心灵物语
专注是集中精力做好一件事，是长时间的全力以赴，是一心一意坚持不懈，不达目的绝不罢休。专注的力量很大，它能把一个人的潜力发挥到极致。
董仲舒是西汉唯心主义哲学家、思想家、教育家和经学大师。著名的“罢黜百家，独尊儒术”的主张就是他首先提出的。他专心治经，聚徒讲学，被称为“汉代孔子”。
董仲舒自幼天资聪颖，少年时酷爱学习，读起书来常常忘记吃饭和睡觉。其父董太公看在眼里，急在心上，为了让儿子有个休闲的好去处，他决定在宅后修筑一个花园，让董仲舒在学习之余可以去花园里散散心。
第一年，董太公一边派人到南方学习，看人家的花园是怎样建的，一边准备砖瓦木料。头一年动工，园里阳光明媚、绿草如茵、鸟语花香、蜂飞蝶舞。姐姐多次邀请董仲舒到园中玩，他却手捧竹简，只是摇头，继续学孔子的《春秋》，背诵先生布置的《诗经》。
第二年，花园里建起了假山。邻居、亲戚的孩子纷纷爬到假山上玩。小伙伴们叫他，他动也不动，仍低着头在竹简上刻写诗文，头都顾不上抬一抬。
第三年，后花园建成了。亲戚朋友携儿带女前来观看，都夸董家花园建得精致。父母叫董仲舒去玩，他只是点点头，仍埋头学习。中秋节晚上，董仲舒家其他人都在花园中边吃月饼边赏月，可就是不见董仲舒的踪影。原来董仲舒趁家人在赏月之际，又找先生研讨诗文去了。
这就是成语“三年不窥园”的来历。后来，人们便把“三年不窥园”的董仲舒作为专心致志学习的典范，这个故事也流传了下来。
董仲舒整天在家闭门读书，对外面的事情以及生活方面的享受都漠不关心。当时，汉朝正处于鼎盛时期，贵族生活非常豪奢讲究，连拉车的马也要分公母，人们出门坐车只能由公马来拉，乘母马拉的车就会被人嘲笑甚至排斥，不能参加聚会。可是董仲舒专心读书，对这些毫不知情，出门乘车所用的马经常不分公母，常常被亲戚朋友们取笑。
功夫不负有心人。经过刻苦读书，董仲舒年纪轻轻就已经信誉卓著。但是，当时的儒家学说还不被统治阶级所接纳，甚至遭到排斥。因而董仲舒虽被景帝征为博士，却在家治学，并没有担任官职。他效法孔子在家收徒讲学，以此扩大儒家学说的影响力。
五经之中，董仲舒最擅长《春秋公羊传》。《春秋》本是孔子依据鲁国史修撰的一部政治史。据说孔子晚年见自己的政治理想和伦理观念难以被推行，便借著作史书、褒贬历史的方式来阐述自己的观点。为了免遭政治迫害，孔子常常使用隐晦的语言口授给弟子，并没有留下文字记录。孔子死后，弟子们各依所闻再辗转传授，逐渐形成不同的《春秋》版本，其中以公羊氏的版本最先流行开来，这其中也有董仲舒大力推广传授的缘故。
由于慕名前来求学的人太多，董仲舒专心治学，无法一一亲传面授，便在讲堂之上挂上一幅帷帘，他坐在里面讲，学生在帘外听，只有品行优异、学问扎实的弟子才能得到他的亲自传授。其他学生便按照授业的先后和深浅由先来的师兄代为传授。因而，很多学生，师从董仲舒几年，竟然从来没有见过他一面。《史记》的作者——大史学家司马迁据说也是他的学生呢。
心灵加油站
专注才能成功。董仲舒为什么能够成功说服汉武帝，将儒家思想确定为官方哲学，进而影响中国社会近两千年？非常重要的一点，就是他本人专注于学习，精心研究儒家学术，自己学问精深。他授课精彩，说理独到，这才能成功说服包括汉武帝在内的当时社会的众多精英。其实，不仅仅读书，做任何事情都需要专注和执着。一个人的时间和精力非常有限，如果四面出击、多方尝试，往往会因为精力分散而一事无成。目不能二视，手不能二事。只有专心专注，将有限的精力在有限的时间里尽可能多地用在一项事业上，你才会在激烈的竞争中脱颖而出。
