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第76章 亡西汉者 王政君也

此时,王政君已经是年过七旬的老人,也是寿命最长的皇后之一,从18岁那年入宫,久居深宫50余载,赵飞燕、傅氏等曾经想要分享她的权力的人一个个退出“游戏”之后,王政君有一种高处不胜寒的孤寂。

重掌大权的王莽为了让老太太高兴,也为了让自己更方便地掌控汉室朝政,他一方面继续以谦恭的行事作风拉拢朝臣,让他们对自己歌功颂德;另一方面,加紧讨好自己那老姑妈,他提议王政君放心将权力交托给自己,多出宫走动走动,看看美好的大汉江山。

王莽上言、尊王政君姐妹王君侠为广恩君,王君力为广惠君,王君弟为广施君,并且都领汤沐邑,姊妹们遂日夜赞誉王莽的美德。王莽举办许多可以让王政君外出的活动,就连王政君的侍女之子生病,王莽也前去亲自侍候。

王政君在大侄子王莽的安排下,过着舒适的半隐退生活,王氏的再度崛起,即将敲响汉室的丧钟,

而汉平帝刘衎,继位时,年仅九岁,太皇太后王政君垂帘听政,大司马王莽操持国政,后群臣奏言大司马王莽功德像周公辅成王一样崇高,特赐号为安汉公,对太师孔光等都加封,为了保障王氏家族权力长盛不衰,王莽谋求与皇家“亲上加亲”。在太皇太后的默许下,王莽将自己的女儿王嬿送入宫,给汉平帝刘衎做了汉孝平皇后。

元始五年汉平帝刘衎,崩于未央宫,时年14岁,死因存疑,大家认为王莽毒杀汉平帝刘衎,可是在汉平帝病重时,王莽却曾经摆出一副“我愿折寿十年换天子平安”的模样,因此,在汉平帝死后,朝堂之上,还是以王莽为百官之首。

至此,汉元帝三支血脉已彻底绝后。

王莽主张立汉宣帝玄孙刘婴为新皇帝,刘婴时年两岁。此举引发了汉室皇族的集体不满。

汉平帝死后,孺子婴继位,王政君认为不可,但无力阻止,此时,王莽已经51岁了,眼见自己那老姑妈还活着,估计他自己也不想等了,决定撺掇群臣向太皇太后上奏折,希望册封自己为“摄政代皇帝”。

王政君只得顺水推舟,让王莽做了“摄皇帝”。只不过从此刻开始,王莽那忠孝两全的好形象,在王政君那里已经稀碎。

第二年,不满刘婴当皇帝的汉宣帝曾孙刘信在东郡太守翟义的扶植下,首先发难。

消息传到长安时,王政君特别开心,逢人便说:“我就知道王莽那小子成不了什么大气候,如今汉家宗室人人揭竿而起,王莽的好日子大概到头了。”

王莽找来一个叫哀章的人弄了两本小册子,大致的意思是,汉高祖刘邦觉得汉室江山应该托付给王莽,国家才能太平。

始建国元年,王莽篡汉,建立新朝,便派安阳侯王舜去向太后索取玉玺。

见到王舜,王政君怒掷玉玺于地说道:“我老已死,如而兄弟,今族灭也!我汉家老寡,旦暮且死,欲与此玺俱葬,终不可得!”

意思就是说你们父子一家承蒙汉家之力,才能世世代代都得到富贵,既没有报答他们,又在他人托孤之时,趁机夺取国家,完全不顾恩义之道。

为人如此,真是猪狗不如,天子怎么会有你们这种兄弟!

而且如果你们自以为得到天命而成为新皇帝,想要改变正朔服制,就应该自己做新的玉玺,流传万世,为何想要得到这个亡国的不祥玉玺?

我不过是个汉家的老寡妇,随时都可能会死去,所以想要拿这颗玉玺陪葬,你们终究是得不到的!

