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第36章 回东白山(三更)

“张伟!西域又一位高僧仙去了,他们根据灵魂追踪法寻找到了活佛,所以现在你又自由了。”酒鬼道士接着又开导了张伟一些道理。

那些西域人对信仰的执着是罕见的,而且他们的出发点不是恶意,所以张伟只能藏起来,要不然就会没完没了的。

每个部落都有自己的文化传承,信仰也是传承之一。

说起来还是因为张伟的价值关系,东白山的那些道士不肯放,因为那可是修仙根本的蛇珠“制造器”。

“那些西域人都走了?”蔡春天似乎也想回去了,况且刚刚受饱了气。

“他们都走了,而且邀请张伟去西域做客,因为张伟是蛇神的开蒙者…”酒鬼道士在说的时候有点自傲感,毕竟张伟也算是他的弟子。

“想不清楚的是,为什么一开始会把柳仙修仙区域定在廖区域,难道别的地方不能修仙?”蔡春天也许还在为被打劫而生气。

确实,她一直就住在所谓的修仙保护区,想不到的是竟然有如此大胆的狂徒敢于冒如此大不韪…

“我们先走,这里的一切反正有人会收拾的。”酒鬼道士就想早点把张伟接走,蔡春天也是愿意回东白山。

蔡春天出去交代了一下,马上就出发。

龙游石窟到东白山,路程很短,可以骑马,而且马可以到山上。

路上很少有人,而且有的也是自己人,太白教对修仙区域有很大的控制,因为支持的势力地位显赫,因此东白山周围很大地方都被圈在修仙势力中。

自从汉高祖上位后,制造长生不老药是优先项目,况且还有多种修仙方法。

最不济还有灵魂寄托到蛇身体上的修仙,道士的忽悠与精神都是一流的。

甚至民间的千术也是拜大禹为祖师爷的,而大禹有一个身份是道士…

“廖宅村有个明显的特点,就是有大头鳖,而大头鳖就是龙族,也就是说,这些地方有真正的宝贝,如龙隐草这样的天材地宝就有可能生长,我们道士的某些药材是必须去那些地方配置的。”酒鬼道士的话是简洁明了,应该是算对蔡春天对廖区域的质疑吧!

传说廖区域曾经有蛟龙,可是现在就没有了,不过大头鳖却到处都是,大头鳖有某些龙的特征!那么在某些功能上可以替代?

“怪不得我们廖区域的人会对大头鳖如此的‘尊敬’,原来它真的是‘龙族’!”蔡春天其实也是对动物有某种敬畏的!

……

一路上欢声笑语,张伟与蔡春天就缠着酒鬼道士讲故事…

酒鬼道士就讲了廖宅村的某些故事,因为道士常常会与风水宝地打交道,而廖宅村偏偏就是龙脉包围起来的村子,所以一些道士会有事没事的去瞻仰瞻仰的,其实也算是一种悟道。

龙脉如龙,而且适合龙的生存,说白了就是有所谓的龙气,而地杰才能人灵啊!

廖区域的传说非常多,其中就有五龙抢珠的传说。

这是一个个美丽生动传说,关于这个传说,张伟听到的版本有多个,有的说五条龙和老鹰岩的老鹰因为抢珠而之间大混战,后来有大能之人来镇压,老鹰化为老鹰岩,五条龙化成现在的八仙坪,张家山,辛家山,黄家山(就是始悟坑口的那个山),桃树山延伸到龙门顶的山。

另外就要联系到大禹了,大禹治水前,这里的蛟龙已经有的被涂山氏畜养(当然还是有野生的),涂山氏的勤劳勇敢加智慧征服了自然界的强者。

涂山氏发现龙经常会把蛋下到茅草地,而且在长大的过程中也喜欢把干茅草铺在身体下面,于是涂山氏就投其所好,会在适当的地方提前建一个巢,以吸引龙来居住,同时会把龙需要的美食准备好,久而久之龙成了涂山氏最好的朋友之一,传说大禹治水时龙就出了大力。

当然,养殖蛟龙一般是从幼小开始的,而且在交流过程中就发明了所谓的九字真言与指挥蛟龙的步法,后来大禹学习与应用后才被称为禹步。

因为治水后的环境大变化,龙的生存环境被破坏,使龙的脾气变得容易暴躁,龙和龙之间也变得好斗。

在现在叫新开田的水被放干后,一只超级大蚌显形了,它卡在几块岩石中间。因为特殊的环境,它出不来,它的天敌也进不去。

因为大禹治水把堰塞湖打通了(大禹把这里的水疏通就去了现在的剩州),水落石出而露出了它的本来面目。

晚上的月光下,大珍珠光芒四射,老鹰岩的大老鹰伴随着“嘎!嘎!”声迅速扑过来。

“嗷呜!”龙门顶的野生龙也不甘落后。

“嗷呜!嗷呜!”始悟坑的野生龙气势如虹。

还有从各方面闻讯而来的强者,争先恐后的直奔大珍珠。老鹰和龙就直接混战在一起,混战中老鹰叼起珍珠飞向天空,蛟龙大怒而追,在能量的碰撞下珍珠落在平石坑与龙门顶两条溪的交汇地方(这就是传说的落珠处)。

龙和老鹰大混战,目标只有稀世大珍珠。

落珍珠的附近地方一片狼藉,坑坑洼洼。

就在强者战争间,一个特殊的身影用隐蔽法子偷偷叼走了大珍珠,那是穿山甲。

“嘎!嘎!”老鹰怒扒翅膀的追过去。

“嗷呜!嗷呜!”龙仿佛被触了逆鳞,气吞山河!

穿山甲在跑到了沐春楼的地方就钻进地里(这就是传说的藏珠处),把珍珠藏好而后又马上向山上跑,看到后面的恐怖追击,直接钻进山里,就是现在的风孔。

而大怒的其中一条龙也钻了进去(因为有看见龙也钻进去,就有人认为龙后来隐在了山中)。

另外有人说五龙抢珠的珠其实是龙珠,反正关于五龙抢珠的传说一直被一些人津津乐道,甚至有人还就五龙抢珠引出了很多秘密。

如了溪传说,传说大禹在嵊州治水完工,嵊州那边的潦溪就是传说中的了溪,可是一些道士又说真正的了溪是廖宅溪,因为这里有五龙抢珠,所以大禹最后的治水就结束在廖宅溪。

传说中的了溪有无数秘密,其中就有大禹大会诸侯于茅山的秘密,而这里说的茅山就是会稽山…

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