没有了“神佛魔人妖五界均衡“的传说，取而代之的，则是”人神鬼“三界的传说，
而佛祖和天帝的争论也在这时终于达成协议，佛祖让步，表示愿意同天帝一起，将第七代魔王“归阎”魔灵封印，并助魔灵以灵体修仙，待它修得仙体后，就由天帝监视，如果最终魔灵封印不破，自然最好，若封印无法镇压魔灵，则在降神台上将灵仙处决，并且永封魔界；但是，降神台在行刑时，可能破坏归阎本体的封印，导致魔界异动，若发生此问题，则由佛祖接手，将他送入人间轮回从而摆脱魔界追踪。
天历9月，魔性最弱之时，神佛两界神、仙、佛、菩萨齐聚地海，为封印归阎做最后准备，而此时，归阎似乎早已洞晓一切，只身出现在地海之巅，面对神佛之众讲到：今日我便由了你们封印，相比这也是我妄图联合神佛的报应，日后我若能冲破这封印，那便是我归阎的造化，若不能，这魔界也就该着堕落，届时，我只求你们能做到你们说的“慈悲为怀”，让我这魔界众生也能有所生存，不要赶尽杀绝才好！“说罢，归阎大笑几声，将自己的魔丹练成屏障，封住了魔界：“各位，这次就当大家陪我闭关了，但这闭关期间，我保证魔众不来干扰五界，同时，我不能让我的魔界收到你们的干扰，各位朋友，万年之后，我们何处相见！”说罢，还不等天帝和佛祖开口，归阎化为魔灵盘旋在地海上空，天帝和佛祖见状，连忙引导众神佛开始念经做法，七天七夜，终于将归阎的魔灵封印在灵清山一团云雾之中，又经过600年不停的炼化，归阎的魔灵受灵清山及众神佛的“指引”下，练成了一名少女，佛祖为她赐名——“灵若”