玉玺砸到地上传国玉玺碎了一角,王莽得到玉玺后非常高兴,在未央宫渐台为王政君置酒设宴,大肆庆祝。

王莽篡位后,到底还念及了一点血缘关系,给王政君上了新的尊号“新室文母太皇太后”,同时自作主张把汉元帝的庙宇毁了,给自己的姑妈盖新宫殿,名曰长寿宫,祈求太后长寿无疆。只是不知道曾身为汉元帝皇后的王政君住进这宫殿中,心情到底有多复杂。

王莽将汉朝制度都改去,而汉朝本来穿黑貂衣,王莽就改为穿黄貂,又将汉正朔伏腊日也改去。但是王政君却命令自己的官属穿黑貂衣,并且在汉朝的正腊日时独自与左右一起相对酒食。

历事五朝、坐尊四朝汉家后位的太皇太后王政君,终以年八十四岁高龄离开人世,与汉元帝刘奭合葬渭陵,王莽诏扬雄作诔文。

由孝元后历汉四世为天下母,飨国六十余载,群弟世权,更持国柄,五将十侯,卒成新都。

王政君这一生,活的就是一个字——“权”,位高权重,到头来终是一场空。

她没有灭西汉,但西汉却因她而亡。正如王夫之所说:“亡西汉者,元后之罪通于天矣。”

二十四岁的王莽入中枢开始做官,三十岁的时候被封为新都侯,骑都尉,光禄大夫,身居高位,却从不以自己为尊,总能礼贤下士、清廉俭朴,常把自己的俸禄分给门客和平民,甚至卖掉马车接济穷人,在民间深受爱戴。

三十八岁的王莽执政后,克己不倦,招聘贤良,所受赏赐和邑钱都用来款待名士,生活反倒更加俭约。

王莽“定策安宗庙”的功绩与霍光一样,应该享受与霍光相等的封赏,王莽为太傅,领四辅之事;孔光为太师、王舜为太保、甄丰为少傅,位居三公上的王莽先是建言应该首先对诸侯王和功臣后裔大加封赏,然后封赏在职官员,增加宗庙的礼乐,使百姓和鳏寡孤独都得到好处,对平民士人推行恩惠政策,从而再次博得朝野的好感。

建言太后王政君带头过俭朴的生活,自己又贡献钱百万、田三十顷救济民众,百官群起效仿。每逢遭遇水旱灾害,王莽只吃素食,不用酒肉。

元始二年,全国大旱,并发蝗灾,受灾最严重的青州百姓流亡。在王莽带头下,二百三十名官民献出土地住宅救济灾民。灾区普遍减收租税,灾民得到充分抚恤。

皇家在安定郡的呼池苑被撤销,改为安民县,用以安置灾民。连长安城中也为灾民建了一千套住宅。大司徒司直陈崇为宣传王莽,于是上表赞颂王莽的功德,说他可与古代的圣人相比。

王莽四十八岁时,立长女王嬿为汉平帝刘衎的皇后,长子王宇因吕宽案,被王莽逼自杀,牵连数百人,王莽之同党即上书说,安汉公大义灭亲,公而忘私,作八篇诫书与孝经作为国家选拔人才的书目。

王莽为了制造太平盛世的景象,先是派“风俗使者”八人到各地考察,回朝后大加赞颂天下太平,彰显王莽宣扬教化之功。

其次通过重金引诱的政策,使匈奴等外族遣使来归顺朝贺,王莽遂成为人们心中治国平天下的贤良圣人。

王莽五十一岁,值公元6年,改元居摄元年,东郡太守翟义起兵,拥立严乡侯刘信为皇帝,次年,王莽派王邑平息了叛乱,王莽遂有称帝之心。

西汉自汉武帝以后,朝廷上的大臣与学者,论灾异与禅让的风气颇盛行。

时人认为灾异是上天对人君失德的谴责。有在昭帝之时晆弘以及宣帝之时盖宽饶上奏禅位,更有哀帝之时听从方士儒生之言进行改元,但改元之后,西汉的衰运仍然没变。

受灾异、禅让等观念影响的社会心理,为王莽进行代汉提供了条件。

王莽逼迫王政君交出传国玉玺,接受孺子婴禅让后称帝,入高祖庙拜受,御王冠即天子位,改国号为“新”,王莽即新始祖,改长安为常安,称“始建国元年”,王莽时年五十四岁。

华夏千古悠悠之中,太多人曾经报效华夏,也有太多人曾将热血洒在了这里,我们要好好继承先辈祖先们的意志,好好一起守护华夏,本书会严格按照真正历史的进程来写,一些从来不存在的人物和事件不会写,尊重历史,尊重先祖,就是尊重自己。

——未完待续——

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